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初夏的北京早已经热力十足，许多区域已创下当地6月最热纪录，由于气温过高，引发对流天气，12时至20时全市平均降水量1.1毫米，城区0.9毫米，天空中还出现了雨幡和双彩虹。
一天中午，我恰好在南四环花乡附近行走，见到已经完工但尚未开诊的新天坛医院，忽然就开始怀疑人生，进而怀疑自己脑子是否热坏了。因为，我那一刻的思绪已经飞到了太平洋彼岸的亚利桑那凤凰城，它6月的热度居美国大城市之首，是可以和中国的海南岛有一拼的，问题是当下北京炎炎夏日，已经和这个被印第安纳瓦霍族人称为Hoozdo（炎热之地）的地方像极了。凤凰城是一个建在古印第安人居住地废墟上的城市，这里在古代曾经有长达1500年的农耕文明。因热而大脑混乱，其实在前一天已经有症状，比如在国家体育馆院子里等着开会，望着盘古大观，忽然蹦出一句“大地在燃烧”，旁边的朋友立马接了句“空气在颤抖”。后来查了一下，标准的说法源自前南斯拉夫电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》——“空气在颤抖、仿佛天空在燃烧。是啊，暴风雨就要来了。”
6月29日清华大学发布2018年暑期即将到来，校园参观备受社会公众关注，学生和家长热情倍增，清华大学继续秉承“坚持开放、加强服务、有序管理”的原则，针对各类存在的问题，在今年开始实行校园参观网上预约。据介绍，由清华大学软件学院专门开发的校园参观网上预约系统，包括个人参观预约微信小程序和团队参观预约网站，该系统结合地图导航嵌入了清华校园景观导览。另外，微信小程序中的“校园智愿者”，可以为你在参观中遇到的问题进行在线咨询。
使用方法是在个人参观时通过微信小程序——“参观清华”，绑定个人身份信息就可以提前7天预约校园参观。团队预约通过登录电脑客户端，至少提前14天进行网上预约，提交相关材料。学校根据申请先后顺序，对提交材料的真实性进行审核后，提前一周在网上反馈预约结果。预约成功的参观者在预约的时间段经指定校门入校，入口的闸机通过在线比对证件，以及基于人脸识别技术的人证合一检查，可以实现高效率的核验通行，并能够有效防止冒用他人名义预约等问题。预约系统将于7月9日开始试运行，在7月21日开始正式投入使用。
为了系统规范校园参观活动，近期通过了《清华大学校园参观管理办法》，配套出台了《清华大学校园参观个人、团队预约进校规则》《校园参观管理通告》等实施细则。为优化秩序，将原有的西门参观通道作为散客预约专用入口，将东门作为团队预约专用入口，保卫处还将在参观者入校时进行安全检查。今年还专门组建了参观引导员队伍，免费为入校参观团队提供服务，在重要景观处有大学生作为讲解志愿者。这些举措可以优化氛围，有效遏制黑导游的滋扰。校园参观得到北京市和海淀区政府的关注和支持，街道还协调执法部门，加强对周边的巡逻防控，重点对黑车揽客进行有效治理。有意思的是，学校投入专门的经费新建和改建了5处公共厕所，为访客提供更加舒适干净的环境。
去年冬天极冷，冷到手机都失灵关机的时候，我在清华大礼堂前草坪南端、清华学堂和第二教学楼之间，寻找1920年庚申级同学毕业时献给母校的纪念物——汉白玉“行胜于言”日晷，它看上去感觉有点孤独，还有点脏，想起来总是有遗憾的念头，如果每日有人把它冲洗干净，或者装点得再有一些仪式感就好了。
老物件对清华大学到底有多重要？1920年庚申级有很多是清华学校时期优秀毕业生，譬如著名经济学家陈岱孙，化学家曾昭抡、陈可忠、萨本铁、赵学海，植物学家张景钺，政治学家萧公权等，均出自这个年级。这年春天，庚申级同学毕业前夕，商量要做一个纪念品向母校献礼，最后选定日晷，由大家集资建造，摆放在高等科教室（即清华学堂）前的草坪上，以此来体现守时惜阴的精神。上部的日晷盘是美国数学教师海晏士依照北京经纬度绘制，委托著名景泰蓝厂老天利以银胎珐琅烧成。日晷底座用汉白玉请工匠在校内设计制作，四面刻文，为二中二洋。正面（南面）中文“庚申级立”，背面（北面）英文“Class1920”。一侧中文“行胜于言”，另一侧为“行胜于言”的拉丁译文“Facta Non Verba”，整个作品在1920年暑期完工。现在，清华园内这一最早的校友纪念物，已经成为一个重要的景点，游人如织，学生们喜欢在日晷旁留影，吸引他们的不仅仅是特殊的风景，更因为上面镌刻的“行胜于言”四字，道出了清华大学传统的务实校风。
