“饼”与“石头”——在金陵协和神学院2016届毕业礼拜上的证道

来源 :天风 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lvchao222
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
经文:太4:5;路11:11"你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。""你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?"圣经时代,饼是犹太人很普通的食物,孩子出门时,母亲会让他带上饼和鱼,孩子哭闹时,父亲也会拿一个饼去安抚他,让孩子安静。耶稣时代,石头更是巴勒斯坦随处可见的东西,除了造圣殿等建筑所用,它也曾作为律法里一种残酷的刑具,作打死"犯人"之用(参申17:5)。饼与石头,似乎风马牛不相及,但刚才所念的两处经文,
其他文献
深秋时节,阳光温柔地洒向大地,公寓里的老人们懒洋洋地倚着北墙的靠背椅,依稀进入了梦乡,好是惬意。这让我有些羡慕,想到了生命进程中休息的实在意义。不远处有一位老人,异常清醒地
今天思想的主题是“跟随基督的脚踪行”,耶稣基督的脚踪到底是什么呢?我想从三个方面分享。
一你在我心上,心不再荒凉;你在我梦里,梦不再惊慌;你在我身边,春风也送暖;你在我诗里,云彩也飞扬。花开的时令,你曾来陪我;冰雪的季节,你洒满星光。你看着我,生怕我错了方向;
橄榄山头举目仰望,约旦河畔漫步思量;隐约可见那片上升的云朵,“愿你们平安”的爱语,回响在心房。
全国宗教工作会议上,习近平总书记的重要讲话中,有多处提及有关进一步加强爱国宗教团体建设的论述,应当说是为宗教团体进一步发挥作用指明了方向。习总书记在为宗教工作谋篇
他是清末民初中国著名的基督教文字工作者,在民国时期被当时的教界冠以“卫道明星”或“护教勇士”,写下的阐道护教著作达几十种。他也是基督教报刊《真光杂志》的出版者和专栏
秋日,小镇上忙碌着的人们忽然听到一阵嘹亮悠长的鸟鸣。循声望去,佛罗里达碧蓝的天际间出现了一队越冬迁徙的怪异鹤群。说它怪异,是因为飞在鹤群最前面的并非头鹤,而是一架超
并非耽延“因为这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎。虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。”(哈2:3)好像是主耶稣的应许在耽延,好像他全然忘记了。我的生命中有过七个365日
路加在《使徒行传》中提到三位亚拿尼亚,分别是欺哄圣灵的亚拿尼亚(参徒5:1-11);为扫罗祷告大马士革的亚拿尼亚(参徒9:10-19),路加称他为“虔诚人”(参徒22:12);以及被保罗称为“粉饰
仁慈的上主,以古教父的颂赞,我们颂赞你,尊崇你,归荣耀于你:你造万物,各按其时,成为美好,又将永生安置在我们心里;诸天因你的支配和指令,保持平安;大地按着你的旨意,依其时序孕育万物,为生