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每代人过年的方式不尽相同，意义也不同。但大家都觉得，春节时，按着传统去有名的寺庙烧高香祈福，这年才算过得圆满。
春节期间，峨眉山成了万人登山祈福的圣地。从山下的报国寺直到金顶的华藏寺，人们一边登山，一路烧香礼拜，祈求来年万事如意。无论是子夜时分的报国寺，还是新春第一缕阳光普照下的金顶，都挤满了全国各地的香客。夜晚的峨眉山金顶还有神秘的“圣灯”，虽然有专家认为是山谷的磷火或者森林里的夜光细菌，不过人们更乐意把这种奇观理解为“万盏明灯朝普贤”，是天地对普贤的礼拜。
乐山大佛，是高僧海通和尚发愿修造的大佛。作为世界上最大的弥勒佛石刻坐像，乐山大佛已经是全世界信男善女心中的福地。人们不辞辛苦地从九道拐爬到莲台，给“大佛老爷”烧香、磕头、许愿、保佑平安。大佛附近的凌云寺也是热门的祈福地。相传凌云寺建于唐天宝年间，先有凌云寺后才有乐山大佛，寺庙有1300多年的历史。凌云寺内有来自国内各地的香客，大部分人是在游览完大佛后来此烧香祈福。
成都闹市里的文殊院，是文殊菩萨显现真身之地，每年考试前，这里聚集了成都及周边的考生前来烧香祈福。每月的初一、十五，这里热闹非凡，大年初一更甚。新年第一天，信男善女携家带口来烧香。与千年古寺文殊院一墙之隔的文殊坊，拥有中国都市内数量最多且最集中的禅院休闲区，号称“都市禅林”。烧香拜佛之后，可在文殊坊里逛逛充满禅意的民俗街，品尝各种成都美食。
内江市圣水寺是四川省的八大丛林之一，号称“中川第一禅林”，它的灵验自唐代就声名远播了。圣水寺在历史上先后出现了几名高僧大德，他们是丈雪、默野、可拙、清德诸师以及王恩洋居士。因为圣水寺人杰地灵，历来就是八方香客和僧伽朝拜的地方，每年的大年初一，内江人都会选择大早一家人一起去圣水寺祈福吃斋。
烧香拜佛最讲究“心诚则灵”，寺庙灵不灵验在于拜佛人的心。春节烧香拜佛，不一定要赶在子时，也不必在初一、十五与香客拥挤，只要虔诚地在佛前进香，便能为自己开启一个顺利的新年。
峨眉山子夜抢头柱香，早起登金顶祈福
传说东汉年间，蒲公在山上采药，看见一只鹿足迹如莲花，循着足迹追踪，却不见踪影。山里的宝掌和尚说，这是普贤菩萨在峨眉山显灵。于是蒲公立刻将家宅改为寺庙，供奉普贤菩萨。此后，峨眉山渐渐发展成为普贤道场，成为了万人登山祈福的圣地。
一边登山，一路烧香
从山下的报国寺直到金顶的华藏寺，人们一边登山，一路烧香礼拜，祈求来年万事如意。
报国寺是峨眉山的门户，坐落于峨眉山脚下，背靠雄伟的光明山，面对秀巧的凤凰包，是峨眉山最大的一座寺庙，被称为峨眉山第一景。这里也是每年人们抢头柱香的地方。子夜时分，透过香烟，弥勒佛依然笑迎天下客。“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人无所不容”。两边对联“看他满腹欢颜，却原是菩萨化相”、“愿你清心涤虑，好去睹金顶祥光”。
报国寺西约1公里是伏虎寺，传说树林中多有虎患，于是建立“尊胜幢”，其外形制作像塔一样，上刻梵咒，放在无量殿前。寺内建筑，历经朝代兴废，也曾几度兴废。清顺治八年（公元1651）重修。现在，全山的比丘尼都集中于伏虎寺居住，该寺随之成为中国较大的比丘尼道场之一。
