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<正>中国古代的政治家、思想家从总结国家兴废的历史经验中,深切体会到民富之后,及时施以善教,即以礼义教化百姓,形成重人伦、尚礼让的民族精神和社会风尚,不仅是善治的一种表现,也是推动善治的一种动力。从来没有不讲人伦,不循礼义,四民乖张,蔑视道德的善治。关于教民,导民向善以固国本的论证可谓多矣。
中国古代善治的标志之一:善教化民,以明礼义
【摘 要】
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<正>中国古代的政治家、思想家从总结国家兴废的历史经验中,深切体会到民富之后,及时施以善教,即以礼义教化百姓,形成重人伦、尚礼让的民族精神和社会风尚,不仅是善治的一种
【机 构】
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中国政法大学;
【出 处】
：
人民法治
【发表日期】
：
2004年期
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