同学们好，本期我们还是谈一谈“治学”这个话题，来听一听一位著名的隐士诗人林逋（bū）是如何论学的，先看一看原文。
　　品读典故
　　学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方;不独欲知其方，又必欲为其事。而以既问于师，又辩诸友，为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得不学，既学之则不容不问。
　　注釋
　　1. 学者：求学的人。
　　2. 闻其说：听师长的论说。
　　3. 为其事：实践师长所教诲的事。
　　4. 辩诸友：跟朋友探讨、分辨。诸：兼词“之于”。辩：探讨，讨论。
　　5. 盖：因为。
　　林逋是北宋时期著名的学者、诗人，同时也是一位隐士。他通晓经史百家，但淡泊名利，不愿入朝为官，在西湖边结庐而居，过着“梅妻鹤子”的隐居生活。本文节选自他的《键余札记》，主要探讨的是求学的方法。林逋认为：求学之人提出问题，不光要听师长的解说，还要了解他们治学的方法;不仅要知道方法，还要践行师长做过的事。既能向师长请教，又能与朋友们辩论探讨，才是求学者最实在的事情。这是因为学习是为了弄清做人的道理，提问是为了弄清学习中的疑难。既然身为人，就不能不学习。学了，就不能不勤加提问。
　　唐代散文大家韩愈在他的经典文章《师说》里也有过相似的论述：人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。在韩愈看来，人要求知，就要主动寻觅良师，才能解答自己的疑惑。林逋则更进一步，提出了不仅要主动拜师求学，还要积极地提问、实践、辩论和反思。所谓“学问”，本就是“学”与“问”的有机结合，二者相得益彰，缺一不可。我们应当明白，主动提问并不是一种示弱于人的羞耻行为，而是怀着谦卑、求知、务实的心态去向比自己优秀的人学习新的知识，从而提升自我。可以说，“问”是求学之路上必不可少的一环，无“问”则不成“学问”。
　　拓展延神
　　对于真正的求学者来说，世间万事万物自成体系、各有乾坤，都很值得研究、学习。聪明的学者不仅会向师长、朋友学习，还能谦虚地向那些学问、地位不如自己的人主动请教，因为每个人都有自己的闪光点，都有值得学习的地方。下面我们来看两个小故事：
　　不耻下问
　　这则故事出自《论语·公冶长》，卫国大夫孔圉（yǔ）聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后人都学习和发扬他好学的精神，特别赐给他一个“文公”的称号。后人就尊称他为孔文子。
　　孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还有很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑着说：“孔圉非常勤奋好学，头脑聪明又灵活，而且如果有什么不懂的事情，他都会大方而谦虚地请教，一点都不感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并没有什么不恰当的。”经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。
　　“敏而好学，不耻下问”，孔子对孔圉的评价不可谓不高，在孔子看来，能做到这一点的人，堪称世间学者的楷模。卫国国君赐给孔圉“文公”的称号，孔圉当之无愧。
　　叶桂学医
　　叶桂，字天士，清代著名的医学家。叶桂少承家学，祖父与父亲都是名医，他也很早就显露出医学上的卓越天赋，从小便跟随父亲学习医术。父亲去世以后，为了维持生计，他便游历江湖，行医应诊，同时还拜访各地的名医，向他们学习医术。叶桂信守“三人行必有我师”的古训，只要是比自己高明的医生，他都愿意行弟子礼拜之为师;一听到某位医生有专长，就欣然而往，必待学成后始归。从十二岁到十八岁，他先后拜过师的名医就有十七人，其中包括周扬俊、王子接等著名医家，后人称其“师门深广”。
　　山东有位姓刘的名医擅长针术，叶桂想去学但没人介绍。一天，那位名医的外甥赵某因为舅舅治不好他的病，就来找叶桂。叶桂专心诊治，几帖药就治好了。赵某很感激，愿意介绍叶桂改名换姓去拜他舅舅为师。叶桂在那里虚心谨慎地学习。一天，有人抬来一个神智昏迷的孕妇。刘医生诊脉后推辞不能治。叶桂仔细观察，发现孕妇是胎儿不能转胞，痛得不省人事的，就取针在孕妇脐下刺了一下，叫人马上抬回家去。到家后胎儿果然产下。刘医生很是惊奇，详加询问，才知道这个徒弟原来就是大名鼎鼎的叶桂。刘医生很感动，就把自己的针灸医术全部传授给了叶桂。
　　叶桂本来就“神悟绝人”、聪明绝世，加之这样求知如渴、广采众长，且能融会贯通，因此自然在医术上突飞猛进，不到三十岁就声名远播，成为一代医学大家。