日本影片《入殓师》获得81届奥斯卡最佳外语片奖后，导演泷田洋二郎被问及得奖原因。泷田洋二郎分析说：“首先是题材的少见性，其次是以《入殓师》中日本独特的美学视角展现出剧中人物的感情，以及与死相对的生的美好，教人去寻找这些温暖的东西。”我被《入殓师》吸引正是他分析的那些因素。题材的少见性，我对死亡的迷恋，我对片中处理死者仪式化的迷恋都使得我对这样一部就电影而言没什么出彩的片子充满好奇。不知道为什么，看到片中对死者进行的一场又一场完美的处理时，我心中挥之不去的却还是中国的那句老话：“好死不如赖活着”，透着对生的偷懒与耍赖，透着生的顽强。
　　阿加莎·克里斯蒂说：“也许有些人生来就喜欢丧葬或者观看葬礼。”我的身边还真的有这样的人，—个离休的老头，对什么事都不大上心，但听说谁谁病了。是一定要去医院看望的。回来一定会说，活不了几天啦。果真被他言中，他便得意洋洋地去参加葬礼。还有—个老头，看到老伙伴经常问的一句话是，最近有死人吗?耳朵背，说话大声，仿佛盼着出点子乐事一样。看电影的时候，因为知道这是绕不开死亡主题的片子，所以一直在猜测下—个是谁呢?下—个是怎么样的呢?仿佛对死、对别人的死有所期待似的。
　　大悟(本木雅弘饰)是东京某管弦乐队的大提琴手，所在乐队突然解散，大悟失去了工作。金融危机来了，好像人人都在失去工作。好在故乡山形县还有妈妈留下的老屋，大悟带着媳妇美香(广末凉子饰)回到乡下。美香满意地安慰大悟说，不用付房租啊。乡下生活开始了，大悟偶然看到了一则招聘旅行助理NK的广告。“没错啊，我们就是帮忙死^前往安乐之土的助理。NK是‘入殓’cNOUKAN)的缩写!”社长佐佐木(山崎努饰)说。就这样，大悟被骗进了入殓师这一行。他每天都与社长佐佐木一起，从—个死者奔向下—个死者。
　　喜欢扮成女孩子模样的青年男子、车祸死去的小太妹、渴望穿泡泡袜的老奶奶、满脸唇印安然去世的老爷爷、熟悉的澡堂老板娘、高度腐烂的尸体……除了高收入。大悟渐渐体会到入殓师的职责所在，这并不是—个卑微的职业。
　　美香知道了大悟的真实工作。当大悟用手拉美香的时候，美香害怕地尖叫：“真是肮脏!”美香请求大悟做一个平常的工作。大悟说每个人都要死的。要是我说不同意昵。美香便回娘家去了。几年前大悟失去了母亲。幼年时父亲离家出走。美香的离去，令大悟备受打击。而结局是美香理解了他的职业，父亲找到了。不过已经死去，大悟给父亲做了临终的安排。一切都温馨感人。
　　我看到的逝者不是没有化妆，就是往惨白的一张脸上涂上两块红。听说，那些给死人化妆的人是极其牛又的，少给钱就给死者家属死脸子看。哪里是卑微的职业?看到大悟和佐佐木谦卑而庄重地给死者清洁身体、化妆、穿衣服，一招一式都透着专业精神，充满对死者的尊敬。而这种尊敬又何尝不是对生者的呢?
　　虽然编剧小山薰堂是女作家，但在处理美香尖叫“脏”的片段时，没有香港女作家西西的小说《像我这样—个女子》中处理同样的情节来得委婉细腻。小说中的女主人公从事的也是给死者化妆的职业。女主人公说。“我一直是一名能够修理—个典雅发型的技师。我也是个能束—个美丽出色的领结的巧手。但这些又有什么用昵，看我的双手，它们曾为多少沉默不语的人修剪过发髭，又为多少严肃庄重的颈项整理过他们的领结。这双手。夏能容忍我为他理发吗?能容忍我为他细心打一条领带吗?这样的一双手，本来是温暖的，但在人们的眼中已经变成冰冷。这样的一双手，本来是可以怀抱新生的婴儿的，但在人们的眼中已经成为安抚骷髅的白骨了。”我觉得这段话，更加适合大悟，大悟要是这样对美香表达，美香会停下来细细地听吧? 　每天早晨梳头发，一些发丝纷纷飘落。三三说，你走了。几次扫除，仍然会有你的头发。我从未问过三三是否讨厌那些缠绕的发丝。但我对房间里无处不在的头发头疼不已。长在头上的时候，爱之护之。一旦掉落便厌之烦之。头发不过是身体先死的部分。所以，我知道活人对死人是厌恶甚至恐惧的。导演泷田洋二郎在获得。“小金人”时谈道：“日本人，不，我觉得不论在哪里，这个世界上的人。多少都有忌讳甚至厌恶死亡的倾向。”而哪个死人不曾经是活生生的、温暖的、有血有肉、有哭有笑的活人呢?作为活着的我们是不是也需要在死去的时候被^尊敬地对待?那么这个最后对待我们的人即使是职业的也不是卑徽的。我很难对日本这个民族说“是”。但如果用此种方式处理我的死亡，使我。比所有的死者更温柔，更心平气和，仿佛死亡真的是最佳的安息，我愿意说“是”。
　　斯坦尼斯拉夫斯基主义被很多演员实践，饰演大悟的本木雅弘在电影开拍之前，不仅接受了职业入殓师的训练，更是前往葬礼现场观察入殓师工作的每个步骤。最终得到了入殓师的肯定。而老戏骨如山崎努、余贵美子等都为影片增色。另外，宫崎骏的御用配乐大师久石让用大提琴配乐为影片刻画人物助力不小，编剧小山薰堂在创作剧本时所听的背景音乐正是马友友的发烧碟，也因此她将主人公原来从事的职业定为大提琴手。