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【摘要】：篁岭是一座距今有五百年历史的的徽州古村。地处石耳山脉，为典型的山居村落。独特地理环境造就了篁岭独一无二的建筑风格，使篁岭村民形成了特殊的生活方式，久而久之养成了晒秋习俗使篁岭成为了“晒秋”文化发源地。对此从篁岭的地理环境出发分析当地建筑风格和晒秋习俗的关系。
【关键词】：篁岭；传统建筑；晒秋
江西婺源向来以“中国最美乡村”闻名全国，成为国内旅游热点。在这个热门旅游景点的东北部有一个同样美丽闲适的古村——篁岭。篁岭是婺源保存完好有着五百多年历史的古村，地处石耳山脉，村落建筑因地制宜，随山而建。篁岭独有的“地无三尺平”地貌，使篁岭成为繁忙都市人放假休闲对世外桃源般的田园隐居生活的寄托。村民淳朴真诚，敬仰天地，同大自然和谐相处，天人合一。
一、
篁岭古村位于江西省上饶市婺源县的东北部，地临三界，古村四面环山，丘陵地貌。篁岭古村因有晒楼的建筑高低错落得名“梯云人家”。这座历史悠久的古村村民秉承祖上遗风，在“地无三尺平”的崎岖地形中寻找自然与生活方式的的平衡点。在地理条件并不宜居的情况下，通过智慧的村民祖祖辈辈劳动仍然建造出了一个宁静古朴的美丽村落。
徽派建筑是我国传统文化的重要组成部分，篁岭古村建筑同属皖南徽派建筑风格。典型的黑白灰主色，黑瓦白墙高低错落富有文人山水气质，房顶由中间拱起两边朝下的方形黑色瓦片堆叠而成，有弧度的瓦片与瓦片之间的衔接形成了一个微小的起伏，层层瓦片前后相叠形成直线和曲线，简洁柔美交错丰富建筑细节之美。黑瓦与白墙形成了强烈的黑白对比，从环境中脱颖而出，在视觉上给人留下深刻印象。徽派建筑另一重要组成元素——马头墙承载建筑历史文化记忆。不同于皖南其他村落的徽派建筑似卷轴画卷展开娓娓道来，篁岭因地处丘陵，故建筑更为集中以纵变化，空间层次更为丰富。
将篁岭特有建筑载体进行组合，是这一风格建筑的意蕴美之外的细节之美。除了具有徽派建筑典型风格的黑瓦白墙还有其独一无二的特色篁岭人家。楼堂前的晒栏，用16根或者18根的杉木从楼堂前抵墙而出，面朝天空，平面、伸展，放上竹編的晒簟晒盘就成了无遮无拦的晒场，当地人称之为晒楼。
建筑艺术是集合了人类物质创造与精神创造的劳动产物，同人们的日常生活紧密相连，且渗透于人们的日常生活中。篁岭人民充分发挥自己的劳动智慧和对生活的热爱，依据当地特殊山落地形建筑自己的家园。在丘陵之中，黑瓦白墙，高低错落，纵中变化无穷，独具篁岭特色晒栏横着伸出房子，为篁岭建筑添加纵横之变，风格灵动，在晒栏的基础之上篁岭古村的美被展现到极致。
二、
建筑是人类日常劳动生活居住的场所，不同的建筑风格体现了不同地区的地理特点同时也体现了不同地区人民的生活习惯。本雅明曾谈过他对建筑与人类关系的看法，“人类对居室的需求却是永恒的。建筑艺术从没有被闲置过，它的历史比任何一种艺术的历史都要长久……建筑物以双重方式被接受：通过使用和对它的感知，或者更确切些说：通过触觉和视觉的方式被接受。”
篁岭当地人多利用房顶作为日常劳作的场所之一，篁岭地属丘陵地貌，地势大致由东北向西南倾斜，境内山峦重叠，溪涧纵横，具有东亚季风区的特色，气候温和、雨量充沛、霜期较短、四季分明。立秋一到，篁岭家家户户的晒楼整齐划一都开始晒秋。
