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摘 要： 当前，随着社会思潮的多元化，学生的思想也日趋复杂。如何树立规范的道德观点，以此规范学生的道德行为，进而让学生养成良好的职业道德行为，这是摆在教师，特别是德育教师面前的难题。本文力图从传统的良知入手，阐述良知的重要意义，让学生坚守良知，培育良知，让良知成为学生养成良好职业道德行为的钥匙。
关键词： 职业道德 职业道德行为 良知
职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则。
职业道德行为是个人在一定道德认识、道德情感和道德意志的指引和激励下，表现出对他人或对社会所履行的具有道德意义的一系列具体行动。
良知，就是判断是非善恶和正当与否的理智。汉语中的“良知”和“良心”相连，一词可析为两字∶一为”良”，即道德；二为“知”，即认识。“良”字一旦与“心”或“知”联系起来，则从来都只有道德的含义。
一、良知和职业道德行为的联系
我和一位在工作中遇到麻烦的学生有过一次对话。我批评了他在实习期间迟到较多的行为，而他的反应不是预料的显露出悔改之意，而是愤愤不平，说经理也经常迟到，但科长却要拿他说事。说看透了科长这个“坏家伙”，就想克扣员工，碰见领导却是真正“小人”一个。末了他对我说了自己的想法，以后不会迟到了，要以科长为范，学会“划水”的艺术。
他的话让我深深地思考。在学校期间，我们的学生接受着良好的正面教育，他们充满着理想，坚信会有一个光明的前途。可进了实习岗位，为什么一些学生的行为会产生较大的反差？一些原本正确的职业道德观念在他们的心中似乎很快消融，转而出现的是对利益的追求和对现实的不满，其行为也渐渐变质了。
我觉得这当中有着很强的社会因素。学生的心灵是一方净土，我们教给了他们很多美好美丽的东西，他们也在愉快地接受着。可当所学所思跟当下复杂的社会现象如拜金主义、享乐主义、功利主义等发生冲突时，学生的职业道德信念会极大地动摇，行为也会发生变化。
在心理学的概念中，行为区别于一般的动作，是受意识或潜意识支配的动作，其特点为目的性和意志性。而职业道德行为是人类的高级行为，其目的性尤为明显。引起职业道德行为的外在条件是诱因，常和目的紧密相连。而引起行为的内在条件是职业道德认识、情感和意志，其过程带有个人的意志。如果我们把外界的种种现象看做是诱因，即外因的话，那我们的内在条件——认识、情感、意志就是内因。马克思主义认为，我们的内因是主因。这对教育者的启示是：学生面对外部诱因中的不良影响，需要靠内因去约束和抑制。要让其在职场中坚守其形成的固有的正确职业道德信念，就要让其拥有基本的道德认识和对行为的规则，即是非善恶的理智判断，也即良知。
二、良知的可塑性和职业道德行为
孟子言“不学而能谓之良能，不学而知谓之良知”，以“不学而知”来定义“良知”。“良心”、“良知”在孟子那里不仅是道德之知，而且是天赋之知。但随着心理学和行为学的发展，我们知道，所谓良知的天赋性，只是为了强调其理所当然，即前人所说的天理。良知的真正起源，在于社会、家庭、学校等对受教育者在道德（主要是在人性善恶是非等）方面持久的本质的影响。
中国历史上的思想家大都强调良知的综合性、直觉性和自觉性，把良知看作一个包括理性、情感、意志、信念等种种道德意识成分的整体。我们知道，良知中“知”意味着认识、知识，而对这个“知”的诠释则多解为“理性”，即理性的认识。由此可见，良知的构建对学生树立正确的认识情感，坚定其意志，最终形成正确的职业道德行为，具有决定性的一面。
三、树立良知信念的意义
1.培养良知是当前社会发展的需要
我们的时代在各方面都进步了：经济借助于科技得到了高速发展，人民变得较为富庶。古人说“仓廪实而后知礼节”，我们的时代由此也应是一个道德的时代。但不幸的是，我们时代最引人注目的问题却正好是道德的危机。道德的沦丧，是教育的失败。而良知的沦丧，就是人性的泯灭。因此，古往今来，在道德出现危机时，都强调良知的重要性，把它作为道德的底线。
2.培养良知是个人成长的需要
