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“大陆”熊亮
熊亮(《绘本中国》策划人)
中国古代的孩子,看的书是有大量插图的。譬如现在能找到的《西游记》插图本,就有几百种,彩绘的,套版印刷的,表现手法很丰富。但是到了我小时候,这个阅读传统就消失了。
我小时候学国画,接触中国元素的东西比较多。但是在阅读方面,却只有巫师、小镇、木偶、公主。这种想象空间和现实空间的巨大差异,让人产生文化上的水土不服,促使我在进行绘本创作的时候产生了强烈的中国表达意图。
在绘本中国化的道路上,我经历了两个阶段。第一个阶段,就如上面所讲,具有强烈的中国表达意图。我用中国画的水墨氤氲,来表现故事中人物的淡淡忧伤情感。但是现在,我却不再强调用中国画的绘画手法来做绘本,而是更关注绘本内容的中国化。
内容中国化,首先是故事的中国化。国内很多儿童文学创作者,写故事的时候,下笔总落在某个小镇或某个皇宫,为什么不是某条弄巷,或某个胡同呢?我们现在首先做的工作就是挖掘民间故事,扭转文学创作的西化倾向。
在绘画的表现手法上,虽然不再强调中国画的手法,但更重视民间艺术表现形式,我们可能会用油画的手法表现中国剪纸的韵味,也会用素描的方式传达中国京剧的夸张。
我们走的这两个阶段实际上是根据时代的进步来选择的。第一阶段的时候,大概在七、八年前,大家只顾着学习西方,完全把中国的文化忘却了,我们就选择纯粹中国化的方式来表达。而现阶段,国家开始重视保护民族文化遗产,大家重新审视中国文化和对待中国文化的态度,更多地人开始认识到要保护中国文化。所以我们就思考,到底何种模式最能表达中国文化呢?是仅仅用中国的手法来表达中国文化呢,还是不拘泥于是用各种手法来表达中国文化?我们选择后者。
熊亮(《绘本中国》策划人)
中国古代的孩子,看的书是有大量插图的。譬如现在能找到的《西游记》插图本,就有几百种,彩绘的,套版印刷的,表现手法很丰富。但是到了我小时候,这个阅读传统就消失了。
我小时候学国画,接触中国元素的东西比较多。但是在阅读方面,却只有巫师、小镇、木偶、公主。这种想象空间和现实空间的巨大差异,让人产生文化上的水土不服,促使我在进行绘本创作的时候产生了强烈的中国表达意图。
在绘本中国化的道路上,我经历了两个阶段。第一个阶段,就如上面所讲,具有强烈的中国表达意图。我用中国画的水墨氤氲,来表现故事中人物的淡淡忧伤情感。但是现在,我却不再强调用中国画的绘画手法来做绘本,而是更关注绘本内容的中国化。
内容中国化,首先是故事的中国化。国内很多儿童文学创作者,写故事的时候,下笔总落在某个小镇或某个皇宫,为什么不是某条弄巷,或某个胡同呢?我们现在首先做的工作就是挖掘民间故事,扭转文学创作的西化倾向。
在绘画的表现手法上,虽然不再强调中国画的手法,但更重视民间艺术表现形式,我们可能会用油画的手法表现中国剪纸的韵味,也会用素描的方式传达中国京剧的夸张。
我们走的这两个阶段实际上是根据时代的进步来选择的。第一阶段的时候,大概在七、八年前,大家只顾着学习西方,完全把中国的文化忘却了,我们就选择纯粹中国化的方式来表达。而现阶段,国家开始重视保护民族文化遗产,大家重新审视中国文化和对待中国文化的态度,更多地人开始认识到要保护中国文化。所以我们就思考,到底何种模式最能表达中国文化呢?是仅仅用中国的手法来表达中国文化呢,还是不拘泥于是用各种手法来表达中国文化?我们选择后者。