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[摘 要] 习近平总书记在加强党的建设和实现中华民族伟大复兴的时代背景下多次提出“让红色基因代代相传”的重大课题。井冈山是中国革命的摇篮，井冈山革命根据地是中国第一个农村革命根据地，孕育了伟大的井冈山精神，开创了伟大的井冈山道路。井冈山根据地是在大革命失败后，中国革命处于低潮，敌强我弱，成功道路没有先例可循的情况下开创的。它的红色基因的主要内涵是：坚定的共产主义信仰、实事求是的马克思主义思想路线和真正的马克思主义群众观。传承好井冈山时期孕育和形成的红色基因，在当代仍然具有十分重要的现实意义和时代价值。
[关键词] 井冈山；革命根据地；红色基因
[中图分类号] D231 [文献标识码] A [文章编号] 1671-198X（2016）05-0068-05 [收稿日期] 2016-03-18
习近平总书记在加强党的建设和实现中华民族伟大复兴的时代背景下多次提出“让红色基因代代相传”[1]的重大课题。2016年春节前夕，习近平总书记如约来到江西，来到井冈山。在井冈山革命烈士陵园，习近平表示，要让广大党员干部知道，现在的幸福生活来之不易，多接受红色基因教育。井冈山是中国革命的摇篮。80多年前，以毛泽东为代表的早期共产党人在艰苦卓绝的革命岁月中孕育了伟大的井冈山精神，开创了伟大的井冈山道路。伟大的井冈山精神是教育和引导党员干部树立正确的世界观、权力观、事业观的宝贵精神财富，是永远传递正能量的红色基因。井冈山的红色基因是在大革命失败后，中国革命处于低潮，敌强我弱，革命成功道路没有先例可循的情况下孕育和形成的。它的红色基因的内涵主要体现在三个方面：一是坚定的共产主义信仰；二是实事求是的马克思主义思想路线；三是真正的马克思主义群众观。正是在井冈山，中国共产党走出了一条实事求是的“山沟沟里的马列主义”道路，使井冈山得以成为中国第一个农村根据地。此后，中国革命从井冈山从此走向瑞金、走向延安、走向西柏坡、走向北京，并最终走上中国特色社会主义道路。
一、坚定的共产主义信仰
由于陈独秀的右倾投降主义错误，1927年大革命失败后，共产党人由五万多人锐减到一万多人，中国革命处于低潮期，但“中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地下爬起来，揩干身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了”[2]（P1036）。1927年9月，毛泽东领导了著名的湘赣边界秋收起义，准备攻打大城市长沙，但秋收起义还没有到达长沙就失败了。起义的4个团中3个团失利，1个团叛变，原有的5000余人马到达永新三湾时已经不足一千人。到达井冈山后，由于敌强我弱，敌人不断地进剿、会剿，革命连续遭受失利，如遂川大汾劫难、三月失败、八月失败。形势严峻，前途渺茫，革命队伍中不少人悲观失望，缺乏信心，怀疑“红旗到底打得多久”？残酷的斗争，不断有人脱逃叛变革命，包括工农革命军中的一些高级将领。如：秋收起义前敌委员会委员、师长余洒度和三团团长苏先俊就以向中央汇报为名，悄然出走。井冈山地处偏僻，交通不便，经常的战争和经济封锁让生活“苦到了极点”，战士们缺衣少吃，当时在红军队伍中流传着这样一句话，“打倒资本家，天天吃南瓜”，由此可以想见当时的生活有多么的困难。在这种艰难困苦的环境中，坚定的共产主义信仰尤为难能可贵。
（一）坚定信念
坚定的信念是催生巨大精神力量的动力源泉，是取得革命胜利的先决条件。如果没有坚定的理想信念，中国共产党领导的革命运动是不可能在国民党的残酷军事包围和严密经济封锁中发展、壮大起来的。历史雄辩地证明，在井冈山斗争时期那段血与火、生与死的战争岁月，无论我们党的干部，还是红军战士和根据地的一般群众，都对中国革命充满了必胜的信心，表现出了坚定的理想信念。红军早期的杰出将领之一王尔琢曾经坚决拒绝蒋介石委派的两位亲信以擢升军长之高官相许，企图拉拢他加入国民党的劝告，并在获悉蒋介石将下毒手的密令后，带领所部部分共产党员一同出走。莲花县委书记刘仁堪，因叛徒告密而被捕，靖卫队押他游街示众，他沿街宣传革命真理，敌人割去他的舌头，他忍着剧痛，用脚趾蘸着自己的鲜血在地上写下“中国共产党万岁、革命成功万岁”13个字，最后壮烈牺牲。1928年12月，遂川县工农兵苏维埃政府颁发的《共产主义须知》明确指出，共产主义者应当“不畏难，不怕死，为主义而牺牲”[3]（P206）。红军官兵在颈项上都系有名为“牺牲带”的红带子，表明把自己的生命交给了党，随时都准备为党为共产主义理想而献身的决心。正如邓小平同志所说：“光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思列宁主义和共产主义信念。”[4]（P14）坚定信念在井冈山斗争时期起到了“定盘星”的作用。
（二）艰苦奋斗