万年寺，因其建筑的神奇，也是很多游人喜欢去烧香礼拜的地方。万年寺最早叫普贤寺，建于东晋，宋代改名为白水普贤寺。明万历二十八年（公元1600年）建无梁砖殿，第二年竣工，改名为圣寿万年寺。无梁砖殿全以砖块砌就，无一木一柱一瓦。该建筑四百年来经历了18次地震，却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹。砖殿内，宋代铸造的普贤骑象铜像为镇寺之宝。这尊铜像通高7.85米，重62吨。1986年后，人们修复了弥勒殿、般若堂、幽冥钟亭、鼓楼长廊、山门等，使整座寺院更加雄伟庄严。
登金顶祈福
金顶上有“佛光”、“云海”等诸多自然奇观，是人们最向往的祈福圣地。
金顶供奉了一尊普贤金身佛像，金佛系铜铸镏金工艺佛像造像，通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤菩萨像组成，象征着阿弥陀佛的四十八个大愿。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤菩萨十种广大行愿。大佛庄严慈悲，护佑所有诚心祈福的人。
金顶上有一座华藏寺，人们常在此进行烧香礼拜。华藏寺始建于东汉，当时称普光殿，后改名为光相寺。明代时在殿后最高处营建普贤殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。铜殿及华藏寺皆毁于火灾。
新建的金顶华藏寺依山势而建，中轴线上由低到高分布着三重殿堂。第一殿是弥勒殿。殿门上悬挂着赵朴初先生题写的“华藏寺”金匾；寺内供奉铜铸弥勒佛像，背后是韦驮铜像；殿内还有三足铜鼎和明万历年间铜碑等文物。第二殿是大雄宝殿。殿中供奉着铜质金身的三身佛，坐高3米；殿内有铜磐、铜钟等法器以及铜铸像、铜普贤像等佛教文物。第三殿是普贤殿，即金殿、金顶，是峨眉山最高的殿堂。殿内供奉普贤骑象铜像，普贤端坐在莲花台上，手执如意，莲台置象背上，白象脚踏四朵莲花，整个造像通体铜铸，通高4.5米；殿内还有铜鼎等物。
夜晚的峨眉山金顶还有神秘的“圣灯”。舍身岩下的绿色微光，从一点、两点形成千万点，在黑暗的山谷中飘荡，好像无边的星空落入凡尘。即便是科技如此发达的现代，“圣灯”奇观也没有得到合理解释，虽然有专家认为是山谷的磷火或者森林里的夜光细菌。不过，人们更乐意把这种奇观理解为“万盏明灯朝普贤”，是天地对普贤的礼拜。
TIPS>>>
交通路线：公共交通，成都到峨眉山，多在新南门客运中心搭乘班车。乐山到峨眉山之间平均每30分钟就有一班汽车发出，车程在1小时之内。铁路，自成都始发，在峨眉站下车。自驾，夏季凡22座以下的非经营性的自驾车均可上雷洞坪，但周末可能会限行。冬季不能自驾上山。 注意事项：峨眉山最高海拔3099米，气温常较山下低10℃左右，需做好御寒措施，可在山下或金顶租借棉衣。
乐山大佛为保佑众生而建，四川最有名的祈福地
自唐德宗贞元十九年（公元803年）起，乐山大佛安详地坐在岷江边，柔和地俯视着江中驶过的船只。大佛左右两侧是两尊手持戈戟、身着战袍的护法武士以及数百龛石刻造像，他们共同守护着岷江上来往商旅的安全。
一千多年来，无论是天灾还是战火，都没能损毁大佛慈悲端庄的仪容。作为世界上最大的弥勒佛石刻坐像，乐山大佛已经是全世界信男善女心中的福地。
为保佑众生而建的大佛
大佛的诞生历程，却不似它面容那般平静。乐山的凌云山下，岷江、青衣江、大渡河狭路相逢，掀起汹涌的浪涛。唐代时，从此经过的渔船客舟常常遇险，甚至翻覆。在凌云山上修行的海通和尚，眼见这般惨剧，发下心愿，要在山上开凿一尊大佛，平息风浪，保佑众生平安。
