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摘要：《诗经》是一部丰富生动的上古时代百科全书，其中有不少内容涉及当时的居住环境、房屋朝向和建房时间等，为我们提供了珍贵的资料。本文对《诗经》中出现的居住环境选择、建房朝向选择、建房时间选择等加以考察分析，再现了我国远古先民的聪明智慧。
关键词：居住环境； 住房方向； 动工时间； 诗经
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地，真实地反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌，是一部丰富生动的上古时代百科全书。
《诗经》中有不少内容涉及当时的居住环境、房屋朝向和建房时间等，这为我们提供了珍贵的资料。本文对《诗经》中出现的居住环境选择、建房朝向选择、建房时间选择等加以考察分析，再现了我国远古先民的聪明智慧。
1、居住地的选择
先民对居住环境和建房的时间都比较讲究。在居住环境的选择上，一般考虑取河道比较稳定的大河或支流两岸，这样的地方，土壤肥沃而利于农作，靠近水源而便于生活，地势相对较高，不致低湿伤身。
《诗·大雅·緜》描写了周民族的祖先古公亶父率领周人从豳迁往岐山周原，开国奠基的故事和周文王继承古公亶父的事业，维护周人美好的声望，赶走昆夷，建立起完整的国家制度，歌颂了周人的民族英雄，是一部周人的民族史诗。周部族是一个农业民族，土地是其根本。能否占有并支配广阔丰美的土地，关系到整个民族的兴衰。
《诗·大雅·緜》中有“民之初生，自土沮漆。”土：居住。沮（jū）漆：古二水名，均在今陕西省境内。这句话的意思是：“周人最早得发祥，原本住在沮水漆水旁。”说明周人在豳的时候，居住地是选址在沮水漆水旁，即河道旁。
《诗·大雅·緜》中有“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。”朝：早。率：沿着。浒：水涯。漆沮之侧也。岐下：岐山之下。岐山在今陕西省岐山县东北。爰（yuán）：于是。胥宇：犹言“相宅”，就是考察地势，选择建筑宫室的地址。胥，相，视。膴（wǔ）膴：肥沃的样子。堇（jǐn）：旱芹。荼（tú）：苦菜。饴（yí）：用米芽或麦芽熬成的糖浆。契：锲，指刻龟甲占卜。龟：指占卜所用的龟甲。止：言此地可以居住。时：言此时可以动工。兹：此，这里。整句话的意思是：“太王古公亶父来，清早出行赶起马。沿着河岸直向西，来到岐山山脚下。接着娶了姜氏女，共察山水和住地。周原土地真肥沃，苦菜甜如麦芽糖。开始谋划和商量，再刻龟甲看卜象。兆示定居好地方，在此修屋造住房。”记载周先祖古公亶父率民迁徙时，亲自观察地形，寻找适合定居的地方，经过周密的考察和细致的研究，古公亶父认为岐下平原水源充足，土地肥沃，适宜农耕生产，加之刻灼龟甲占卜，也属意于以岐下为聚居地。因此，选址岐下作为周人的居住地。
《周礼地官·大司徒》中有关于选择居住环境的记载“以土宜之法，辨十有二土之名物，以相民宅，而知其利害。以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木，以任土事。”按照先民的观点，居住地选择应讲求山水聚合，藏风得水。一般情况下，平原地区的宅基重于水的瀛畅，高原地区以得水为美，而山地丘陵则重于气脉，其基址以宽广平整为上。因为山是地气的外在表现，气的往来取决于水的引导，气的终始取决于水的限制，气的聚散则取决于风的缓疾。
《诗·大雅·公刘》写公刘由北豳迁豳（在今陕西旬邑和彬县一带）以后开疆创业的历史进程。
