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[摘要]对试题答案的科学解析可以使学生更好地理解命题意图，帮助学生弥补知识及能力的盲点和缺陷，从而提高学生的解题方法和技巧。高中历史教师要重视对试题答案解析的科学性，以免误导学生。
[关键词]《齐民要术》自序儒家思想论从史出
[中图分类号]G633.51[文献标识码]A[文章编号]16746058（2016）010105
对试题答案的科学解析可以使学生更好地理解命题意图，帮助学生弥补知识及能力的盲点和缺陷，从而提高学生的解题方法和技巧。然而，如果解析不到位、不清楚，反而会影响学生对知识的理解和问题的判断，增加题目解答的难度，甚至会使学生原本已掌握的知识点模糊并对自己的能力产生怀疑。下面，笔者就以2014年高考天津文综卷历史第2题的部分答案解析为例与大家共同商榷。
《齐民要术》自序： “盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，舜命后稷，食为政首……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调（）
A.儒家对农业的重视B.改进生产工具的意义
C.历法与农业的关系D.农业技术的重要性
此题难度系数为0.55-0.41，属于中等试题，主要考查学生获取材料信息的能力。该题以《齐民要术》自序中的一段话为切入点，旨在考查考生论从史出、正确获取和解读信息、调动和运用知识解决问题的能力。学习过程中，学生通过对选择项ABCD的分析、筛选、对比、排除等技巧，能够得出正确答案为A。但是事实上，大部分学生却无法从这段材料中直接概括出结论A“儒家对农业的重视”，或仍旧对A选项不理解，认为材料主要强调的是从上古以来一直都特别重视农业的发展，而“儒家”对农业的重视仅仅在“《诗》《书》所述”中有所表述，只是材料表述的一个侧面。也就是说学生并没有正确获取和解读材料中的完整信息，没有做到真正的“论从史出”。而对于该题的解析，笔者认为也没有能够很好地切中要害、解答学生的疑惑。以下是网上几种对该题的答案解析。
解析1：从材料可以看出，上古的神农氏、尧舜禹以及后来的殷周，都特别重视农业的发展，这在儒家的经书《诗》与《书》中都有体现。这说明重视农业这一思想古已有之，儒家加以继承与发展。B、C 材料并没有体现，D 只是一个侧面。故应选 A。解析2：从题干材料中的“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首”的信息表明了神农、尧等对农业的重视，而儒家非常尊崇神农、尧、舜之道，而《诗》《书》又是儒家的经典，从而说明儒家对农业的重视。故答案为A。材料中虽然有改进生产工具的信息，但是改进工具是为了发展农业，是对农业重视的体现，显然B项不如A项全面，排除B。所给材料没有涉及历法，排除C。所给材料也没有涉及D项内容，排除D。解析3：从材料中可以看出作者意在指出农业的重要，另外还提到《诗》《书》这些儒家经典，故而选A。材料中的史实名词往往是重点，看到史实我们不应当只想到是什么，更应想到这一史实与哪些大方向、大背景有关，例如《诗》《书》代表儒家文化。另外，答案要对材料全面总结概括，所以不仅要答出农业，还要有儒家。
以上解析能够帮助学生总结得出材料意在表明古代对农业的重视，并能联系儒家经典《诗》《书》进行分析，但亦没有完整领会材料内容和命题意图，所得结论并不能使人完全折服。
题目节选自《汉书·食货志》，原文为：“《洪范》八政，一曰食，二曰货……二者，生民之本，兴自神农之世。”“斫木为耜煣木为耒，耒耨之利以教天下”，而食足;“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”，而货通。食足货通，然后国实民富，而教化成。黄帝以下“通其变，使民不倦”。尧命四子以“敬授民时”。舜命后稷以“黎民祖饥”， 食为政首。禹平洪水，定九州，制土田，各因所生远近，赋入贡棐，茂迁有无，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之”。从中可以看出，《齐民要术》自序中所引用、涉及典故和观点均根源于《周易》《尚书》《诗经》等儒家经典，实际上主要体现了儒家思想对国计民生的关注，对古代农业和商业的重视。对于该题目的解读若仅仅从材料“神农、尧”、“《诗》《书》所述”等字面解析学生难免牵强，但如果结合材料出处来解释，效果可能会更好些。
解析，本义为解释并予以正确、合理的分析。教学中，我们通过对答案的准确解析以求画龙点睛之效，而学生在学习中参考问题的答案解析，也未尝不是获取知识、提高技能的重要途径和方法之一。因此，我们唯有慎之又慎、精益求精，要以宽容开放的态度与同仁积极地交流、切磋，更要以严谨、细致、求实的精神来要求我们自己、指导我们的学生。