没有坚定信仰就不会有坚定意志，更不会有积极主动的行为。习近平总书记在指导河北党的群众路线教育实践活动时指出：“正因为信仰，革命时期，共产党人高唱‘砍头不要紧，只要主义真’，前赴后继。”在“人口不满两千、产谷不满万担”的井冈山狭小区域，如何成功地开展武装斗争、实行土地革命和建立红色政权工作，如何粉碎国民党对井冈山发动的一次又一次的“围剿”，成为摆在共产党和红军官兵面前的一道道难题。当时，国民党对井冈山革命根据地实行经济封锁，妄图把红军饿死、困死在山里。井冈山时期“几乎完全断绝贸易，食盐、布匹、药材等项日常必需品”。[5]（P70）上至毛委员、朱军长，下至普通战士都过着极度艰苦的生活。“每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱，还是难乎为继”。[5]（P65）然而，井冈山时期的革命先辈们发扬艰苦奋斗精神，自力更生，艰苦奋斗，在军队中实行民主主义精神，官兵一致，兵民一致，发扬革命的乐观主义精神，对士兵进行政治教育，因此能够战胜困难。正如毛泽东在《井冈山的斗争》一文中所说：“好在苦惯了。而且什么人都是一样苦，从军长到伙夫，除粮食外一律吃五分钱的伙食。发零用钱，两角即一律两角，四角即一律四角。因此士兵也不怨恨什么人。”[5]（P65）“经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地、建立政权和武装工农等项常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，他们能在艰苦的斗争中不出怨言。”[5]（P64）中国共产党正是依靠这种艰苦奋斗精神战胜了险恶的自然条件，开展了反经济封锁和军事斗争，才保障了根据地的生存和发展。 二、实事求是的马克思主义思想路线
鸦片战争打开中国大门之后，为改变中华民族的命运，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，都未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。“十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义”。中国共产党加入共产国际成为它的一个支部，中国早期革命在苏俄的领导和帮助下，采用苏俄模式走城市中心道路，南昌起义、秋收起义、广州起义都是攻打大城市，但实践证明苏俄模式行不通，中国必须走马列主义和中国革命具体实际相结合的道路，才能走出一条成功的道路。这条道路的探索是在井冈山完成的，以毛泽东为首的共产党人创造性地运用马列主义原理，实事求是，敢闯新路，走出了一条伟大的井冈山道路。
（一）实事求是
实事求是，就是在马列主义的立场、观点、方法的指导下，一切从客观的真实情况出发，研究和认识客观事物发展的规律性，作为我们行动的根据和向导。秋收起义毛泽东率领队伍上井冈山就是实事求是的结果。秋收起义上井冈山后，毛泽东立即开始着手进行了《永新调查》和《宁冈调查》。毛泽东除自己从事调查外，还要求红军及地方干部直接参与此方面工作，作为一项任务来完成。曾志在《回忆在井冈山的战斗生活》中讲道：“毛泽东在行军路上很注意调查研究。收集沿途的情况，这是毛主席亲自布置我做的第一件事。”在1927年11月间开办工农革命军军官教导队时，毛泽东还要求教导队学员下到古城、新城、茅坪一带进行调查。调查的内容很广，如：行政区划、人口、阶级、土客籍矛盾、土地占有情况、文化风俗等一概都要了解，然后填写调查表。部队干部战士在一个地方作了调查以后，都要上报。毛泽东重视从实际问题出发，以问题为导向，针对部分同志对革命的前途和未来信心不足与犹豫彷徨的现状，他写下了《井冈山的斗争》和《中国的红色政权为什么能够存在？》，详细论述了井冈山革命根据地能够存在和发展的根本原因，以及中国的红色政权能够存在和发展的根本原因。他从中国革命正处于低潮的现实出发，提出了“小地方民众政权之能否长期地存在，则决定于全国革命形势是否向前发展这一个条件”。[5]（P50）“中国迫切需要一个资产阶级的民主革命，这个革命必须由无产阶级领导才能完成”[5]（P48）的论断，批判了一些人的悲观主义和弥漫于党内的“左”倾盲动主义。在《反对本本主义》一文中，更是鲜明地提出“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”[5]（P115）和“没有调查，没有发言权”[5]（P109）的论断。毛泽东反对教条主义的“一切从本本出发”，坚持深入实际调查研究，坚持实事求是思想路线，现在，实事求是已成为党的思想路线的重要内容。
（二）敢闯新路
毛泽东、朱德所率领的红军，为什么敢于把红旗插上井冈山呢？最根本的原因是，就在于他们敢走一条与苏俄革命完全不同的革命道路。毛泽东善于用马克思主义去分析当时的政治形势，当有人提出“红旗到底打得多久”的疑问时，毛泽东从实践上进行总结，从理论上进行概括，撰写了《中国的红色政权为什么能够存在？》这一雄文，给予了科学的回答。毛泽东论证了中国红色政权能够存在和发展的原因与条件，创造性地指出：“小块红色区域的长期存在，不但没有疑义，而且必然地要作为取得全国政权的许多力量中间的一个力量。”[5]（P50）从1927年10月毛泽东带领秋收起义的部队上井冈山，到1930年2月部队下井冈山开辟更大的根据地，整个井冈山斗争史即是一部敢闯新路的历史。秋收起义失利后，毛泽东审时度势，违背中央命令，果断放弃了原定会攻长沙的计划，令各部队到文家市集中，带领队伍上山，建立井冈山革命根据地，这是敢闯新路；正规军和地方武装相结合，寓兵于农，分兵以发动群众，集中以应付敌人，这是敢闯新路；在“不要会打仗，只要会兜圈子”的基础上创造性地发展出“十六字”游击战术——敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，这是敢闯新路。放弃井冈山，开创赣南闽西中央革命根据地，这更是敢闯新路。敢闯新路关键在于破旧和立新，它既要从实事求是出发，破除旧的条条框框，又要善于运用马克思主义，创造和发展新的马克思主义。
