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编者按：动感十足的音乐，整齐统一的步伐，斗志昂扬的口号，身着统一的服装……你的身边，是否也有这样的暴走团？当你老了，是去跳广场舞还是参加暴走团？
2017年7月8日，山东临沂一支中老年晨跑团占据主路内侧车道“暴走”，一辆出租车从后方撞入人群，致1死2伤。
继老人抢占篮球场、大妈烈士陵园跳广场舞、广场舞与高考狭路相逢之后，中老年人的另一代表性运动——“暴走”就以这样一种惨烈的方式闯入了公众视野。
[新观察]暴走团已经抵达现场
暴走，最廉价、最方便的健身方式
当下流行的暴走团实际上分两种，一种是半自助式旅行的暴走团，主要目標是旅游，其实就是长距离徒步旅行；另一种是日常锻炼式的暴走团，也就是深受中老年人欢迎的社区健身走。
根据《2014年全民健身活动状况调查公报》的数据显示，20—29岁人群选择的锻炼项目前三位分别是健身走、球类和跑步；而50岁以后各年龄组人群主要采用健身走的方式进行锻炼。健身走已经成为中青年人最普遍的健身方式（如图）。
据介绍，临沂的暴走团共有41支，每支队伍多则三四百人，少的也接近百人，80%的参加者都在40岁到50岁之间。当地暴走运动的发起者许贵林表示：“上有老，下有小，（中年人）是整个生活的支柱，大家需要有好的身体才能支撑家庭，迫切需要最廉价、最方便的健身方式。”
广场舞和暴走團，寻找中国式的社交归属感
参加暴走团的人，不少是从跳广场舞的中老年人转来的。暴走团普遍排着整齐队列在道路上大步疾走，统一着装，挎着腰包式播放器，喊着口号。由于人数众多，场面与广场舞一样蔚为壮观。
为什么以中老年人为主体的广场舞和暴走团，都要以这种颇为张扬的运动方式出现呢？究其原因，是广场舞和暴走团的核心价值，并不在于舞蹈和暴走，而是社交和锻炼身体。
在集体活动中，广场舞和暴走团的成员们感受到自己健康向上的一面，个人也通过群体认同获得了群体归属感。除了集体运动，队员们平时也在微信群里经常聊天，“谁家有什么困难，或者有孩子参加什么比赛需要拉票，只要在群里吆喝一声，都能得到热烈响应。我们每天都在传播正能量。”临沂暴走团的一个成员这样说。
从健身到扰民，无处安放的中老年生活
年轻人在以网络的链接来寻求归属感，比如微信群、豆瓣小组、读书会、贴吧、果壳青年烩、知乎Club……而属于中老年人的，可能就只有暴走团或者广场舞。
然而，广场舞高分贝的伴奏舞曲，动辄数十上百人的规模，严重影响了其他居民的正常生活，近年来因广场舞引发的冲突不绝于耳。暴走运动对场地资源的争夺更为激烈：广场舞需要的还只是一片空地，而暴走所需要的则是更为紧张和繁忙的道路。
我们的城市，往往在规划之初就给机动车和钢筋水泥让渡了太多的权益，行人无路可走和锻炼无处可去的尴尬比比皆是。暴走团无论走在人流如织的街巷，还是车辆飞驰的马路，都会令安全风险成倍增加。不久前，青岛居民在超车道健身的事例，就引起过热议。未曾想到，当时所担忧的情况，这么快就成了现实；更不幸的是，这次是以生命为代价。
[深思考]探索城市新秩序
规则需要遵守，这是普遍共识
本次事件舆论虽多有激愤，但矛头多集中在“无视法律法规就要付出代价”上。网友对司机的同情，更多出于对暴走团及其组织者无视交通规则、危害公共安全的不满。
苛责有时候确实没用，因为很多老年人，生活经验过时，规则意识与时代脱节。但规则就是规则，它适用于任何一个人，不会因为年龄大小、生活经验不同而有什么变化。不遵守规则和秩序，悲剧迟早会发生。
这场悲剧，或许能让更多人看到遵守规则的重要性和必要性。常怀对规则的尊重和敬畏，不仅是在维护正常的社会秩序，可能还会在关键时刻救自己一命。
警惕“从众心理”，改变法不责众的思维惯性
