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尼采说：“希腊悲剧在其最古老的形态中仅仅以酒神的受苦为题材，而长时期内登场的舞台主角就是酒神。”①不同于希腊悲剧，王尔德的小说《道林·格雷的画像》中关于酒神受苦，即其承受个体化原则而所做的反抗，涉及较少。作者更多地是展示了日神因各种原因不在场后，酒神的大行其道，及其带来的不可阻挡的摧毁力。本文通过对《道林·格雷的画像》这一小说中酒神轻易出场原因的分析，探讨酒神性质的转变问题，并对尼采用希腊悲剧的酒神精神来拯救现代人提出质疑。