三、真正的马克思主义群众观
毛泽东领导秋收起义队伍刚上井冈山时，群众并没有起来热烈欢迎，秋收起义队伍到达永新三湾时，当地的老百姓看到“丘八”来了，都吓得跑到山上去了。毛泽东感慨地说：“红军每到一地，群众冷冷清清。”大革命时期，井冈山并不是中国农运的中心，中国农运的中心在广州和武汉。1926年前后，江西、湖南两省党组织先后把在外求学的一批知识分子党员欧阳洛、朱亦岳、陈正人、刘寅生、龙超清、谭觉民、谭思聪、王怀、李却非等派回边界开展工作。他们回到家乡，在地方上发展党员，建立党的组织，秘密从事党的活动。1926年秋，北伐军占领长沙、南昌后，边界党的组织获得了很大的发展，并由秘密转为公开活动。大革命运动失败后，在白色恐怖下，边界党的组织遭到极大的破坏，工农群众的革命情绪受到严重打击。与此同时，各种革命力量也备受摧残。工会、农民协会等群众组织大部分垮台，农民自卫军的枪支大多被豪绅缴去。除井冈山的王佐部和宁冈的袁文才部各保存60支枪外，遂川共存6支，莲花仅存1支，其余的都被地主豪绅缴去。
（一）依靠群众
我国传统文化中虽然有历史悠久的如“民为邦本，本固邦宁”的民本主义思想，但历代王朝都是非常轻视人民群众的，只是在被压迫人民群起反抗时才重视人民群众的作用。土地革命初期，我党也存在对群众工作认识简单化，轻视群众利益的情况。[6]（P14-15）湘南暴动时，提出一个口号“杀、杀、杀，杀尽一切土豪劣绅的头颅，烧、烧、烧，烧尽一切土豪劣绅的房子！”为逼迫农民革命，甚至把农民的房子也烧掉，认为这样可以把小资产阶级的农民变成无产阶级，从而迫使他们革命。只有到了井冈山，以毛泽东为代表的共产党人才紧紧依靠群众，“群众路线”开始萌芽。红军到了一个村庄，如果老百姓跑掉了，吃了群众的米，就把米钱放在米桶里，用了群众的油，就把油钱放在油罐底下，还写上道歉信和解释信。到了井冈山，毛泽东调查研究问题，发现边界地区5%的地主占据了60%以上的土地，而95%的贫苦农民只占了40%不到的土地。因此毛泽东制定了《井冈山土地法》，打土豪，分田地，建立苏维埃政权，翻身农民当家做主；制定“三项纪律，六项注意”，严格保护群众利益；关心群众生活，注意工作方法。正因为我们党紧紧依靠广大穷苦群众，群众才拥护我们，把革命当作他们的生命，国民党要来进攻红色区域，广大群众就要用生命同国民党决斗。相反，国民党却把群众视为寇仇，把群众推向了自己的对立面。杨克敏在《关于湘赣边苏区情况的综合报告》写道：“敌人开始时对于割据区域内的民众是不分青红皂白，极残酷的见了就捉，捉了就杀，见东西就抢，见房子就烧。这样，愈杀愈引起群众的反感，敌人的政策越极端，越是把民众推向了自己的对立面。后来敌人也向我们学习，开始了政策转变。可是反动宣传虽然厉害，但是只见打雷，不见下雨，事实上，反动派不但未能实行减租减捐税，反而所到之处，要钱要粮，拉伕抓差，强行掳掠，触目惊心，并且要求民众交一元钱加入国民党，不入者视同共匪。因此尽管国民党也在天天宣传为民众谋幸福，解除痛苦，但是事实却戳破了他们的谎言，只能激起民众更加的愤恨。”[3]（P246） （二）勇于胜利
习近平总书记指出，“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线”。群众路线是我们克敌制胜的重要法宝，井冈山斗争时期，我们党紧紧依靠千千万万真心拥护我们的工农群众，取得了一个又一个重要胜利。勇于胜利不是盲目乐观，它是在正确估量形势，做出科学判断下的勇于胜利，是“星星之火可以燎原”，是“躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。勇于胜利也不是共产国际在中共六大上所说的那样，红军应该“分散到各个地方，经相当的时间，再转一个地方，到这个地方住一些时间，杀一杀土豪劣绅，吃一吃饭，喝一喝鸡汤，再到另一个地方，照样杀土豪吃鸡，过了相当时间再前进”。[7]（P180）必须紧紧地依靠群众，建立革命根据地，工农武装割据，才是真正的勇于胜利。毛泽东在《关于纠正党内的错误思想》中明确指出：“历史上黄巢、李闯式的流寇主义，已为今日的环境所不许可。”[5]（P94）井冈山斗争时期，以毛泽东为代表的共产党人真心实意为群众谋幸福、谋利益、谋解放，得到了千百万群众的真心支持。1927年10月至1929年1月，红军与敌人战斗近百次，在平均数天一次的战斗中，人民群众纷纷为红军送茶送饭，站岗放哨，探查敌情，连续粉碎江西敌人的4次进剿，湘赣两省敌军的3次会剿，取得了重大胜利。正是因为紧紧依靠群众，才“使割据地区一天一天扩大，土地革命一天一天深入，民众政权一天一天推广，红军和赤卫队一天一天扩大。”[5]（P59）中国共产党正是因为在革命斗争中，依靠群众，勇于胜利，才最终推翻了帝国主义和国民党反动派，建立了新中国。