本雅明还谈到建筑艺术很大程度上是靠习惯决定了视觉方面的接受。篁岭人民的生活习惯形成了新的建筑风格，立秋一到，篁岭之上，每家每户的晒楼全都开始晒秋，年岁积累便成为了习俗。这一习俗成为篁岭的传统，使篁岭成为晒秋文化的发源地。
篁岭人家“晒秋”对农作物没有什么特别挑选，当季有什么就晒什么，把整个秋天的收获都晒起来。晒在楼堂前抵墙而出的杉木上颜色鲜艳的农作物给典雅的徽派建筑添上了浓墨重彩的一笔。黄色的玉米，红色的辣椒，红黄相间的暖色调调和了黑白建筑的单调，同时也融和了冷色调的蓝色天空绿色植物，冷色调的背景与暖色调的农作物相互衬托，晒楼上装满了颜色明艳浓烈的农作物，红的、黄的、暖色调作物大大小小的圆形竹簸箕打破了直线方形的单调给篁岭人家平添一抹生动。到了晒辣椒晒稻谷的日子，站在屋顶放眼望去篁岭人家晒秋风景宛如一首视觉交响曲，让无数人感受到视觉上的震撼。除了秋季，冬季的晒楼也别有一番韵味，大雪至晒楼白雪皑皑，错落的房屋屋顶被雪覆盖，高低错落，层层叠叠，如坠入冰雪迷宫，宁静而单纯，和秋季的热闹相比冬季的洁白清冷充满了另一种美学意味。
三、
建筑作为篁岭村民生活的居所，承载了篁岭村民的一切日常生活活动，借建筑之上在日常生活中养成承袭的习俗又为建筑增添光彩。相辅相成，“晒秋”已成为当地的招牌。每当日出东方，岭头最高处就会冉冉升起红灯笼，霎时，家家晒架上竹匾云集，根据时令变化，竹匾里所晒之物也在不断换新，不断换新的美景每年吸引了无数游客慕名观光游览，为篁岭带去新的流动的风景。
参考文献：
[1]（德）瓦尔特﹒本雅明《艺术社会学三论》王涌 译 南京大学出版社
[2]周其蓁.传统村落建筑研究——以婺源县篁岭村为例[D] 江西财经大学，2017.
作者简介：陈娟（1991-10），女，汉，研究方向西方美术史，湖北美术学院。
【关键词】：篁岭；传统建筑；晒秋
江西婺源向来以“中国最美乡村”闻名全国，成为国内旅游热点。在这个热门旅游景点的东北部有一个同样美丽闲适的古村——篁岭。篁岭是婺源保存完好有着五百多年历史的古村，地处石耳山脉，村落建筑因地制宜，随山而建。篁岭独有的“地无三尺平”地貌，使篁岭成为繁忙都市人放假休闲对世外桃源般的田园隐居生活的寄托。村民淳朴真诚，敬仰天地，同大自然和谐相处，天人合一。
一、
篁岭古村位于江西省上饶市婺源县的东北部，地临三界，古村四面环山，丘陵地貌。篁岭古村因有晒楼的建筑高低错落得名“梯云人家”。这座历史悠久的古村村民秉承祖上遗风，在“地无三尺平”的崎岖地形中寻找自然与生活方式的的平衡点。在地理条件并不宜居的情况下，通过智慧的村民祖祖辈辈劳动仍然建造出了一个宁静古朴的美丽村落。
徽派建筑是我国传统文化的重要组成部分，篁岭古村建筑同属皖南徽派建筑风格。典型的黑白灰主色，黑瓦白墙高低错落富有文人山水气质，房顶由中间拱起两边朝下的方形黑色瓦片堆叠而成，有弧度的瓦片与瓦片之间的衔接形成了一个微小的起伏，层层瓦片前后相叠形成直线和曲线，简洁柔美交错丰富建筑细节之美。黑瓦与白墙形成了强烈的黑白对比，从环境中脱颖而出，在视觉上给人留下深刻印象。徽派建筑另一重要组成元素——马头墙承载建筑历史文化记忆。不同于皖南其他村落的徽派建筑似卷轴画卷展开娓娓道来，篁岭因地处丘陵，故建筑更为集中以纵变化，空间层次更为丰富。