郭沫若说过这样的一句话：“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”没错，如果良知在一个人的内心中死亡，那么他和普通的动物有什么区别？良知的形成与发展在个人的道德行为中有着重要作用。良知是一种巨大的力量，它能推动个人的道德从认知发展为习惯。如果缺乏相应的良知，即使天天在喊着道德口号，也只停留在口头上。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，人的道德行为是一种高度自觉的动作，很多情况是在没有外在直接监督的情况下进行的。一个缺乏良知的人，会丧失做人的基本准则，他的行为将会只以自身为评判准则，无视法律和道德的约束，对社会产生危害。唤醒学生坚守良知，培育学生良知信念，是学生健康成长的需要，也是培养良好道德行为的根本。
3.坚守良知是培养良好职业道德行为的基本要求
作为职业道德行为来说，更需要良知的约束。在当前的市场经济大潮中，在物质利益的诱惑下，很多人的思想发生着巨变，物质至上主义，庸俗的功利主义甚嚣尘上。在一些人的眼中，只要能得到利益，完全可以不择手段。对于他们来说，成者为王成为信条，良知荡然无存。社会上发生的“大头奶粉事件”、“三鹿奶粉事件”、“瘦肉精事件”，无一不告诉人们，没有了良知的职业行为会给人们带来多大的伤害。而在现实生活中，人们的一些不公平的做法也加重了对职业道德的侵蚀。人们总是在说商场如战场，过度地强调市场和职场的竞争性。似乎在“适者生存”这一生物法则前，一切行为都可以称为合理。存在就是合理也成为当前人们的信条。这从反面印证出良知对个体形成正确职业道德行为的极端重要性。
四、良知的内容及培养
1.良知包括三个方面的内容：是非之心，羞恶之心，恻隐之心；又一说是：知耻、知愧、知恩。笔者认为落实到职业道德行为培养中的良知内容则为是非观念、责任感和同情心。 2.良知的培养
（1）培养学生正确的是非观念。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这是先人对我们的最起码的道德要求，说到底就是要求我们有最起码的是非观。所谓“善”，就是“是”；所谓“恶”，即是“非”。在现在的社会中，一些应该坚守的职业道德，如诚实守信，团结协作等，似乎只停留在一些人的口头上。一些原本错误的职业行为，如回扣、人情大于法律等却被披上合理的外衣，给予包容。作为教育者，应让学生明白社会的复杂性、错误的职业观念的危害性，以及这些行为存在的暂时性。邪不压正是每个当代人必须具备的信条。
（2）培养学生的责任感。马卡连柯这样说过：“培养一种认真的责任心，是解决许多问题的教育手段。”“没有责任心就不会有真正的工作。”责任心是一种习惯性行为，在潜移默化中形成。责任心也是坚守良知的重要一环。著名教育家茨格拉夫人说：“必须教育孩子懂得他们不同的一举一动能产生不同的后果，那么随着时间的推移，孩子们一定会变得很有责任感的。”教育者要让学生懂得为自己的言行负责。比如，在学生犯错误时，征求犯错者的意见，让他自己说再次犯错应受的惩罚。那么，如果再次犯错，他将付出一定的成本。这样，就能让学生逐渐了解责任的重要性。
（3）培养为别人着想的同情心。让职场中的学生具有同情心，其实并不容易，让学生学会换位思考是重要的方法。换位思考，就是设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。人与人之间少不了理解，理解也包括宽容。要教育学生懂得，未来在职场中大家都有被“冒犯”、“误解”的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的“疙瘩”；如果我们能深入体察对方的内心世界，主动与别人交流沟通，对自己心理的平衡会起到很好的效果。在职业道德行为的培养中，应教育学生懂得，在职场中，竞争是必然的，但人与人的联系中，不应只有竞争，还存续着必要的人性光辉。
总而言之，在培养良好的职业道德行为中，良知不可或缺。良知作为人性的一部分，在当今的激烈竞争的社会环境中，应被人们唤醒，培育，颂扬。
参考文献：
[1]马世领.职业道德行为养成的理论与实践研究[J].河南农业（素质教育），2010（11）.
[2]何怀宏著.良心论[M].北京大学出版社，2009.
[3]彭富春.武汉大学哲学学院.从新唤起人们的良心[J].哲学在线，2005-9-5.