这些暴走团成员，他们在家的时候，可能是和蔼的爸爸妈妈、爷爷奶奶。当看到个别人单独走在机动车道上，他们或许会知道这是在违反交通法规而没胆量也这样做，而当一群人都如此，这一行为就被“合理化”了。这一行为可能发生我们每一个人身上。让人尴尬的“中国式过马路”中，可能既有老人小孩，也不乏年轻男女。这场悲剧再次警醒我们，不能因为人多势众，就可以将“文明礼让”抛在脑后。
改变法不责众的思维惯性，涵养规则意识，每个人都有份参与；讲文明、守规则，每个人都需要补课。
换位思考，不放大代际差异
不同需求的齿轮碰撞出火花，根源并非文化和代际的隔阂。
一代人有一代人的玩法，年轻人整天盯着手机，不见得就比广场舞和暴走团“高大上”。将矛头一味对准老人，又有谁能保证自己老后，不会变得令人生厌？更重要的是，在一个日益老龄化的社会里，如果人们对年长者的态度从以前的敬畏或者惧怕转而为厌恶和歧视，最终受歧视和偏见的，难保不是未来变老的自己。
依靠社区自治、民主协商来解决解决矛盾，动手去改善生活的条件，实现不同人群的和谐共生，比苦恼于如何跨越代沟更为有效。
让渡自己一部分权利，公共利益才能最大化
中国人传统上对自身可能存在的打扰别人的行为并不敏感，这一点绝非中老年人所独有。今天晚上觉得被广场舞噪音骚扰到的人，明天早上可能就在公交车上大声打电话；小区里遛狗的人，也并不是都给自己的爱狗拴上狗链。
并不是所有人都喜欢狗，也不是所有人都喜欢大声喧哗，但我们要尊重他人的权利，同时对可能造成扰民的事加以限制，比如养狗者带狗出门必须给狗拴狗链，工地施工需要在特定的时间进行，燃放烟花爆竹也只允许在特定地点、时间进行。 解决广场舞和暴走团扰民的纠纷，也需要双方各退一步。一部分居民每天欢乐的几个小时，不应成为其他人的煎熬时间；另一部分人的老有所乐，也不应被带有歧视的看法所摒弃。
城市建设与规划需要跟上时代的要求。
临沂事件一方面反映了暴走团法律意识的缺失，另一方面也折射出城市建设与规划的不足：广场舞、健步走等是当下中老年人能选择的最实惠又方便的锻炼方式，有锻炼需要，却无合适场地，再加上规则意识相对单薄，是中老年人贸然占用篮球场、烈士陵园广场乃至机动车道的直接原因。
对城市治理者来说，如何兼顾不同群体的合理需求，为他们提供合适锻炼场地并减少相互冲突，是创造一个更多元、寬容、和谐的城市空间必须解决的问题。
·他山之石·
南京， 噪音测量仪成广场舞噪音纠纷调解好帮手
2016年10月18日晚，栖霞仙林警务站的民警接到报警称有人在小区里的广场跳舞，和周围的居民发生纠纷。民警来到现场，掏出栖霞分局配发的噪音测量仪，分别在几处居民家测量了广场舞发出的分贝数。经过检测，发现音量已经超过国家规定的分贝限值。看到测量出来的数据，双方都不争论了，在民警的耐心调解下，跳广场舞的大妈们把音樂声调低。
杭州，小伙子比赛，广场舞大妈客串篮球宝贝
在杭州市三阳村2011年建成的运动广场上，共拥有两个篮球场、一个广场舞舞池、一排健身器材。几年以来，广场舞和篮球队从来没有冲突过。平常篮球队在里面练球，广场舞成员就在外面跳舞。如果有篮球比赛，阿姨们不仅在看台上给篮球队员们加油，甚至还排练节奏感强烈些的舞蹈，在比赛间隙上台为大家助威。
[锐写作]走进这人间烟火
一、关于广场舞或暴走团的社会调查报告
近年来，随着社会的发展，大众对文化生活和健身的需求不断提高。广场舞、暴走运动在全国各地应运而生。但由于场地有限，且相关的管理处于较为空白的阶段，全国多地的广场舞和暴走团都引发了一系列的矛盾与冲突。请对你身边的社区进行调查，了解广场舞或暴走团在大众生活中的影响，提出建议与意见，从而促进广场舞和暴走团向积极方向发展，带动人们积极快乐地运动。
要求：
1.符合调查报告的基本格式。
2.用事实讲话——采用问卷调查法，深入调查，广泛占有材料，获取足够的样本数据；采用访谈法，获得典型材料。
