论文部分内容阅读
<正> 赵毅衡在《二种当代文学》(《文艺争鸣》92年第6期)一文中指出:新时期文学与后新时期文学最大的区分在于二者的社会文化功能不同。新时期文学与二十世纪中国文学大部分时期相同,服务于主流社会运转的需要,服务于政治运动,寓教于乐,制造典型。因此
二种当代文学的文化角色
【摘 要】
：
<正> 赵毅衡在《二种当代文学》(《文艺争鸣》92年第6期)一文中指出:新时期文学与后新时期文学最大的区分在于二者的社会文化功能不同。新时期文学与二十世纪中国文学大部分时期相同,服务于主流社会运转的需要,服务于政治运动,寓教于乐,制造典型。因此
【出 处】
：
文艺理论研究
【发表日期】
：
1993年2期
其他文献
降低能耗逐步淘汰传统白炽灯“白炽”一词也许可以很好地体现偏爱传统灯泡的人们对其低能耗替代品的愤怒。2009年3月，欧盟委员会正式宣布将在2012之前分阶段淘汰白炽灯泡。美
<正> 1991年9月15日《文艺瞭望》发表《获诺贝尔文学奖作家的知识结构与文化修养》(据《社会科学报》)一文,指出作家由他们的学历、所掌握语言、理论能力、艺术修养、职业阅历、运用文学体裁和创作作品的质量等七项内容构成指标系统、与20世纪之前的作家相比,受过高等教育的比率高,学历高,87位获奖作家中具有大学学历以上的约达70人。20世纪的大作家都有一个文化生成过程。他们之中没有一人只懂本国母语而不谙其他语言的,也很少有人不曾翻译出版过其他国家的文学
<正> 邓牛顿在《说“悟”》(《文艺争鸣》1991年1期)一文中指出: “悟”,《说文》:“觉也”。吾心曰悟,说明“悟”是人的一种心理活动。这其中既有直觉体验,复有理性思维。“悟”乃人心对宇宙世界的奥秘的反复思
研究表明．猴子和猿也有道德感，也有区分是非的基本能力。研究暗示．道德感并非人类独有的品质，它也由进化而来，人类的良心在某种程度上由基因决定。该项研究将在美国科学促进会（AAAS
1运行现状我厂十几座35kV变电所全部为中性点非直接接地运行。非直接接地系统俗称小接地电流系统，包括中性点不接地系统和中性点经消弧线圈接地系统。在小接地电流系统中，由于
成天盯着监视摄像头是件冗长而无聊的工作。即使整天紧盯屏幕，也很难分辨出可疑现象。假如一个相貌平常的人在几天的时间里多次穿越地铁站，但是没有乘坐地铁。这种行为可疑吗？也
在教学过程中，抽象函数单调性的证明与应用问题是学生感觉头疼的问题，也是考试易失分的问题。其实，这类问题教师只要正确引导学生抓住问题的本质，体会问题的特征，并注意总结归纳，学
<正> 一、前言南朝鲜对中国文学的研究至少有三千多年的历史,目前已有五十余所大学设立了中文学科。就中国文学研究的历史与传统来说,除了中国本土以外,南朝鲜与日本同居于汉字文化圈的前列;就目前的研究现状来说,在质的水准方面虽有不尽人意之处,但事实上,至少在量的方面,除了中国本土圈(大陆、香港、台湾)以外,南朝鲜与日本在世界上同样拥有最多的中国文学研究人员。然而,南朝鲜学术界对如此辉煌的历史,对如此众多的研究人员,还没有进行系统的研究、整理,也没有探讨往后应如何发展。笔者就手头掌握的有限资料,对上
<正> 宋代学者张载说:“学贵心悟,守旧无功”。此虽若平常人语,然能达斯境,诚为不易。在中国的学问中,诗学尤难。另一宋人邵雍《谈诗吟》云:“诗者人之志,非诗志莫传;人和心尽见,天与意相连。”天人契合,微妙玄通,无怪昔人各倡一派(如“神韵”“格调”“性灵”),今贤或执一法(如“阐释学”“符号学”“接受美学”),得者偌多,而失者几何?近得张伯伟先生编《程千帆诗论选集》一册,书中收录了程千帆教授前后数十年的治诗心