《普通高中思想政治课课程标准》在课程的基本理念中明确地提出：‘“本课程要立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展需求，把理论观点的阐述寓于社会生活的主题之中，构建学科知识与生活现象、理论逻辑与生活逻辑有机结合的课程模块。”课程改革吹响了“课程生活化”的号角，于是，新课程理念下的课堂开始关注生活经验。教师们纷纷展开情景化教学，努力还课堂以生活的本来面目，课堂上洋溢着生活的气息。然而，笔者在实践中发现，教材的教学案例设置、教师的资源选择往往注重其普遍性和典型性，却缺乏本土性，与学生的空间距离甚远，因此讲解起来欠说服力。如果教师在教学过程中能做到教学案例的本土化，则能拉近生活与教材的距离，使学生更有亲近感，收到意想不到的教学效果。
　　一、思想政治课教学案例的本土化有利于激发学生的学习兴趣
　　心理学家林崇德说：“兴趣是一种特殊的意识倾向，是动机产生的主观原因……兴趣具有追求探索的倾向，良好的学习兴趣是学习的自觉动力。”同构与学生的沟通，笔者发现对政治科不感兴趣的原因有许多，但认为政治学科假、大、空，与自己的生活无关，甚至课本的观点与自己的经验相背离是最重要的原因。在谈及使学生产生这种错误认识的原因时，学生们告诉笔者说：“我承认老师说的也有道理，但是老师举得例子毕竟是少数，我们乌鲁木齐并没有这样的事。”美国心理学家布鲁诺说：“学习的最好刺激，乃是对学习材料的兴趣。”本土化的教学资源是学生平时或有耳闻，或者亲身所见所历的，对事件本身有所了解并形成了初步的感性认识。教师在运用此类学生一知半解的案例时，更鲜活，更具体，更亲切，更具有说服力的，所以更易激发学生的探究的欲望。
　　例如，在《民主监督：守望公共家园》教学中，我以《斯拉木老人的烦恼》为情景设置了问题探究：1981年，维吾尔族老人斯拉木在南门附近盖了4间住房1间皮鞋作坊。次年南门道路改造时经相关部门批准，在和平渠旁边盖了2间馕房、2间食堂、5间住房和1间的铁皮房。1997年修钱塘江路时，斯拉木的房屋被强制拆迁，经政府部门协调，在和平渠珠江路附近为他建了的临时住房。房子在和平渠泄洪口上，按政策严禁人在旁边居住。 2005年和平渠改造，斯拉木又被迫拆迁。多年前他在乌鲁木齐所建房屋都是经过市政府批准的，而拆迁后的安置补偿房屋都是违章建筑，他却从未得到过任何补偿。当我刚说出“斯拉木”这个名字时 ，同学们立刻就表现出了好奇：在我们乌鲁木齐市的一位维吾尔族老人能有什么样的故事？老人的身份首先拉近了同学们与他的情感距离，熟悉的地名则拉近了同学们与老人的空间距离，同时也增强了故事的真实性和可信度。刚阅读完材料，学生就开始了小声的议论，有气愤、有同情、纷纷支招帮老人解决问题。老人的坎坷经历引起同学们的同情，渴望帮助老人解决困难、帮助老人维护权益的愿望一下就激发了同学们的学习兴趣和探究热情，为本课的继续深入的学习做了一个良好的铺垫。
　　二、思想政治课教学案例的本土化有利于调动学生的主动性
　　学生是学习的主体——这已经成为大家的共识。任何教育要求都必须内化为受教育者的个体需要，他才能积极参与教学活动，发挥其主观能动性，教育才能达到其预期的结果。美国教育家布朗认为：“学习的环境应该放在真实问题的背景中，使他对学生有意义。”可见把教材内容与生活情境有机结合，让教学知识成为学生看得见、摸得着、听得到的现实，才能激发学生的学习主动性。本土化的教学案例显然属于“真实问题”的范畴，如果政治课堂教学资源的能实现本土化，用学生周边发生的事实吸引学生的眼球，勾起学生主动探寻的好奇心，从而主动的思考问题、解决问题，必然事倍功半。
　　例如，在讲“投诉有门，求助有道---公民面临的困难，应学会向政府部门求助或投诉”的知识时，我选择了这样一个新闻：12月15日，在乌鲁木齐市北京路大寨沟迪泰酒店旁，40余名讨薪民工在寒风中将讨薪横幅悬挂在马路旁表示抗议，讨要迪泰酒店拖欠的48万元工资。设置一个探究问题：除了找媒体和法院，民工还可以向谁求助？看到材料同学们先是一惊-----乌鲁木齐还发生了这样的事！然后立刻集思广益，在我先后否定了他们熟知的方法后，开始陆续主动阅读课本，或小声的讨论，寻找新的解决途径，其积极性主动性前所未有的高涨，教学目标水到渠成。