3.立足材料，提炼主题；合理安排结构；恰当运用多种表现手法。
二、材料作文
详见P58。
2017年7月8日，山东临沂一支中老年晨跑团占据主路内侧车道“暴走”，一辆出租车从后方撞入人群，致1死2伤。
继老人抢占篮球场、大妈烈士陵园跳广场舞、广场舞与高考狭路相逢之后，中老年人的另一代表性运动——“暴走”就以这样一种惨烈的方式闯入了公众视野。
[新观察]暴走团已经抵达现场
暴走，最廉价、最方便的健身方式
当下流行的暴走团实际上分两种，一种是半自助式旅行的暴走团，主要目標是旅游，其实就是长距离徒步旅行；另一种是日常锻炼式的暴走团，也就是深受中老年人欢迎的社区健身走。
根据《2014年全民健身活动状况调查公报》的数据显示，20—29岁人群选择的锻炼项目前三位分别是健身走、球类和跑步；而50岁以后各年龄组人群主要采用健身走的方式进行锻炼。健身走已经成为中青年人最普遍的健身方式（如图）。
据介绍，临沂的暴走团共有41支，每支队伍多则三四百人，少的也接近百人，80%的参加者都在40岁到50岁之间。当地暴走运动的发起者许贵林表示：“上有老，下有小，（中年人）是整个生活的支柱，大家需要有好的身体才能支撑家庭，迫切需要最廉价、最方便的健身方式。”
广场舞和暴走團，寻找中国式的社交归属感
参加暴走团的人，不少是从跳广场舞的中老年人转来的。暴走团普遍排着整齐队列在道路上大步疾走，统一着装，挎着腰包式播放器，喊着口号。由于人数众多，场面与广场舞一样蔚为壮观。
为什么以中老年人为主体的广场舞和暴走团，都要以这种颇为张扬的运动方式出现呢？究其原因，是广场舞和暴走团的核心价值，并不在于舞蹈和暴走，而是社交和锻炼身体。
在集体活动中，广场舞和暴走团的成员们感受到自己健康向上的一面，个人也通过群体认同获得了群体归属感。除了集体运动，队员们平时也在微信群里经常聊天，“谁家有什么困难，或者有孩子参加什么比赛需要拉票，只要在群里吆喝一声，都能得到热烈响应。我们每天都在传播正能量。”临沂暴走团的一个成员这样说。
从健身到扰民，无处安放的中老年生活
年轻人在以网络的链接来寻求归属感，比如微信群、豆瓣小组、读书会、贴吧、果壳青年烩、知乎Club……而属于中老年人的，可能就只有暴走团或者广场舞。
然而，广场舞高分贝的伴奏舞曲，动辄数十上百人的规模，严重影响了其他居民的正常生活，近年来因广场舞引发的冲突不绝于耳。暴走运动对场地资源的争夺更为激烈：广场舞需要的还只是一片空地，而暴走所需要的则是更为紧张和繁忙的道路。
我们的城市，往往在规划之初就给机动车和钢筋水泥让渡了太多的权益，行人无路可走和锻炼无处可去的尴尬比比皆是。暴走团无论走在人流如织的街巷，还是车辆飞驰的马路，都会令安全风险成倍增加。不久前，青岛居民在超车道健身的事例，就引起过热议。未曾想到，当时所担忧的情况，这么快就成了现实；更不幸的是，这次是以生命为代价。
[深思考]探索城市新秩序
规则需要遵守，这是普遍共识
本次事件舆论虽多有激愤，但矛头多集中在“无视法律法规就要付出代价”上。网友对司机的同情，更多出于对暴走团及其组织者无视交通规则、危害公共安全的不满。
苛责有时候确实没用，因为很多老年人，生活经验过时，规则意识与时代脱节。但规则就是规则，它适用于任何一个人，不会因为年龄大小、生活经验不同而有什么变化。不遵守规则和秩序，悲剧迟早会发生。
这场悲剧，或许能让更多人看到遵守规则的重要性和必要性。常怀对规则的尊重和敬畏，不仅是在维护正常的社会秩序，可能还会在关键时刻救自己一命。
警惕“从众心理”，改变法不责众的思维惯性