校园里的闻一多塑像，也是值得一去的地方，它是1986年清华师生在先生逝世40周年之际修建的。闻一多毕业于清华大学，在文学、诗歌、戏剧、音乐、美术等方面都有很高的造诣，1922年赴美国留学，在芝加哥美术学院、科罗拉多大学和纽约艺术学院学习，更加深入研究英美诗歌。1925年结束了3年的“蛰居异域”的生活回到祖国，在东西方文化的碰撞中，他创作了《红烛》《死水》等诗集，表达出强烈的爱民族、爱国家的情怀，在中国新诗发展史上产生了重要影响。他于1932年任清华大学中文系教授，在抗日战争期间到了昆明的西南联大，1944年经吴晗介绍参加中国民主同盟，先后任民盟中央执行委员、云南省支部宣传委员兼民主周刊社社长。闻一多先生对国民党反动派不抗日、搞独裁深恶痛绝，为李公朴先生被暗杀拍案而起，4天之后自己也被特务暗杀于昆明。
回顾历史时的心情总是沉重的。1946年7月11日，当西南联大复员北返的最后一批师生离开昆明，当晚10：00左右，民盟中央执行委员、民盟云南省支部负责人李公朴先生偕夫人张曼筠外出返家时，遭到云南警备司令霍揆彰派遣的特务用美制无声手枪袭击，身中数弹。张曼筠急呼救人，西南联大学生潘汝谦和云南大学学生舒守训、杨实赶来，立即将李先生送往医院，終因伤势太重抢救无效牺牲。闻一多得知消息，不顾正发着高烧，次日凌晨5时到医院，抚尸痛哭道：“公朴没有死，公朴没有死！”“这仇是要报的！”中共云南省工委的同志劝闻一多暂时避开，以防不测，他含泪表示感谢，然而坚定地说：“决不能向敌人示弱，如果李先生一死，我们的工作就停了，将何以对死者！将何以对人民！”闻一多已经做好随时牺牲的准备，像李先生那样，“跨出了门，就不准备再跨进来”。他从医院出来，即与楚图南、冯素陶讨论并起草了《中国民主同盟云南省支部发言人为李公朴同志被暴徒暗杀事件之严重抗议》。
7月15日上午，在云南大学至公堂召开李公朴先生遇难报告会，大家劝闻一多不要出席，但他执意要去，答应不讲话，但一到会上，悲痛愤怒的气氛使先生无法保持沉默，没想到的是这是他人生的最后一次演讲。闻一多说：“这几天大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣、最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手！今天这里有没有特务？你站出来，你出来讲，凭什么要杀死李先生？去年‘一二·一’，昆明的青年学生为了反对内战遭受屠杀，现在李先生为了争取民主和平也遭遇了反动派的暗杀，这是昆明无限的光荣！”
他慷慨激昂的话语，表达了对国民党法西斯野蛮暴行的抗议！会后，闻一多到民主周刊社主持记者招待会，下午5点与长子闻立鹤返家，当走到西仓坡时，被国民党特务用冲锋枪袭击，身中八弹，闻立鹤也负重伤。闻先生被送往医院，抢救无效于当晚去世。毛泽东后来在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服……表现了我们民族的英雄气概。”
闻一多，湖北浠水人，1899年11月24日生。闻氏原籍江西吉安，一世祖文良辅，系南宋著名民族英雄文天祥的旁系家族成员，宋景炎二年，抗元战败时与文天祥同时被俘，押解途中潜逃至湖北浠水，隐姓埋名改文为闻。闻一多1912年13岁考入北京清华留美预备学校，经过初试和复试被录取。因入清华时距大考只剩下一个月，又加上英文基础差，跟不上，第二年被留级，编入将于1921年毕业的辛酉级（按照中国传统的甲子编年排法，1921年是辛酉年，故称辛酉级）。1921年就要毕业时，因声援北京各高校老师的索薪斗争而罢考，受到推迟一年毕业的处分。因此，当时清华的学制是8年，而闻一多先生是念了10年，据说是国学成绩最好，理科成绩平平。