　　三、思想政治课教学案例的本土化有利于增强学生的社会责任感
　　古往今来，人们对社会责任感相当的重视，明清之际著名思想家顾炎武曾慷慨激昂地提出：“天下兴亡，匹夫有责！”；当今人们将“社会责任感、道德、身心健康、创新精神”列为学生终身发展最重要的基本素质，；“增强社会责任感”也被列为高中思想政治新课程教学的重要教学目标。目前在我国教育制度还不完善的情况下，主要采取分数淘汰制选拔人才，学生几乎变成考试的机器，分数的奴隶。家长为了孩子能取得好的成绩，心甘情愿的包揽孩子的一切，孩子根本不用操心学习以外的任何事情。试想一个从来没有机会为自己的事情负责任的人怎么会有社会责任感？而思想政治课的本土化教学，可以以本地的发生新闻事实为背景，让学生用自己的智慧为身边的人、自己生活的城市出谋划策，用自己的亲身实践来检验枯燥的理论，深化对理论的认识。让事实说话，势必会增强学生的社会责任感和忧患意识。
　　例如：在学习“社情民意反映制度”这一知识时，我用《乌鲁木齐将建地铁1号2号线 请市民对环保提意见》的网页做了一个探究活动：①你会参与这次环评活动吗？为什么？②这属于哪种民主决策方式？这种决策方式有什么优势？③环保厅为什么要邀请市民提建议？当讨论问题①时，很多同学都表示自己的建议是不会有人听取，这只是政府的形式主义。于是我适时的展示了第一次环评的结果：原来1号线的沿途站点都是市民建议的结果。事实胜于胜于雄辩，生动的事实和热烈的讨论使学生们认识到：自己真的是这个城市的主人，我们必须肩负起自己的责任，积极主动的参与环评活动，共建美好家园。
　　四、思想政治课教学案例的本土化有利于“知”、“信、”“行”的统一
　　相对于一般学科来说，思想政治课既具有宽泛的学科背景，又具有特殊的德育功能。这就决定了政治课教学应帮助学生提高思想政治素质和道德素质，逐步树立科学的世界观、人生观和价值观，所以道德品质教育是政治教育的出发点，也是其目的和归宿。但德育目标的最终实现，必须建立在“知”的前提下，“信”的基础上，最后延伸到 “行” 的结果中。其中，“知”可以在考试和分数的胁迫下暂时完成；“行”不能在课堂上立竿见影，只有“信”的不确定性可以真实地展现。教师在教学中选取的那些远离学生，远离现实生活的案例，很容易让学生认为只是个案，不具有普遍性；或者习惯性地认为老师又在粉饰太平，怀疑其真实性，从而弱化教学的实效性。相反，在教学中如果运用一些发生在学生身边的本地案例，学生无法否认其真实性，既有助于对教材知识的理解，又可扭转学生的偏激甚至错误的思想认识，实现“知”“信”统一，最终有利于德育目标的实现。
　　例如，在讲《政府的责任：为人民负责》一课时，我以“2014年乌鲁木齐将全力办好10方面100件民生实事 ”为背景设计了两个问题：（1）作为乌鲁木齐的市民，你希望政府为市民解决那些问题？（2）乌鲁木齐市政府为什么要全力办好这120件民生实事？在第一个问题的讨论中，学生们第一次以主人翁的心态踊跃发言，争相表达心里所期待的政府行为，同时表达着对现实政府的不满。在学生阐述之后，我把乌鲁木齐四套班子领导通过召开座谈会、听取汇报、实地查看和入户走访等多种形式，深入了解全市各族群众最期盼、最迫切、最急需解决的重大民生问题，问计于民、问需于民，研究今年改善民生的实事，以图片、文字、视频的形式展现给大家，无须多言，不争的事实告诉大家：市政府一直都坚持为人民服务的工作态度、树立求真务实的工作作风、坚持从群众中来到群众中去的工作方法。原来我们的政府始终不缺为人民服务、对人民负责的理念和行动，而是我们缺乏发现的眼睛！孩子们眼中常见的怀疑与不屑不见了，取而代之的是一份心服口服！
　　综上所述，挖掘本土性资源，精选本土化案例，灵活运用于教学中，既能优化教学过程，又能使学生深入了解家乡的人文景观，体会家乡的历史文化，不仅增长了见识，也获得了积极的情感体验，思想认识也会发生质的转化！因此，思想政治课教学案例的本土化值得广大一线教师大力探索和实践。