综上所述，井冈山红色基因的内涵主要表现在三个方面：一是坚定的共产主义信仰；二是实事求是的马克思主义思想路线；三是真正的马克思主义群众观。三者其实是三位一体的，坚定的共产主义信仰体现在党的建设方面，实事求是体现的是思想路线，真正的马克思主义群众观体现的是群众路线，三位一体，共同构成了井冈山红色基因的主要内涵。井冈山斗争时期形成的红色基因，是党的第一代红色基因，是在特殊时代背景下形成的独特基因，传承好井冈山时期的红色基因，有利于巩固和维护社会主义核心价值观，有利于贯彻“全面从严治党”的新要求，有利于增强中国特色社会主义道路自信。红色基因具有重要的教育价值，其所承载的革命历史、革命道路、革命文化和革命精神等，对于教育引导人们向上、向善大有裨益；重温井冈山时期的红色基因，可以使人的心灵受到震撼和洗礼，由此影响人的价值观念和行为方式，并从而塑形；重温井冈山时期的红色基因，可以从中寻找到马克思主义中国化的历史依据，也可以从中探索出马克思主义中国化的实现路径，从而在新的历史条件下坚定中国特色社会主义道路的道路自信、理论自信和制度自信。
[参考文献]
[1]习近平.要让红色基因代代相传[N].人民日报，2014-04-30（1）.
[2]毛泽东.毛泽东选集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991.
[3]井冈山革命根据地党史资料征集编研写作小组、井冈山革命博物馆.井冈山革命根据地（下）[M].北京：中共党史资料出版社，1987.
[4]邓小平.邓小平文选（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.
[5]毛泽东.毛泽东选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.
[6]范国盛.简论井冈山斗争时期毛泽东与群众工作[J].中共珠海市委党校学报，2013（6）.
[7]共产国际、联共（布）与中国革命档案资料丛书（第11册）[Z].中共中央党史研究室第一研究部，译.北京：中央文献 出版社，2002.
The Essence of “Red Gene” During the Jinggangshan Struggling Period
WANG Jian-xin， FAN Guo-sheng
（China Executive Leadership Academy of Jinggangshan， Jinggangshan 343600， China）
Abstract ： In the current times when strengthening the construction of the Party and realizing the great rejuvenation of the Chinese nation are our main tasks， President Xi Jinping has put forward the significant project of “passing down the ‘Red Gene’ from generation to generation”. Being the cradle of the Chinese Revolution， Jinggangshan is also the birthplace of the first rural revolutionary base in China， nurturing the great Spirit of Jinggangshan and opening up a great Revolutionary Road of Jinggangshan. Jinggangshan revolutionary base was set up during the period when the Chinese revolution was at an ebb with red army’s weak forces facing the enemy’s strong forces and there was no precedent of a successful road to follow. The main essence of the Red Gene are as follows： the firm belief of Communism， following a realistic and pragmatic approach of Marxism and the real Marxist mass view. It is of great realistic significance and value of times in contemporary to inherit the Red Gene nurtured and developed during the Jinggangshan Struggling period.