（编辑·刘颖）
一天中午，我恰好在南四环花乡附近行走，见到已经完工但尚未开诊的新天坛医院，忽然就开始怀疑人生，进而怀疑自己脑子是否热坏了。因为，我那一刻的思绪已经飞到了太平洋彼岸的亚利桑那凤凰城，它6月的热度居美国大城市之首，是可以和中国的海南岛有一拼的，问题是当下北京炎炎夏日，已经和这个被印第安纳瓦霍族人称为Hoozdo（炎热之地）的地方像极了。凤凰城是一个建在古印第安人居住地废墟上的城市，这里在古代曾经有长达1500年的农耕文明。因热而大脑混乱，其实在前一天已经有症状，比如在国家体育馆院子里等着开会，望着盘古大观，忽然蹦出一句“大地在燃烧”，旁边的朋友立马接了句“空气在颤抖”。后来查了一下，标准的说法源自前南斯拉夫电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》——“空气在颤抖、仿佛天空在燃烧。是啊，暴风雨就要来了。”
6月29日清华大学发布2018年暑期即将到来，校园参观备受社会公众关注，学生和家长热情倍增，清华大学继续秉承“坚持开放、加强服务、有序管理”的原则，针对各类存在的问题，在今年开始实行校园参观网上预约。据介绍，由清华大学软件学院专门开发的校园参观网上预约系统，包括个人参观预约微信小程序和团队参观预约网站，该系统结合地图导航嵌入了清华校园景观导览。另外，微信小程序中的“校园智愿者”，可以为你在参观中遇到的问题进行在线咨询。
使用方法是在个人参观时通过微信小程序——“参观清华”，绑定个人身份信息就可以提前7天预约校园参观。团队预约通过登录电脑客户端，至少提前14天进行网上预约，提交相关材料。学校根据申请先后顺序，对提交材料的真实性进行审核后，提前一周在网上反馈预约结果。预约成功的参观者在预约的时间段经指定校门入校，入口的闸机通过在线比对证件，以及基于人脸识别技术的人证合一检查，可以实现高效率的核验通行，并能够有效防止冒用他人名义预约等问题。预约系统将于7月9日开始试运行，在7月21日开始正式投入使用。
为了系统规范校园参观活动，近期通过了《清华大学校园参观管理办法》，配套出台了《清华大学校园参观个人、团队预约进校规则》《校园参观管理通告》等实施细则。为优化秩序，将原有的西门参观通道作为散客预约专用入口，将东门作为团队预约专用入口，保卫处还将在参观者入校时进行安全检查。今年还专门组建了参观引导员队伍，免费为入校参观团队提供服务，在重要景观处有大学生作为讲解志愿者。这些举措可以优化氛围，有效遏制黑导游的滋扰。校园参观得到北京市和海淀区政府的关注和支持，街道还协调执法部门，加强对周边的巡逻防控，重点对黑车揽客进行有效治理。有意思的是，学校投入专门的经费新建和改建了5处公共厕所，为访客提供更加舒适干净的环境。
去年冬天极冷，冷到手机都失灵关机的时候，我在清华大礼堂前草坪南端、清华学堂和第二教学楼之间，寻找1920年庚申级同学毕业时献给母校的纪念物——汉白玉“行胜于言”日晷，它看上去感觉有点孤独，还有点脏，想起来总是有遗憾的念头，如果每日有人把它冲洗干净，或者装点得再有一些仪式感就好了。
老物件对清华大学到底有多重要？1920年庚申级有很多是清华学校时期优秀毕业生，譬如著名经济学家陈岱孙，化学家曾昭抡、陈可忠、萨本铁、赵学海，植物学家张景钺，政治学家萧公权等，均出自这个年级。这年春天，庚申级同学毕业前夕，商量要做一个纪念品向母校献礼，最后选定日晷，由大家集资建造，摆放在高等科教室（即清华学堂）前的草坪上，以此来体现守时惜阴的精神。上部的日晷盘是美国数学教师海晏士依照北京经纬度绘制，委托著名景泰蓝厂老天利以银胎珐琅烧成。日晷底座用汉白玉请工匠在校内设计制作，四面刻文，为二中二洋。正面（南面）中文“庚申级立”，背面（北面）英文“Class1920”。一侧中文“行胜于言”，另一侧为“行胜于言”的拉丁译文“Facta Non Verba”，整个作品在1920年暑期完工。现在，清华园内这一最早的校友纪念物，已经成为一个重要的景点，游人如织，学生们喜欢在日晷旁留影，吸引他们的不仅仅是特殊的风景，更因为上面镌刻的“行胜于言”四字，道出了清华大学传统的务实校风。
