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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文,是高中语文教材常选的名篇。
这篇文章一反《论语》“语录体”的特点,行文的方式变成了“对话体”,与现在的“会议记录”相似。该文不仅将人物性格刻画得鲜明,生动,而且文章的篇章结构也显得较为完整,可将其看作是我国古代文章初步成篇、定型的标志。
本文通过孔子和四个学生的座谈,以言志为线索,写出了学生们各自不同的志向,也表现了孔子本人高尚的人格魅力和以礼治国的思想及态度。
《侍坐》一文有“三不”:
一、不擺架子
孔子身为老师,并没有在学生面前摆出一副高高在上的架子教训人,而是告诉学生们不要因为自己年龄比他们大一点点就闭口不说(以吾一日长乎尔,毋吾以也)。话语亲切,态度和蔼,询问恳切,诱导方式谦逊。
在学生们答问之时,有一个叫曾皙的学生竟然“鼓瑟希,铿尔”,一边听老师教诲,一边弹乐器,孔子也没有吹胡子瞪眼睛地训斥他“安静!别捣乱”。当然,这次侍坐虽说只是一次随意的聊天,并不能当作正规课堂教学对待,但师生相处时极为自由,和谐,突出了孔子慈爱敦厚的长者形象,令人肃然起敬。
二、答案不要求整齐划一
子路的志向是治理较大的诸侯国,冉有的志向是治理较小的诸侯国。子路直率自负,冉有自信谦虚。公西华想作诸侯聚会时的司仪,有志于礼乐教化。曾皙的志向是“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,藐视权力、财富,珍惜情感、安闲和社会生活的安宁,深得孔子赞叹。
孔子除对子路的回答“哂”了一下以外,对其他几位学生的回答并未否定,允许学生有不同的答案,这正是孔子“因材施教”的具体表现。
三、绝对不在某位学生面前说其他学生的坏话
曾皙问:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”子曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”曾皙问孔子三人的回答如何时,孔子对冉有、公西华作出了公允的评价。
绝不在甲学生面前说乙、丙学生的坏话,值得我们学习。
【作者单位:湖北麻城实验高中】
这篇文章一反《论语》“语录体”的特点,行文的方式变成了“对话体”,与现在的“会议记录”相似。该文不仅将人物性格刻画得鲜明,生动,而且文章的篇章结构也显得较为完整,可将其看作是我国古代文章初步成篇、定型的标志。
本文通过孔子和四个学生的座谈,以言志为线索,写出了学生们各自不同的志向,也表现了孔子本人高尚的人格魅力和以礼治国的思想及态度。
《侍坐》一文有“三不”:
一、不擺架子
孔子身为老师,并没有在学生面前摆出一副高高在上的架子教训人,而是告诉学生们不要因为自己年龄比他们大一点点就闭口不说(以吾一日长乎尔,毋吾以也)。话语亲切,态度和蔼,询问恳切,诱导方式谦逊。
在学生们答问之时,有一个叫曾皙的学生竟然“鼓瑟希,铿尔”,一边听老师教诲,一边弹乐器,孔子也没有吹胡子瞪眼睛地训斥他“安静!别捣乱”。当然,这次侍坐虽说只是一次随意的聊天,并不能当作正规课堂教学对待,但师生相处时极为自由,和谐,突出了孔子慈爱敦厚的长者形象,令人肃然起敬。
二、答案不要求整齐划一
子路的志向是治理较大的诸侯国,冉有的志向是治理较小的诸侯国。子路直率自负,冉有自信谦虚。公西华想作诸侯聚会时的司仪,有志于礼乐教化。曾皙的志向是“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,藐视权力、财富,珍惜情感、安闲和社会生活的安宁,深得孔子赞叹。
孔子除对子路的回答“哂”了一下以外,对其他几位学生的回答并未否定,允许学生有不同的答案,这正是孔子“因材施教”的具体表现。
三、绝对不在某位学生面前说其他学生的坏话
曾皙问:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”子曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”曾皙问孔子三人的回答如何时,孔子对冉有、公西华作出了公允的评价。
绝不在甲学生面前说乙、丙学生的坏话,值得我们学习。
【作者单位:湖北麻城实验高中】