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新时代
【出 处】
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民族音乐
【发表日期】
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2018年4期
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王船山在《诗绎》中谈到诗中意境的创造及空间意识的把持,他说：＂咫尺有万里之势,一势字宜着眼;以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀;墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也!＂这一语道破了
语文阅读教学的过程就是通过文本解读来开展丰富的语文活动以让学生得到自主发展的过程。作为文本解读的主导与主体——教师,要以自己的解读过程引导学生解读文本,体味、体验
<正> 高昌馆是明王朝为担任外事和国内边疆民族事务翻译工作而建立的“四夷馆”(清顺治元年改名为“四译馆”)中的一个馆。据清代江蘩在《四译馆馆则》一书所载,高昌馆翻译和保管的文书,有下列一些地区的:“哈密、安定、阿端、曲先、罕东、鲁陈、亦力把力、黑娄”等地。书中又写道:“正统以后,有哈喇火州畏吾儿、哈失哈儿、高昌归化寺等处皆来贡,其地东至哈密,西连亦力把力,南抵于阗,北接瓦刺,东南至肃州……。”安定、阿
人教社课标版高中语文教科书有大量社科类、科普类散文，由于这类文章是非着意于文学的作品，所以文学性不强，文学元素少。在语文界极力推崇人文性（实际窄化为文学性）的环境下，一线老师对这类文章的处理往往采取放任、不作为的态度。要么草草交代一下，要么直接跳过，不作任何安排。美其名曰：选择处理。当然，有目的地、选择性地对教材进行重组正是新课程倡导的一种理念，但如果只是因为“不好处理、无法处理、不知如何处理”而
<正> 广西壮族自治区有民贸县35个。这些县大部分属于边远山区,由于历史的原因,经济不发达,技术落后,缺乏资金,但自然资源却十分丰富,发展经济的潜力很大,尤其是林业、畜牧业、土特产品、经济作物、水果以及水电、有色金属等生产部门。广西应当充分利用当地的自然资源,发挥民贸地区的优势,在保证粮食自给的前提下,大力发展商品性生产。
广南是云南壮族人口最多的一个县，位于云贵高原与珠江三角洲结合部的水陆交通枢纽地带，素有“滇桂走廊”之称，自古就与南方丝绸之路相衔接，民族历史文化遗产十分丰富。2009年在云
<正> 一、我国少数民族信仰宗教的情况 在我国各少数民族中,不少民族信仰宗教。在少数民族地区流传的宗教主要有佛教、伊斯兰教、基督教、天主教、萨满教、东巴教、道教、东正教等。其中佛教在我国已有二千年左右的历史,道教有一千七百多年的历史,伊斯兰教有一千三百多年的历史,天主教和基督教则主要是在鸦片战争以后才有了较大的发展。
摘要：“博览-电纸书英语辅助学习软件”是一款针对使用E-ink屏幕设备的英语辅助学习软件。使用E-ink屏幕的设备一般被称为电纸书，如Kindle、汉王系列产品等，因使用反射技术，避免了液晶屏幕对眼部的伤害，更适宜长时间使用。但此类产品内置功能偏重阅读，没有辅助学习专用软件。现有适用于平板电脑、手机的学习软件无法在低刷新率E-ink设备使用，所以设计本软件，弥补E-ink设备无英语学习软件现状。软
<正> 姚薇元《北朝胡姓考》宇文氏条以为:“鲜卑东部,即宇文氏之始;其所记东部四大人中之槐头,即宇文莫槐之异译矣。”此说似误。 其一,关于鲜卑东部、槐头两名的记载,最早见于王沈《魏书》,《三国志·鲜卑传》裴注引《魏书》云:“桓帝时,使匈奴中郎将张奂征之,不克。乃更遣使者赍印绶,即封檀石槐为王,欲与和亲。檀石槐拒不肯受,寇抄滋甚。乃分其地为中东西三部。从右北平从东至辽,东接夫余、濊貊为东部,二十余邑,其大人曰弥加、关机、素利、槐头。从右北平以西至上答为中部,十余邑,其大人日柯最、阙居、慕容等,