校园里的闻一多塑像，也是值得一去的地方，它是1986年清华师生在先生逝世40周年之际修建的。闻一多毕业于清华大学，在文学、诗歌、戏剧、音乐、美术等方面都有很高的造诣，1922年赴美国留学，在芝加哥美术学院、科罗拉多大学和纽约艺术学院学习，更加深入研究英美诗歌。1925年结束了3年的“蛰居异域”的生活回到祖国，在东西方文化的碰撞中，他创作了《红烛》《死水》等诗集，表达出强烈的爱民族、爱国家的情怀，在中国新诗发展史上产生了重要影响。他于1932年任清华大学中文系教授，在抗日战争期间到了昆明的西南联大，1944年经吴晗介绍参加中国民主同盟，先后任民盟中央执行委员、云南省支部宣传委员兼民主周刊社社长。闻一多先生对国民党反动派不抗日、搞独裁深恶痛绝，为李公朴先生被暗杀拍案而起，4天之后自己也被特务暗杀于昆明。
回顾历史时的心情总是沉重的。1946年7月11日，当西南联大复员北返的最后一批师生离开昆明，当晚10：00左右，民盟中央执行委员、民盟云南省支部负责人李公朴先生偕夫人张曼筠外出返家时，遭到云南警备司令霍揆彰派遣的特务用美制无声手枪袭击，身中数弹。张曼筠急呼救人，西南联大学生潘汝谦和云南大学学生舒守训、杨实赶来，立即将李先生送往医院，終因伤势太重抢救无效牺牲。闻一多得知消息，不顾正发着高烧，次日凌晨5时到医院，抚尸痛哭道：“公朴没有死，公朴没有死！”“这仇是要报的！”中共云南省工委的同志劝闻一多暂时避开，以防不测，他含泪表示感谢，然而坚定地说：“决不能向敌人示弱，如果李先生一死，我们的工作就停了，将何以对死者！将何以对人民！”闻一多已经做好随时牺牲的准备，像李先生那样，“跨出了门，就不准备再跨进来”。他从医院出来，即与楚图南、冯素陶讨论并起草了《中国民主同盟云南省支部发言人为李公朴同志被暴徒暗杀事件之严重抗议》。
7月15日上午，在云南大学至公堂召开李公朴先生遇难报告会，大家劝闻一多不要出席，但他执意要去，答应不讲话，但一到会上，悲痛愤怒的气氛使先生无法保持沉默，没想到的是这是他人生的最后一次演讲。闻一多说：“这几天大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣、最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手！今天这里有没有特务？你站出来，你出来讲，凭什么要杀死李先生？去年‘一二·一’，昆明的青年学生为了反对内战遭受屠杀，现在李先生为了争取民主和平也遭遇了反动派的暗杀，这是昆明无限的光荣！”
他慷慨激昂的话语，表达了对国民党法西斯野蛮暴行的抗议！会后，闻一多到民主周刊社主持记者招待会，下午5点与长子闻立鹤返家，当走到西仓坡时，被国民党特务用冲锋枪袭击，身中八弹，闻立鹤也负重伤。闻先生被送往医院，抢救无效于当晚去世。毛泽东后来在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服……表现了我们民族的英雄气概。”
闻一多，湖北浠水人，1899年11月24日生。闻氏原籍江西吉安，一世祖文良辅，系南宋著名民族英雄文天祥的旁系家族成员，宋景炎二年，抗元战败时与文天祥同时被俘，押解途中潜逃至湖北浠水，隐姓埋名改文为闻。闻一多1912年13岁考入北京清华留美预备学校，经过初试和复试被录取。因入清华时距大考只剩下一个月，又加上英文基础差，跟不上，第二年被留级，编入将于1921年毕业的辛酉级（按照中国传统的甲子编年排法，1921年是辛酉年，故称辛酉级）。1921年就要毕业时，因声援北京各高校老师的索薪斗争而罢考，受到推迟一年毕业的处分。因此，当时清华的学制是8年，而闻一多先生是念了10年，据说是国学成绩最好，理科成绩平平。
（编辑·刘颖）