海通和尚走遍天涯海角，风餐露宿，终于为开凿大佛募集到足够的善款。没想到的是，当时乐山的地方官打起了善款的主意，想要从中搜刮一笔。海通和尚没有答应，表示宁可舍去双眼，也要保住这属于大佛的钱财。地方官不信海通和尚会做出如此壮烈之事，反而以言语相激。于是，海通和尚转身剜去双眼，用盘子托出一对眼珠，捧到官吏面前。诸位地方官吓得面无颜色，跪下忏悔，再不敢对修建大佛一事起邪念。
唐玄宗开元初年（公元713年），乐山大佛的开凿工程终于开始动工。工程历经三代人，用时90年才完成。
如何在大佛前许愿
乐山人从小就会跟着大人去大佛前烧香许愿。
大佛的右侧有凌云岩的九曲栈道，乐山人叫“九道拐”，是在悬岩上开出的一条下河的小道，非常险峻。小道只容一人通过，呈之字形拐去拐来，可到大佛脚底的莲台上。乐山人背着香烛纸腊，男女老幼从九道拐爬到莲台，给“大佛老爷”烧香、磕头、许愿、保佑平安。
大佛附近的凌云寺，香火鼎盛，也是热门的祈福地。相传凌云寺建于唐天宝年间，先有凌云寺后才有乐山大佛，寺庙有1300多年的历史。凌云寺内有来自国内各地的香客，大部分人是在游览完大佛后来此烧香祈福。
TIPS>>>
交通路线：从成都到乐山走高速公路162公里，成都北门、西门、新南门车站有定时班车。从乐山市乘出租车到大佛，车费约10元左右；从乐山港摆渡到大佛，船费1元。
门票：乐山大佛景区门票90元/人次，含乐山大佛、乌尤寺、麻浩崖墓，优惠票50元/人次。
开放时间：旺季是每年4月1日到10月31日，每天7：30-19：30；淡季是每年11月1日到来年3月31日，每天8：00-18：00。
成都文殊院考试也烧香，除夕夜空通红到黎明
文殊院的祈福灵验到什么程度呢？据说，每年中考、高考、四六级考试的前夕，都有学生到文殊院燃香祈福，最后考试成绩还真的不错。平时除了香客、居士、游客络绎不绝，香火不断以外，文殊院最壮观、最火爆的场景，就要算每年的除夕夜了。
在除夕之夜，全家团聚，吃罢年饭，就看央视的春晚节目，或打成都麻将。然而，城里许多人家大约到十点左右，无论节目有多么精彩，无论打麻将手气多么好，他们都立马全家出动，匆匆赶往文殊院，唯恐错过了时辰。
除夕夜抢子时高香，武警维护秩序
文殊院，坐落于天府之国成都市中心，为中国佛教禅宗四大修持场所之一，始建于884年，后几经朝代更替，只余下残垣断壁。后来，有位老禅师，在废墟中结草为庐坐禅。老禅师火化时，火光中现出文殊菩萨真身，世人大为震撼，在原址上重修了庙宇并更名为“文殊院”。每月的初一、十五，文殊院热闹非凡，挤满了信男善女。
文殊院香火之盛，是四川其它寺院难以相比的，究其原因有四。其一，座落于成都市区，香客随时都可以去烧一柱高香。其二，据说还很灵验。某太婆之女，结婚多年不孕，各大医院和中西医的名医都看过，仍不见有喜，于是就去烧香求菩萨，不久果然得一外孙。其三，成都的茶客喜欢去该寺庙喝禅茶，图其浓厚的佛家氛围，落得清静与平和，也就顺便把香烧了。其四，文殊院已成为了成都市的旅游景点，各地游客，尤其是东南亚的游客参观时，也要烧香拜佛，保佑旅途平安。
在成都，人们都坚信子时烧高香，这一年都会走好运，全家都会事事如意，吉利安康。他们冒着除夕夜凛冽的寒风，裹着围巾，戴着帽子来到文殊院。结果一看，还是晚了一步，烧香的人已经排成了两条长龙，从庙门差不多都快排到了人民路。于是赶快买来香烛，排班站队，依次走进庙门。长龙两边站满了警察和武警官兵维持次序，任谁也别想卡轮子插队。庙里烟火太大，消防车早已停在庙门边，做好了防患于未然的充分准备。
燃香如林，人堆里不拘礼仪
