【摘 要】
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在后现代理论影响下,西方的中国女性研究出现了重大转向,高彦颐的《闺塾师》和贺萧的《危险的愉悦》是其中的代表作。前者在挑战既有三种意识形态解释的基础上,重构了明末清
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在后现代理论影响下,西方的中国女性研究出现了重大转向,高彦颐的《闺塾师》和贺萧的《危险的愉悦》是其中的代表作。前者在挑战既有三种意识形态解释的基础上,重构了明末清初中国女性的自主空间;后者抛开传统的"实在论"取向,转而分析隐藏于上海妓女背后的话语权力网络。中国学者杨念群的《从科学话语到国家控制》一文,则将高、贺的研究取向融合为一,对女性"缠足"背后的权力关系进行了精彩的身体政治分析。这三种研究为中国女性史学提供了一个全新的研究空间,但与此同时也面临诸多理论上的困境。
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