（责任编辑庞丹丹）
[关键词]《齐民要术》自序儒家思想论从史出
[中图分类号]G633.51[文献标识码]A[文章编号]16746058（2016）010105
对试题答案的科学解析可以使学生更好地理解命题意图，帮助学生弥补知识及能力的盲点和缺陷，从而提高学生的解题方法和技巧。然而，如果解析不到位、不清楚，反而会影响学生对知识的理解和问题的判断，增加题目解答的难度，甚至会使学生原本已掌握的知识点模糊并对自己的能力产生怀疑。下面，笔者就以2014年高考天津文综卷历史第2题的部分答案解析为例与大家共同商榷。
《齐民要术》自序： “盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，舜命后稷，食为政首……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调（）
A.儒家对农业的重视B.改进生产工具的意义
C.历法与农业的关系D.农业技术的重要性
此题难度系数为0.55-0.41，属于中等试题，主要考查学生获取材料信息的能力。该题以《齐民要术》自序中的一段话为切入点，旨在考查考生论从史出、正确获取和解读信息、调动和运用知识解决问题的能力。学习过程中，学生通过对选择项ABCD的分析、筛选、对比、排除等技巧，能够得出正确答案为A。但是事实上，大部分学生却无法从这段材料中直接概括出结论A“儒家对农业的重视”，或仍旧对A选项不理解，认为材料主要强调的是从上古以来一直都特别重视农业的发展，而“儒家”对农业的重视仅仅在“《诗》《书》所述”中有所表述，只是材料表述的一个侧面。也就是说学生并没有正确获取和解读材料中的完整信息，没有做到真正的“论从史出”。而对于该题的解析，笔者认为也没有能够很好地切中要害、解答学生的疑惑。以下是网上几种对该题的答案解析。
解析1：从材料可以看出，上古的神农氏、尧舜禹以及后来的殷周，都特别重视农业的发展，这在儒家的经书《诗》与《书》中都有体现。这说明重视农业这一思想古已有之，儒家加以继承与发展。B、C 材料并没有体现，D 只是一个侧面。故应选 A。解析2：从题干材料中的“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首”的信息表明了神农、尧等对农业的重视，而儒家非常尊崇神农、尧、舜之道，而《诗》《书》又是儒家的经典，从而说明儒家对农业的重视。故答案为A。材料中虽然有改进生产工具的信息，但是改进工具是为了发展农业，是对农业重视的体现，显然B项不如A项全面，排除B。所给材料没有涉及历法，排除C。所给材料也没有涉及D项内容，排除D。解析3：从材料中可以看出作者意在指出农业的重要，另外还提到《诗》《书》这些儒家经典，故而选A。材料中的史实名词往往是重点，看到史实我们不应当只想到是什么，更应想到这一史实与哪些大方向、大背景有关，例如《诗》《书》代表儒家文化。另外，答案要对材料全面总结概括，所以不仅要答出农业，还要有儒家。
以上解析能够帮助学生总结得出材料意在表明古代对农业的重视，并能联系儒家经典《诗》《书》进行分析，但亦没有完整领会材料内容和命题意图，所得结论并不能使人完全折服。
题目节选自《汉书·食货志》，原文为：“《洪范》八政，一曰食，二曰货……二者，生民之本，兴自神农之世。”“斫木为耜煣木为耒，耒耨之利以教天下”，而食足;“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”，而货通。食足货通，然后国实民富，而教化成。黄帝以下“通其变，使民不倦”。尧命四子以“敬授民时”。舜命后稷以“黎民祖饥”， 食为政首。禹平洪水，定九州，制土田，各因所生远近，赋入贡棐，茂迁有无，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之”。从中可以看出，《齐民要术》自序中所引用、涉及典故和观点均根源于《周易》《尚书》《诗经》等儒家经典，实际上主要体现了儒家思想对国计民生的关注，对古代农业和商业的重视。对于该题目的解读若仅仅从材料“神农、尧”、“《诗》《书》所述”等字面解析学生难免牵强，但如果结合材料出处来解释，效果可能会更好些。
解析，本义为解释并予以正确、合理的分析。教学中，我们通过对答案的准确解析以求画龙点睛之效，而学生在学习中参考问题的答案解析，也未尝不是获取知识、提高技能的重要途径和方法之一。因此，我们唯有慎之又慎、精益求精，要以宽容开放的态度与同仁积极地交流、切磋，更要以严谨、细致、求实的精神来要求我们自己、指导我们的学生。
（责任编辑庞丹丹）