Key Words ： Jinggangshan ； revolutionary base ； Red Gene
[责编校对：彭澜]
[关键词] 井冈山；革命根据地；红色基因
[中图分类号] D231 [文献标识码] A [文章编号] 1671-198X（2016）05-0068-05 [收稿日期] 2016-03-18
习近平总书记在加强党的建设和实现中华民族伟大复兴的时代背景下多次提出“让红色基因代代相传”[1]的重大课题。2016年春节前夕，习近平总书记如约来到江西，来到井冈山。在井冈山革命烈士陵园，习近平表示，要让广大党员干部知道，现在的幸福生活来之不易，多接受红色基因教育。井冈山是中国革命的摇篮。80多年前，以毛泽东为代表的早期共产党人在艰苦卓绝的革命岁月中孕育了伟大的井冈山精神，开创了伟大的井冈山道路。伟大的井冈山精神是教育和引导党员干部树立正确的世界观、权力观、事业观的宝贵精神财富，是永远传递正能量的红色基因。井冈山的红色基因是在大革命失败后，中国革命处于低潮，敌强我弱，革命成功道路没有先例可循的情况下孕育和形成的。它的红色基因的内涵主要体现在三个方面：一是坚定的共产主义信仰；二是实事求是的马克思主义思想路线；三是真正的马克思主义群众观。正是在井冈山，中国共产党走出了一条实事求是的“山沟沟里的马列主义”道路，使井冈山得以成为中国第一个农村根据地。此后，中国革命从井冈山从此走向瑞金、走向延安、走向西柏坡、走向北京，并最终走上中国特色社会主义道路。
一、坚定的共产主义信仰
由于陈独秀的右倾投降主义错误，1927年大革命失败后，共产党人由五万多人锐减到一万多人，中国革命处于低潮期，但“中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地下爬起来，揩干身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了”[2]（P1036）。1927年9月，毛泽东领导了著名的湘赣边界秋收起义，准备攻打大城市长沙，但秋收起义还没有到达长沙就失败了。起义的4个团中3个团失利，1个团叛变，原有的5000余人马到达永新三湾时已经不足一千人。到达井冈山后，由于敌强我弱，敌人不断地进剿、会剿，革命连续遭受失利，如遂川大汾劫难、三月失败、八月失败。形势严峻，前途渺茫，革命队伍中不少人悲观失望，缺乏信心，怀疑“红旗到底打得多久”？残酷的斗争，不断有人脱逃叛变革命，包括工农革命军中的一些高级将领。如：秋收起义前敌委员会委员、师长余洒度和三团团长苏先俊就以向中央汇报为名，悄然出走。井冈山地处偏僻，交通不便，经常的战争和经济封锁让生活“苦到了极点”，战士们缺衣少吃，当时在红军队伍中流传着这样一句话，“打倒资本家，天天吃南瓜”，由此可以想见当时的生活有多么的困难。在这种艰难困苦的环境中，坚定的共产主义信仰尤为难能可贵。
（一）坚定信念
坚定的信念是催生巨大精神力量的动力源泉，是取得革命胜利的先决条件。如果没有坚定的理想信念，中国共产党领导的革命运动是不可能在国民党的残酷军事包围和严密经济封锁中发展、壮大起来的。历史雄辩地证明，在井冈山斗争时期那段血与火、生与死的战争岁月，无论我们党的干部，还是红军战士和根据地的一般群众，都对中国革命充满了必胜的信心，表现出了坚定的理想信念。红军早期的杰出将领之一王尔琢曾经坚决拒绝蒋介石委派的两位亲信以擢升军长之高官相许，企图拉拢他加入国民党的劝告，并在获悉蒋介石将下毒手的密令后，带领所部部分共产党员一同出走。莲花县委书记刘仁堪，因叛徒告密而被捕，靖卫队押他游街示众，他沿街宣传革命真理，敌人割去他的舌头，他忍着剧痛，用脚趾蘸着自己的鲜血在地上写下“中国共产党万岁、革命成功万岁”13个字，最后壮烈牺牲。1928年12月，遂川县工农兵苏维埃政府颁发的《共产主义须知》明确指出，共产主义者应当“不畏难，不怕死，为主义而牺牲”[3]（P206）。红军官兵在颈项上都系有名为“牺牲带”的红带子，表明把自己的生命交给了党，随时都准备为党为共产主义理想而献身的决心。正如邓小平同志所说：“光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思列宁主义和共产主义信念。”[4]（P14）坚定信念在井冈山斗争时期起到了“定盘星”的作用。
（二）艰苦奋斗
没有坚定信仰就不会有坚定意志，更不会有积极主动的行为。习近平总书记在指导河北党的群众路线教育实践活动时指出：“正因为信仰，革命时期，共产党人高唱‘砍头不要紧，只要主义真’，前赴后继。”在“人口不满两千、产谷不满万担”的井冈山狭小区域，如何成功地开展武装斗争、实行土地革命和建立红色政权工作，如何粉碎国民党对井冈山发动的一次又一次的“围剿”，成为摆在共产党和红军官兵面前的一道道难题。当时，国民党对井冈山革命根据地实行经济封锁，妄图把红军饿死、困死在山里。井冈山时期“几乎完全断绝贸易，食盐、布匹、药材等项日常必需品”。[5]（P70）上至毛委员、朱军长，下至普通战士都过着极度艰苦的生活。“每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱，还是难乎为继”。