《诗·大雅·公刘》中有“既景廼冈，相其阴阳，观其流泉。”既景乃冈：朱熹《诗集传》：“景，考日景以正四方也。冈，登高以望也。”按，景通“影”。相其阴阳：相，视察。阴阳，指山之南北。南曰阳，北曰阴。这句话的意思是：“丈量平原和山丘，山南山北测一周，勘明水源与水流。”说明公刘率周人自邰迁至豳时，十分注意观察房屋的向背寒暖和泉水的有无与流向。
2、房屋方向的选择
《诗·鄘风·定之方中》一诗中有“揆之以日，作于楚室。”朱熹注：“揆，度也。樹八尺之泉，而度其日出入之景，以定东西，又参日中之景，以正南北也。”日：日影。于，古声与“为”通，作为之意。楚，楚丘，地名，在今河南滑县东、濮阳西。揆（kuí）：测度。这句话的意思是：“日影用以测方向，打好住宅地基功。”说明先民筑房时用日影来确定方向，按照日影测好方向，确定了房屋的朝向后再兴土动工。
3、动工时间的选择
《诗·鄘风·定之方中》一诗中有“定之方中，作于楚宫。”朱熹注：“定，北方之宿，营室星也。此星昏而正中，夏正十月也。于是时可以营制宫室，故谓之营室。”定：定星，又叫营室星。十月之交，定星昏中而正，宜定方位，造宫室。作于楚宫：即在楚丘地方营建宫室。这句话的意思是：“定星现于天正中，楚丘宗庙始动工。”说明建筑动工的时间也有相对的稳定性，需要观星象，观天时，一般定在十月。
选在十月份营造房屋是比较科学的，此时气候干燥，天气晴朗，且值农闲，劳动力集中，应该说是最佳的建宅时间。《礼记·月令》也把建宫室、筑都邑、补城垣、修仓廪等活动安排在秋季。
4、结语
从《诗经》中，我们看到，先民对居住地的选择非常谨慎。需要反复进行实地考察，甚至还要卜筮，最终选择土地肥沃、靠近水源、卜筮吉利的地方作为居住地。先民根据日影来确定建筑方向，依靠观星象等方式选择夏历十月为建房时间。这样的选择更有利于生存，也比较科学。
参考文献：
[1]南宋：朱熹.诗集传[M].上海：上海古籍出版社，1980年.
[2]十三经注疏·毛诗正义[M]. 北京：中华书局，1980年.
[3]张连举.论《诗经》中的住宅文化[J].深圳职业技术学院学报，2016，15（02）：25-32.
[4]谢明仁，步蕾英.试论中国古代农业社会的居住文化[J].青岛农业大学学报（社会科学版），2007（03）：71-76.
关键词：居住环境； 住房方向； 动工时间； 诗经
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地，真实地反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌，是一部丰富生动的上古时代百科全书。
《诗经》中有不少内容涉及当时的居住环境、房屋朝向和建房时间等，这为我们提供了珍贵的资料。本文对《诗经》中出现的居住环境选择、建房朝向选择、建房时间选择等加以考察分析，再现了我国远古先民的聪明智慧。
1、居住地的选择
先民对居住环境和建房的时间都比较讲究。在居住环境的选择上，一般考虑取河道比较稳定的大河或支流两岸，这样的地方，土壤肥沃而利于农作，靠近水源而便于生活，地势相对较高，不致低湿伤身。
《诗·大雅·緜》描写了周民族的祖先古公亶父率领周人从豳迁往岐山周原，开国奠基的故事和周文王继承古公亶父的事业，维护周人美好的声望，赶走昆夷，建立起完整的国家制度，歌颂了周人的民族英雄，是一部周人的民族史诗。周部族是一个农业民族，土地是其根本。能否占有并支配广阔丰美的土地，关系到整个民族的兴衰。
《诗·大雅·緜》中有“民之初生，自土沮漆。”土：居住。沮（jū）漆：古二水名，均在今陕西省境内。这句话的意思是：“周人最早得发祥，原本住在沮水漆水旁。”说明周人在豳的时候，居住地是选址在沮水漆水旁，即河道旁。