[4]金振华.职业道德与就业创业指导[M].苏州大学出版社，2001.
[5]冯绍群.行为心理学[M].广东旅游出版社，2008.
关键词： 职业道德 职业道德行为 良知
职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则。
职业道德行为是个人在一定道德认识、道德情感和道德意志的指引和激励下，表现出对他人或对社会所履行的具有道德意义的一系列具体行动。
良知，就是判断是非善恶和正当与否的理智。汉语中的“良知”和“良心”相连，一词可析为两字∶一为”良”，即道德；二为“知”，即认识。“良”字一旦与“心”或“知”联系起来，则从来都只有道德的含义。
一、良知和职业道德行为的联系
我和一位在工作中遇到麻烦的学生有过一次对话。我批评了他在实习期间迟到较多的行为，而他的反应不是预料的显露出悔改之意，而是愤愤不平，说经理也经常迟到，但科长却要拿他说事。说看透了科长这个“坏家伙”，就想克扣员工，碰见领导却是真正“小人”一个。末了他对我说了自己的想法，以后不会迟到了，要以科长为范，学会“划水”的艺术。
他的话让我深深地思考。在学校期间，我们的学生接受着良好的正面教育，他们充满着理想，坚信会有一个光明的前途。可进了实习岗位，为什么一些学生的行为会产生较大的反差？一些原本正确的职业道德观念在他们的心中似乎很快消融，转而出现的是对利益的追求和对现实的不满，其行为也渐渐变质了。
我觉得这当中有着很强的社会因素。学生的心灵是一方净土，我们教给了他们很多美好美丽的东西，他们也在愉快地接受着。可当所学所思跟当下复杂的社会现象如拜金主义、享乐主义、功利主义等发生冲突时，学生的职业道德信念会极大地动摇，行为也会发生变化。
在心理学的概念中，行为区别于一般的动作，是受意识或潜意识支配的动作，其特点为目的性和意志性。而职业道德行为是人类的高级行为，其目的性尤为明显。引起职业道德行为的外在条件是诱因，常和目的紧密相连。而引起行为的内在条件是职业道德认识、情感和意志，其过程带有个人的意志。如果我们把外界的种种现象看做是诱因，即外因的话，那我们的内在条件——认识、情感、意志就是内因。马克思主义认为，我们的内因是主因。这对教育者的启示是：学生面对外部诱因中的不良影响，需要靠内因去约束和抑制。要让其在职场中坚守其形成的固有的正确职业道德信念，就要让其拥有基本的道德认识和对行为的规则，即是非善恶的理智判断，也即良知。
二、良知的可塑性和职业道德行为
孟子言“不学而能谓之良能，不学而知谓之良知”，以“不学而知”来定义“良知”。“良心”、“良知”在孟子那里不仅是道德之知，而且是天赋之知。但随着心理学和行为学的发展，我们知道，所谓良知的天赋性，只是为了强调其理所当然，即前人所说的天理。良知的真正起源，在于社会、家庭、学校等对受教育者在道德（主要是在人性善恶是非等）方面持久的本质的影响。
中国历史上的思想家大都强调良知的综合性、直觉性和自觉性，把良知看作一个包括理性、情感、意志、信念等种种道德意识成分的整体。我们知道，良知中“知”意味着认识、知识，而对这个“知”的诠释则多解为“理性”，即理性的认识。由此可见，良知的构建对学生树立正确的认识情感，坚定其意志，最终形成正确的职业道德行为，具有决定性的一面。
三、树立良知信念的意义
1.培养良知是当前社会发展的需要
我们的时代在各方面都进步了：经济借助于科技得到了高速发展，人民变得较为富庶。古人说“仓廪实而后知礼节”，我们的时代由此也应是一个道德的时代。但不幸的是，我们时代最引人注目的问题却正好是道德的危机。道德的沦丧，是教育的失败。而良知的沦丧，就是人性的泯灭。因此，古往今来，在道德出现危机时，都强调良知的重要性，把它作为道德的底线。
2.培养良知是个人成长的需要