[5]（P65）然而，井冈山时期的革命先辈们发扬艰苦奋斗精神，自力更生，艰苦奋斗，在军队中实行民主主义精神，官兵一致，兵民一致，发扬革命的乐观主义精神，对士兵进行政治教育，因此能够战胜困难。正如毛泽东在《井冈山的斗争》一文中所说：“好在苦惯了。而且什么人都是一样苦，从军长到伙夫，除粮食外一律吃五分钱的伙食。发零用钱，两角即一律两角，四角即一律四角。因此士兵也不怨恨什么人。”[5]（P65）“经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地、建立政权和武装工农等项常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，他们能在艰苦的斗争中不出怨言。”[5]（P64）中国共产党正是依靠这种艰苦奋斗精神战胜了险恶的自然条件，开展了反经济封锁和军事斗争，才保障了根据地的生存和发展。 二、实事求是的马克思主义思想路线
鸦片战争打开中国大门之后，为改变中华民族的命运，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，都未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。“十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义”。中国共产党加入共产国际成为它的一个支部，中国早期革命在苏俄的领导和帮助下，采用苏俄模式走城市中心道路，南昌起义、秋收起义、广州起义都是攻打大城市，但实践证明苏俄模式行不通，中国必须走马列主义和中国革命具体实际相结合的道路，才能走出一条成功的道路。这条道路的探索是在井冈山完成的，以毛泽东为首的共产党人创造性地运用马列主义原理，实事求是，敢闯新路，走出了一条伟大的井冈山道路。
（一）实事求是
实事求是，就是在马列主义的立场、观点、方法的指导下，一切从客观的真实情况出发，研究和认识客观事物发展的规律性，作为我们行动的根据和向导。秋收起义毛泽东率领队伍上井冈山就是实事求是的结果。秋收起义上井冈山后，毛泽东立即开始着手进行了《永新调查》和《宁冈调查》。毛泽东除自己从事调查外，还要求红军及地方干部直接参与此方面工作，作为一项任务来完成。曾志在《回忆在井冈山的战斗生活》中讲道：“毛泽东在行军路上很注意调查研究。收集沿途的情况，这是毛主席亲自布置我做的第一件事。”在1927年11月间开办工农革命军军官教导队时，毛泽东还要求教导队学员下到古城、新城、茅坪一带进行调查。调查的内容很广，如：行政区划、人口、阶级、土客籍矛盾、土地占有情况、文化风俗等一概都要了解，然后填写调查表。部队干部战士在一个地方作了调查以后，都要上报。毛泽东重视从实际问题出发，以问题为导向，针对部分同志对革命的前途和未来信心不足与犹豫彷徨的现状，他写下了《井冈山的斗争》和《中国的红色政权为什么能够存在？》，详细论述了井冈山革命根据地能够存在和发展的根本原因，以及中国的红色政权能够存在和发展的根本原因。他从中国革命正处于低潮的现实出发，提出了“小地方民众政权之能否长期地存在，则决定于全国革命形势是否向前发展这一个条件”。[5]（P50）“中国迫切需要一个资产阶级的民主革命，这个革命必须由无产阶级领导才能完成”[5]（P48）的论断，批判了一些人的悲观主义和弥漫于党内的“左”倾盲动主义。在《反对本本主义》一文中，更是鲜明地提出“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”[5]（P115）和“没有调查，没有发言权”[5]（P109）的论断。毛泽东反对教条主义的“一切从本本出发”，坚持深入实际调查研究，坚持实事求是思想路线，现在，实事求是已成为党的思想路线的重要内容。
（二）敢闯新路
毛泽东、朱德所率领的红军，为什么敢于把红旗插上井冈山呢？最根本的原因是，就在于他们敢走一条与苏俄革命完全不同的革命道路。毛泽东善于用马克思主义去分析当时的政治形势，当有人提出“红旗到底打得多久”的疑问时，毛泽东从实践上进行总结，从理论上进行概括，撰写了《中国的红色政权为什么能够存在？》这一雄文，给予了科学的回答。毛泽东论证了中国红色政权能够存在和发展的原因与条件，创造性地指出：“小块红色区域的长期存在，不但没有疑义，而且必然地要作为取得全国政权的许多力量中间的一个力量。”[5]（P50）从1927年10月毛泽东带领秋收起义的部队上井冈山，到1930年2月部队下井冈山开辟更大的根据地，整个井冈山斗争史即是一部敢闯新路的历史。秋收起义失利后，毛泽东审时度势，违背中央命令，果断放弃了原定会攻长沙的计划，令各部队到文家市集中，带领队伍上山，建立井冈山革命根据地，这是敢闯新路；正规军和地方武装相结合，寓兵于农，分兵以发动群众，集中以应付敌人，这是敢闯新路；在“不要会打仗，只要会兜圈子”的基础上创造性地发展出“十六字”游击战术——敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，这是敢闯新路。放弃井冈山，开创赣南闽西中央革命根据地，这更是敢闯新路。敢闯新路关键在于破旧和立新，它既要从实事求是出发，破除旧的条条框框，又要善于运用马克思主义，创造和发展新的马克思主义。