这些暴走团成员，他们在家的时候，可能是和蔼的爸爸妈妈、爷爷奶奶。当看到个别人单独走在机动车道上，他们或许会知道这是在违反交通法规而没胆量也这样做，而当一群人都如此，这一行为就被“合理化”了。这一行为可能发生我们每一个人身上。让人尴尬的“中国式过马路”中，可能既有老人小孩，也不乏年轻男女。这场悲剧再次警醒我们，不能因为人多势众，就可以将“文明礼让”抛在脑后。
改变法不责众的思维惯性，涵养规则意识，每个人都有份参与；讲文明、守规则，每个人都需要补课。
换位思考，不放大代际差异
不同需求的齿轮碰撞出火花，根源并非文化和代际的隔阂。
一代人有一代人的玩法，年轻人整天盯着手机，不见得就比广场舞和暴走团“高大上”。将矛头一味对准老人，又有谁能保证自己老后，不会变得令人生厌？更重要的是，在一个日益老龄化的社会里，如果人们对年长者的态度从以前的敬畏或者惧怕转而为厌恶和歧视，最终受歧视和偏见的，难保不是未来变老的自己。
依靠社区自治、民主协商来解决解决矛盾，动手去改善生活的条件，实现不同人群的和谐共生，比苦恼于如何跨越代沟更为有效。
让渡自己一部分权利，公共利益才能最大化
中国人传统上对自身可能存在的打扰别人的行为并不敏感，这一点绝非中老年人所独有。今天晚上觉得被广场舞噪音骚扰到的人，明天早上可能就在公交车上大声打电话；小区里遛狗的人，也并不是都给自己的爱狗拴上狗链。
并不是所有人都喜欢狗，也不是所有人都喜欢大声喧哗，但我们要尊重他人的权利，同时对可能造成扰民的事加以限制，比如养狗者带狗出门必须给狗拴狗链，工地施工需要在特定的时间进行，燃放烟花爆竹也只允许在特定地点、时间进行。 解决广场舞和暴走团扰民的纠纷，也需要双方各退一步。一部分居民每天欢乐的几个小时，不应成为其他人的煎熬时间；另一部分人的老有所乐，也不应被带有歧视的看法所摒弃。
城市建设与规划需要跟上时代的要求。
临沂事件一方面反映了暴走团法律意识的缺失，另一方面也折射出城市建设与规划的不足：广场舞、健步走等是当下中老年人能选择的最实惠又方便的锻炼方式，有锻炼需要，却无合适场地，再加上规则意识相对单薄，是中老年人贸然占用篮球场、烈士陵园广场乃至机动车道的直接原因。
对城市治理者来说，如何兼顾不同群体的合理需求，为他们提供合适锻炼场地并减少相互冲突，是创造一个更多元、寬容、和谐的城市空间必须解决的问题。
·他山之石·
南京， 噪音测量仪成广场舞噪音纠纷调解好帮手
2016年10月18日晚，栖霞仙林警务站的民警接到报警称有人在小区里的广场跳舞，和周围的居民发生纠纷。民警来到现场，掏出栖霞分局配发的噪音测量仪，分别在几处居民家测量了广场舞发出的分贝数。经过检测，发现音量已经超过国家规定的分贝限值。看到测量出来的数据，双方都不争论了，在民警的耐心调解下，跳广场舞的大妈们把音樂声调低。
杭州，小伙子比赛，广场舞大妈客串篮球宝贝
在杭州市三阳村2011年建成的运动广场上，共拥有两个篮球场、一个广场舞舞池、一排健身器材。几年以来，广场舞和篮球队从来没有冲突过。平常篮球队在里面练球，广场舞成员就在外面跳舞。如果有篮球比赛，阿姨们不仅在看台上给篮球队员们加油，甚至还排练节奏感强烈些的舞蹈，在比赛间隙上台为大家助威。
[锐写作]走进这人间烟火
一、关于广场舞或暴走团的社会调查报告
近年来，随着社会的发展，大众对文化生活和健身的需求不断提高。广场舞、暴走运动在全国各地应运而生。但由于场地有限，且相关的管理处于较为空白的阶段，全国多地的广场舞和暴走团都引发了一系列的矛盾与冲突。请对你身边的社区进行调查，了解广场舞或暴走团在大众生活中的影响，提出建议与意见，从而促进广场舞和暴走团向积极方向发展，带动人们积极快乐地运动。
要求：
1.符合调查报告的基本格式。
2.用事实讲话——采用问卷调查法，深入调查，广泛占有材料，获取足够的样本数据；采用访谈法，获得典型材料。
3.立足材料，提炼主题；合理安排结构；恰当运用多种表现手法。
二、材料作文
详见P58。