【摘 要】
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先秦时期的官箴文献主要是以箴文的形式存在。夏商两代特别是商代已有不少箴文面世,这是无可置疑的,公认属于＂无可怀疑的殷商遗文＂的《尚书.盘庚》所载＂小人之攸箴＂就是目前保存
【机 构】
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山东省伦理学与精神文明建设研究基地
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先秦时期的官箴文献主要是以箴文的形式存在。夏商两代特别是商代已有不少箴文面世,这是无可置疑的,公认属于＂无可怀疑的殷商遗文＂的《尚书.盘庚》所载＂小人之攸箴＂就是目前保存较完整的殷商时期的一部官箴文献。如果说周初的《虞人之箴》是＂官箴王阙＂即臣诫君的代表作,那么稍后的《大正箴》则开启了先秦官箴文献中君诫臣的先河,而《耄箴》、《勤箴》这两篇分属春秋早中期的箴文的存在更是无可辩驳地证明,进入春秋时期之后,君诫臣已成为官箴创作的常见现象。官箴文献的规诫主客体从单向的臣诫君朝着双向的君臣互诫的转变滥觞于西周早期,
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