三、真正的马克思主义群众观
毛泽东领导秋收起义队伍刚上井冈山时，群众并没有起来热烈欢迎，秋收起义队伍到达永新三湾时，当地的老百姓看到“丘八”来了，都吓得跑到山上去了。毛泽东感慨地说：“红军每到一地，群众冷冷清清。”大革命时期，井冈山并不是中国农运的中心，中国农运的中心在广州和武汉。1926年前后，江西、湖南两省党组织先后把在外求学的一批知识分子党员欧阳洛、朱亦岳、陈正人、刘寅生、龙超清、谭觉民、谭思聪、王怀、李却非等派回边界开展工作。他们回到家乡，在地方上发展党员，建立党的组织，秘密从事党的活动。1926年秋，北伐军占领长沙、南昌后，边界党的组织获得了很大的发展，并由秘密转为公开活动。大革命运动失败后，在白色恐怖下，边界党的组织遭到极大的破坏，工农群众的革命情绪受到严重打击。与此同时，各种革命力量也备受摧残。工会、农民协会等群众组织大部分垮台，农民自卫军的枪支大多被豪绅缴去。除井冈山的王佐部和宁冈的袁文才部各保存60支枪外，遂川共存6支，莲花仅存1支，其余的都被地主豪绅缴去。
（一）依靠群众
我国传统文化中虽然有历史悠久的如“民为邦本，本固邦宁”的民本主义思想，但历代王朝都是非常轻视人民群众的，只是在被压迫人民群起反抗时才重视人民群众的作用。土地革命初期，我党也存在对群众工作认识简单化，轻视群众利益的情况。[6]（P14-15）湘南暴动时，提出一个口号“杀、杀、杀，杀尽一切土豪劣绅的头颅，烧、烧、烧，烧尽一切土豪劣绅的房子！”为逼迫农民革命，甚至把农民的房子也烧掉，认为这样可以把小资产阶级的农民变成无产阶级，从而迫使他们革命。只有到了井冈山，以毛泽东为代表的共产党人才紧紧依靠群众，“群众路线”开始萌芽。红军到了一个村庄，如果老百姓跑掉了，吃了群众的米，就把米钱放在米桶里，用了群众的油，就把油钱放在油罐底下，还写上道歉信和解释信。到了井冈山，毛泽东调查研究问题，发现边界地区5%的地主占据了60%以上的土地，而95%的贫苦农民只占了40%不到的土地。因此毛泽东制定了《井冈山土地法》，打土豪，分田地，建立苏维埃政权，翻身农民当家做主；制定“三项纪律，六项注意”，严格保护群众利益；关心群众生活，注意工作方法。正因为我们党紧紧依靠广大穷苦群众，群众才拥护我们，把革命当作他们的生命，国民党要来进攻红色区域，广大群众就要用生命同国民党决斗。相反，国民党却把群众视为寇仇，把群众推向了自己的对立面。杨克敏在《关于湘赣边苏区情况的综合报告》写道：“敌人开始时对于割据区域内的民众是不分青红皂白，极残酷的见了就捉，捉了就杀，见东西就抢，见房子就烧。这样，愈杀愈引起群众的反感，敌人的政策越极端，越是把民众推向了自己的对立面。后来敌人也向我们学习，开始了政策转变。可是反动宣传虽然厉害，但是只见打雷，不见下雨，事实上，反动派不但未能实行减租减捐税，反而所到之处，要钱要粮，拉伕抓差，强行掳掠，触目惊心，并且要求民众交一元钱加入国民党，不入者视同共匪。因此尽管国民党也在天天宣传为民众谋幸福，解除痛苦，但是事实却戳破了他们的谎言，只能激起民众更加的愤恨。”[3]（P246） （二）勇于胜利
习近平总书记指出，“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线”。群众路线是我们克敌制胜的重要法宝，井冈山斗争时期，我们党紧紧依靠千千万万真心拥护我们的工农群众，取得了一个又一个重要胜利。勇于胜利不是盲目乐观，它是在正确估量形势，做出科学判断下的勇于胜利，是“星星之火可以燎原”，是“躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。勇于胜利也不是共产国际在中共六大上所说的那样，红军应该“分散到各个地方，经相当的时间，再转一个地方，到这个地方住一些时间，杀一杀土豪劣绅，吃一吃饭，喝一喝鸡汤，再到另一个地方，照样杀土豪吃鸡，过了相当时间再前进”。[7]（P180）必须紧紧地依靠群众，建立革命根据地，工农武装割据，才是真正的勇于胜利。毛泽东在《关于纠正党内的错误思想》中明确指出：“历史上黄巢、李闯式的流寇主义，已为今日的环境所不许可。”[5]（P94）井冈山斗争时期，以毛泽东为代表的共产党人真心实意为群众谋幸福、谋利益、谋解放，得到了千百万群众的真心支持。1927年10月至1929年1月，红军与敌人战斗近百次，在平均数天一次的战斗中，人民群众纷纷为红军送茶送饭，站岗放哨，探查敌情，连续粉碎江西敌人的4次进剿，湘赣两省敌军的3次会剿，取得了重大胜利。正是因为紧紧依靠群众，才“使割据地区一天一天扩大，土地革命一天一天深入，民众政权一天一天推广，红军和赤卫队一天一天扩大。”[5]（P59）中国共产党正是因为在革命斗争中，依靠群众，勇于胜利，才最终推翻了帝国主义和国民党反动派，建立了新中国。