《诗·大雅·緜》中有“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。”朝：早。率：沿着。浒：水涯。漆沮之侧也。岐下：岐山之下。岐山在今陕西省岐山县东北。爰（yuán）：于是。胥宇：犹言“相宅”，就是考察地势，选择建筑宫室的地址。胥，相，视。膴（wǔ）膴：肥沃的样子。堇（jǐn）：旱芹。荼（tú）：苦菜。饴（yí）：用米芽或麦芽熬成的糖浆。契：锲，指刻龟甲占卜。龟：指占卜所用的龟甲。止：言此地可以居住。时：言此时可以动工。兹：此，这里。整句话的意思是：“太王古公亶父来，清早出行赶起马。沿着河岸直向西，来到岐山山脚下。接着娶了姜氏女，共察山水和住地。周原土地真肥沃，苦菜甜如麦芽糖。开始谋划和商量，再刻龟甲看卜象。兆示定居好地方，在此修屋造住房。”记载周先祖古公亶父率民迁徙时，亲自观察地形，寻找适合定居的地方，经过周密的考察和细致的研究，古公亶父认为岐下平原水源充足，土地肥沃，适宜农耕生产，加之刻灼龟甲占卜，也属意于以岐下为聚居地。因此，选址岐下作为周人的居住地。
《周礼地官·大司徒》中有关于选择居住环境的记载“以土宜之法，辨十有二土之名物，以相民宅，而知其利害。以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木，以任土事。”按照先民的观点，居住地选择应讲求山水聚合，藏风得水。一般情况下，平原地区的宅基重于水的瀛畅，高原地区以得水为美，而山地丘陵则重于气脉，其基址以宽广平整为上。因为山是地气的外在表现，气的往来取决于水的引导，气的终始取决于水的限制，气的聚散则取决于风的缓疾。
《诗·大雅·公刘》写公刘由北豳迁豳（在今陕西旬邑和彬县一带）以后开疆创业的历史进程。
《诗·大雅·公刘》中有“既景廼冈，相其阴阳，观其流泉。”既景乃冈：朱熹《诗集传》：“景，考日景以正四方也。冈，登高以望也。”按，景通“影”。相其阴阳：相，视察。阴阳，指山之南北。南曰阳，北曰阴。这句话的意思是：“丈量平原和山丘，山南山北测一周，勘明水源与水流。”说明公刘率周人自邰迁至豳时，十分注意观察房屋的向背寒暖和泉水的有无与流向。
2、房屋方向的选择
《诗·鄘风·定之方中》一诗中有“揆之以日，作于楚室。”朱熹注：“揆，度也。樹八尺之泉，而度其日出入之景，以定东西，又参日中之景，以正南北也。”日：日影。于，古声与“为”通，作为之意。楚，楚丘，地名，在今河南滑县东、濮阳西。揆（kuí）：测度。这句话的意思是：“日影用以测方向，打好住宅地基功。”说明先民筑房时用日影来确定方向，按照日影测好方向，确定了房屋的朝向后再兴土动工。
3、动工时间的选择
《诗·鄘风·定之方中》一诗中有“定之方中，作于楚宫。”朱熹注：“定，北方之宿，营室星也。此星昏而正中，夏正十月也。于是时可以营制宫室，故谓之营室。”定：定星，又叫营室星。十月之交，定星昏中而正，宜定方位，造宫室。作于楚宫：即在楚丘地方营建宫室。这句话的意思是：“定星现于天正中，楚丘宗庙始动工。”说明建筑动工的时间也有相对的稳定性，需要观星象，观天时，一般定在十月。
选在十月份营造房屋是比较科学的，此时气候干燥，天气晴朗，且值农闲，劳动力集中，应该说是最佳的建宅时间。《礼记·月令》也把建宫室、筑都邑、补城垣、修仓廪等活动安排在秋季。
4、结语
从《诗经》中，我们看到，先民对居住地的选择非常谨慎。需要反复进行实地考察，甚至还要卜筮，最终选择土地肥沃、靠近水源、卜筮吉利的地方作为居住地。先民根据日影来确定建筑方向，依靠观星象等方式选择夏历十月为建房时间。这样的选择更有利于生存，也比较科学。
参考文献：
[1]南宋：朱熹.诗集传[M].上海：上海古籍出版社，1980年.
[2]十三经注疏·毛诗正义[M]. 北京：中华书局，1980年.
[3]张连举.论《诗经》中的住宅文化[J].深圳职业技术学院学报，2016，15（02）：25-32.
[4]谢明仁，步蕾英.试论中国古代农业社会的居住文化[J].青岛农业大学学报（社会科学版），2007（03）：71-76.