【摘 要】
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弗雷泽在《金枝》中对于"巫术"、"宗教"、"科学"以及三者之间的关系进行了论述,阐发了"巫术"的性质、定义和"宗教"的起源。本文在此基础上重新阐释了"巫术""科学"和"宗教"三
【出 处】
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江苏师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“东亚楚辞文献的发掘、整理与研究”(项目编号:13&ZD112);国家社科基金项目“楚辞文献语义化研究”(项目编号:10BTQ031)阶段性研究成果
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弗雷泽在《金枝》中对于"巫术"、"宗教"、"科学"以及三者之间的关系进行了论述,阐发了"巫术"的性质、定义和"宗教"的起源。本文在此基础上重新阐释了"巫术""科学"和"宗教"三者之间的关系,并通过与其他学者观点互证,支持了弗雷泽的大部分观点,但也对弗雷泽关于"巫师"的分析提出疑义。本文还注意到有些学者随着研究的深入,通过"巫术"和"宗教"由合到分的现象,进一步阐述了马林诺斯基在弗雷泽的基础上所提出的知识、巫术和宗教的理论,这为巫术、宗教与科学三者之间的关系提供了一种新的研究思路。
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