综上所述，井冈山红色基因的内涵主要表现在三个方面：一是坚定的共产主义信仰；二是实事求是的马克思主义思想路线；三是真正的马克思主义群众观。三者其实是三位一体的，坚定的共产主义信仰体现在党的建设方面，实事求是体现的是思想路线，真正的马克思主义群众观体现的是群众路线，三位一体，共同构成了井冈山红色基因的主要内涵。井冈山斗争时期形成的红色基因，是党的第一代红色基因，是在特殊时代背景下形成的独特基因，传承好井冈山时期的红色基因，有利于巩固和维护社会主义核心价值观，有利于贯彻“全面从严治党”的新要求，有利于增强中国特色社会主义道路自信。红色基因具有重要的教育价值，其所承载的革命历史、革命道路、革命文化和革命精神等，对于教育引导人们向上、向善大有裨益；重温井冈山时期的红色基因，可以使人的心灵受到震撼和洗礼，由此影响人的价值观念和行为方式，并从而塑形；重温井冈山时期的红色基因，可以从中寻找到马克思主义中国化的历史依据，也可以从中探索出马克思主义中国化的实现路径，从而在新的历史条件下坚定中国特色社会主义道路的道路自信、理论自信和制度自信。
[参考文献]
[1]习近平.要让红色基因代代相传[N].人民日报，2014-04-30（1）.
[2]毛泽东.毛泽东选集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991.
[3]井冈山革命根据地党史资料征集编研写作小组、井冈山革命博物馆.井冈山革命根据地（下）[M].北京：中共党史资料出版社，1987.
[4]邓小平.邓小平文选（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.
[5]毛泽东.毛泽东选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.
[6]范国盛.简论井冈山斗争时期毛泽东与群众工作[J].中共珠海市委党校学报，2013（6）.
[7]共产国际、联共（布）与中国革命档案资料丛书（第11册）[Z].中共中央党史研究室第一研究部，译.北京：中央文献 出版社，2002.
The Essence of “Red Gene” During the Jinggangshan Struggling Period
WANG Jian-xin， FAN Guo-sheng
（China Executive Leadership Academy of Jinggangshan， Jinggangshan 343600， China）
Abstract ： In the current times when strengthening the construction of the Party and realizing the great rejuvenation of the Chinese nation are our main tasks， President Xi Jinping has put forward the significant project of “passing down the ‘Red Gene’ from generation to generation”. Being the cradle of the Chinese Revolution， Jinggangshan is also the birthplace of the first rural revolutionary base in China， nurturing the great Spirit of Jinggangshan and opening up a great Revolutionary Road of Jinggangshan. Jinggangshan revolutionary base was set up during the period when the Chinese revolution was at an ebb with red army’s weak forces facing the enemy’s strong forces and there was no precedent of a successful road to follow. The main essence of the Red Gene are as follows： the firm belief of Communism， following a realistic and pragmatic approach of Marxism and the real Marxist mass view. It is of great realistic significance and value of times in contemporary to inherit the Red Gene nurtured and developed during the Jinggangshan Struggling period.
Key Words ： Jinggangshan ； revolutionary base ； Red Gene
[责编校对：彭澜]