郭沫若说过这样的一句话：“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”没错，如果良知在一个人的内心中死亡，那么他和普通的动物有什么区别？良知的形成与发展在个人的道德行为中有着重要作用。良知是一种巨大的力量，它能推动个人的道德从认知发展为习惯。如果缺乏相应的良知，即使天天在喊着道德口号，也只停留在口头上。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，人的道德行为是一种高度自觉的动作，很多情况是在没有外在直接监督的情况下进行的。一个缺乏良知的人，会丧失做人的基本准则，他的行为将会只以自身为评判准则，无视法律和道德的约束，对社会产生危害。唤醒学生坚守良知，培育学生良知信念，是学生健康成长的需要，也是培养良好道德行为的根本。
3.坚守良知是培养良好职业道德行为的基本要求
作为职业道德行为来说，更需要良知的约束。在当前的市场经济大潮中，在物质利益的诱惑下，很多人的思想发生着巨变，物质至上主义，庸俗的功利主义甚嚣尘上。在一些人的眼中，只要能得到利益，完全可以不择手段。对于他们来说，成者为王成为信条，良知荡然无存。社会上发生的“大头奶粉事件”、“三鹿奶粉事件”、“瘦肉精事件”，无一不告诉人们，没有了良知的职业行为会给人们带来多大的伤害。而在现实生活中，人们的一些不公平的做法也加重了对职业道德的侵蚀。人们总是在说商场如战场，过度地强调市场和职场的竞争性。似乎在“适者生存”这一生物法则前，一切行为都可以称为合理。存在就是合理也成为当前人们的信条。这从反面印证出良知对个体形成正确职业道德行为的极端重要性。
四、良知的内容及培养
1.良知包括三个方面的内容：是非之心，羞恶之心，恻隐之心；又一说是：知耻、知愧、知恩。笔者认为落实到职业道德行为培养中的良知内容则为是非观念、责任感和同情心。 2.良知的培养
（1）培养学生正确的是非观念。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这是先人对我们的最起码的道德要求，说到底就是要求我们有最起码的是非观。所谓“善”，就是“是”；所谓“恶”，即是“非”。在现在的社会中，一些应该坚守的职业道德，如诚实守信，团结协作等，似乎只停留在一些人的口头上。一些原本错误的职业行为，如回扣、人情大于法律等却被披上合理的外衣，给予包容。作为教育者，应让学生明白社会的复杂性、错误的职业观念的危害性，以及这些行为存在的暂时性。邪不压正是每个当代人必须具备的信条。
（2）培养学生的责任感。马卡连柯这样说过：“培养一种认真的责任心，是解决许多问题的教育手段。”“没有责任心就不会有真正的工作。”责任心是一种习惯性行为，在潜移默化中形成。责任心也是坚守良知的重要一环。著名教育家茨格拉夫人说：“必须教育孩子懂得他们不同的一举一动能产生不同的后果，那么随着时间的推移，孩子们一定会变得很有责任感的。”教育者要让学生懂得为自己的言行负责。比如，在学生犯错误时，征求犯错者的意见，让他自己说再次犯错应受的惩罚。那么，如果再次犯错，他将付出一定的成本。这样，就能让学生逐渐了解责任的重要性。
（3）培养为别人着想的同情心。让职场中的学生具有同情心，其实并不容易，让学生学会换位思考是重要的方法。换位思考，就是设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。人与人之间少不了理解，理解也包括宽容。要教育学生懂得，未来在职场中大家都有被“冒犯”、“误解”的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的“疙瘩”；如果我们能深入体察对方的内心世界，主动与别人交流沟通，对自己心理的平衡会起到很好的效果。在职业道德行为的培养中，应教育学生懂得，在职场中，竞争是必然的，但人与人的联系中，不应只有竞争，还存续着必要的人性光辉。
总而言之，在培养良好的职业道德行为中，良知不可或缺。良知作为人性的一部分，在当今的激烈竞争的社会环境中，应被人们唤醒，培育，颂扬。
参考文献：
[1]马世领.职业道德行为养成的理论与实践研究[J].河南农业（素质教育），2010（11）.
[2]何怀宏著.良心论[M].北京大学出版社，2009.
[3]彭富春.武汉大学哲学学院.从新唤起人们的良心[J].哲学在线，2005-9-5.
[4]金振华.职业道德与就业创业指导[M].苏州大学出版社，2001.
[5]冯绍群.行为心理学[M].广东旅游出版社，2008.