宁可“假礼貌”,也不真粗鲁

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  姿态是可以变成习惯的,等礼貌成为习惯,便成为人性的一部分。
  良好的举止言行可以减少犯罪、改善政治,使人更文明
  现在学生都是网上提交作业,真是环保又便捷。不过,只有极少数同学能把电邮当成“信件”,在告知内容的同时保有书信写作礼貌,绝大多数人只有一个光秃秃的附件,什么都不说。
  一个学生坦率地告诉我:“中国人干嘛这么重形式,有用吗?”他认为西方人讲求“自由”,才不会把这当回事。
  学生的言论透露出他对礼貌的态度和对西方社会的一些误解。
  我在英国访学期间,曾在距离剑桥城不远的戴姆·布拉德伯里小学短期“跟踪教学”。除了对学校课堂教学的活泼可爱有深刻印象,最讓我讶异的便是英国儿童的礼貌教养。无论在街上还是在学校,认不认识,小孩子总是先向我微笑打招呼,让我总是“坐”在春风里。有次,我和一个孩子在狭窄的步道相遇,我侧身让路,而这小孩因为没“礼让”我,当即受到妈妈的批评。我已经走出至少五米外,还听到小孩远远地对我说“sorry”(对不起)。有太多事例证明礼貌是西方儿童学习的重要课程。剑桥大学人类学教授阿兰·麦克法兰回忆自己八岁那年,外祖父对他的忠告是无论他“多么羞怯、不安或疲惫,都应当带着温暖的笑容和对对方境况的真诚理解,走进一个房间或投入一场友谊”。
  在人类学家看来,礼貌就像“一场精致的游戏或舞蹈”,其中的规则和礼仪都是学问,需要好好学习。
  1773年约翰生博士回忆年轻时初到伦敦,说看到人们行路时为争走墙边的路大打出手,不过几十年,就“已经敲定”了,“每个人都靠右边走,两个靠墙边走的人要是遇上,右边不是墙壁的一个就会让路。再也没有纷争”。看来,礼貌规则确立也需要时间,而一旦确立并被遵守,则至少不会让人动辄拳脚相向。
  那时的英国人认为,礼貌不但是“生活机器”的一滴润滑剂,它简直是一场革命,具有重大的社会意义。对他们来讲,良好的举止言行可以减少犯罪、改善政治,使人更文明。
  因为很重视,所以也有“为了”文明,过度礼貌的情况。许多人明确表示,就算自己有时礼貌过度了,也宁取“假礼貌”不取真粗鲁。何况,有一些礼貌所体现的人性动人心弦。
  据说,在康德离开人世前一个星期,他的身体已经极为虚弱。一天医生来探望他,他非但努力起身相迎,用已经不太清楚的口齿表达对医生抽空前来的感谢,还坚持要医生先坐下,他才坐下。等大家都落座,康德鼓起全身气力,非常吃力地说了一句话,竟然是“对人的尊重还没有离我而去”。
  这一幕让闻者动容,因为它体现的不但是对人的尊重,更是高度的自尊。也正因此,在启蒙思想家那里,甚至将礼貌等同于人性。
  所以,就算最初造作刻意,到后来就有可能固定下来而成为行为模式,要知道“姿态是可以变为习惯的”。
  等到礼貌成为习惯,它便将化入人生,成为“人性”之一部分,处处动人。
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