将篁岭特有建筑载体进行组合，是这一风格建筑的意蕴美之外的细节之美。除了具有徽派建筑典型风格的黑瓦白墙还有其独一无二的特色篁岭人家。楼堂前的晒栏，用16根或者18根的杉木从楼堂前抵墙而出，面朝天空，平面、伸展，放上竹編的晒簟晒盘就成了无遮无拦的晒场，当地人称之为晒楼。
建筑艺术是集合了人类物质创造与精神创造的劳动产物，同人们的日常生活紧密相连，且渗透于人们的日常生活中。篁岭人民充分发挥自己的劳动智慧和对生活的热爱，依据当地特殊山落地形建筑自己的家园。在丘陵之中，黑瓦白墙，高低错落，纵中变化无穷，独具篁岭特色晒栏横着伸出房子，为篁岭建筑添加纵横之变，风格灵动，在晒栏的基础之上篁岭古村的美被展现到极致。
二、
建筑是人类日常劳动生活居住的场所，不同的建筑风格体现了不同地区的地理特点同时也体现了不同地区人民的生活习惯。本雅明曾谈过他对建筑与人类关系的看法，“人类对居室的需求却是永恒的。建筑艺术从没有被闲置过，它的历史比任何一种艺术的历史都要长久……建筑物以双重方式被接受：通过使用和对它的感知，或者更确切些说：通过触觉和视觉的方式被接受。”
篁岭当地人多利用房顶作为日常劳作的场所之一，篁岭地属丘陵地貌，地势大致由东北向西南倾斜，境内山峦重叠，溪涧纵横，具有东亚季风区的特色，气候温和、雨量充沛、霜期较短、四季分明。立秋一到，篁岭家家户户的晒楼整齐划一都开始晒秋。
本雅明还谈到建筑艺术很大程度上是靠习惯决定了视觉方面的接受。篁岭人民的生活习惯形成了新的建筑风格，立秋一到，篁岭之上，每家每户的晒楼全都开始晒秋，年岁积累便成为了习俗。这一习俗成为篁岭的传统，使篁岭成为晒秋文化的发源地。
篁岭人家“晒秋”对农作物没有什么特别挑选，当季有什么就晒什么，把整个秋天的收获都晒起来。晒在楼堂前抵墙而出的杉木上颜色鲜艳的农作物给典雅的徽派建筑添上了浓墨重彩的一笔。黄色的玉米，红色的辣椒，红黄相间的暖色调调和了黑白建筑的单调，同时也融和了冷色调的蓝色天空绿色植物，冷色调的背景与暖色调的农作物相互衬托，晒楼上装满了颜色明艳浓烈的农作物，红的、黄的、暖色调作物大大小小的圆形竹簸箕打破了直线方形的单调给篁岭人家平添一抹生动。到了晒辣椒晒稻谷的日子，站在屋顶放眼望去篁岭人家晒秋风景宛如一首视觉交响曲，让无数人感受到视觉上的震撼。除了秋季，冬季的晒楼也别有一番韵味，大雪至晒楼白雪皑皑，错落的房屋屋顶被雪覆盖，高低错落，层层叠叠，如坠入冰雪迷宫，宁静而单纯，和秋季的热闹相比冬季的洁白清冷充满了另一种美学意味。
三、
建筑作为篁岭村民生活的居所，承载了篁岭村民的一切日常生活活动，借建筑之上在日常生活中养成承袭的习俗又为建筑增添光彩。相辅相成，“晒秋”已成为当地的招牌。每当日出东方，岭头最高处就会冉冉升起红灯笼，霎时，家家晒架上竹匾云集，根据时令变化，竹匾里所晒之物也在不断换新，不断换新的美景每年吸引了无数游客慕名观光游览，为篁岭带去新的流动的风景。
参考文献：
[1]（德）瓦尔特﹒本雅明《艺术社会学三论》王涌 译 南京大学出版社
[2]周其蓁.传统村落建筑研究——以婺源县篁岭村为例[D] 江西财经大学，2017.
作者简介：陈娟（1991-10），女，汉，研究方向西方美术史，湖北美术学院。