待进得庙门，却难容身。五重大殿和三个若大的天井里、过道上、廊檐下都是人挨人。天井中巨大的烛台，密密麻麻地插满了燃烧着的红烛，箱型的烛台里，装满了滴下的烛油，稍一搅动，就会荡来荡去，形成小小的波澜，若不是小和尚不停地打捞，恐怕烛油早就漫溢了出来。
蜡烛点燃后，这才开始点香，三根香点燃，已没有地方安插了，那巨大的香钵上早就燃香如林。看着那袅袅的燃香，恰似自己美好而绵绵不绝的心愿。可是，哪里插得下哟，于是很不甘心地，抛进了熊熊燃烧的香炉里，有的干脆将手中的一把香蜡远远地甩到地上烈火炙脸的香火堆中，跟随一大堆燃香一起化为了灰烬，成都的夜空被烧得通红，直到黎明。
在熊熊燃烧的香火中，凡夫俗子虽分不出谁是谁的了，但想必佛祖菩萨还是认得出的。大凡懂得一点规矩的都知道，燃烛点香都用左手，他们认为右手不干不净，用其燃烛点香是对佛的不敬。而不晓礼仪的，却不管这些，大大咧咧地用其右手，他们不拘礼仪，相信心诚则灵。
焚香毕，便恭恭敬敬地停留在高大庄严的菩萨前，有的手掌合十，双眼微闭，心里默念着；有的跪于蒲团之上，双唇不住地念着什么；有的扑身伏下，行大礼的动作十分虔诚而标准。好不容易盼来个黄道吉日，哪能随随便便，简简单单地离开呢？每尊菩萨下都挤满了人，后来者在耐心等待着，等那或跪或匍匐在蒲团上的人起身。
如果你因为没有时间，或是你没有烧香拜佛的习惯，或是其它什么原因而没去文殊院烧子时香，大年初二拜亲访友时，亲戚朋友就会为你感到惋惜，他们会惊诧地说：“你，咋个不去？”
那没有烧香的，或过去不烧的，在众人的劝说下，也就去烧了，听人劝，得一半嘛；那果真顺心如意的，就许愿时烧，还愿时烧，有愿无愿都去烧。所以，到文殊院烧香的人越来越多，一年到头，365天，这里的香火从来就没有断过。
TIPS>>>
门票：春节期间10元/人，平时5元/人。
交通：从成都市火车北站，或火车南站，搭乘地铁一号线，在文殊坊站下车。也可以乘坐公交车，16路、55路、98路等多条公交线路都会途经文殊院。
美食：闻酥园的糕点、三合泥、伤心凉粉、钵钵鸡、春卷、叶儿耙和冻糕、“三义园”的牛肉焦饼等。
春节期间，峨眉山成了万人登山祈福的圣地。从山下的报国寺直到金顶的华藏寺，人们一边登山，一路烧香礼拜，祈求来年万事如意。无论是子夜时分的报国寺，还是新春第一缕阳光普照下的金顶，都挤满了全国各地的香客。夜晚的峨眉山金顶还有神秘的“圣灯”，虽然有专家认为是山谷的磷火或者森林里的夜光细菌，不过人们更乐意把这种奇观理解为“万盏明灯朝普贤”，是天地对普贤的礼拜。
乐山大佛，是高僧海通和尚发愿修造的大佛。作为世界上最大的弥勒佛石刻坐像，乐山大佛已经是全世界信男善女心中的福地。人们不辞辛苦地从九道拐爬到莲台，给“大佛老爷”烧香、磕头、许愿、保佑平安。大佛附近的凌云寺也是热门的祈福地。相传凌云寺建于唐天宝年间，先有凌云寺后才有乐山大佛，寺庙有1300多年的历史。凌云寺内有来自国内各地的香客，大部分人是在游览完大佛后来此烧香祈福。
成都闹市里的文殊院，是文殊菩萨显现真身之地，每年考试前，这里聚集了成都及周边的考生前来烧香祈福。每月的初一、十五，这里热闹非凡，大年初一更甚。新年第一天，信男善女携家带口来烧香。与千年古寺文殊院一墙之隔的文殊坊，拥有中国都市内数量最多且最集中的禅院休闲区，号称“都市禅林”。烧香拜佛之后，可在文殊坊里逛逛充满禅意的民俗街，品尝各种成都美食。
内江市圣水寺是四川省的八大丛林之一，号称“中川第一禅林”，它的灵验自唐代就声名远播了。圣水寺在历史上先后出现了几名高僧大德，他们是丈雪、默野、可拙、清德诸师以及王恩洋居士。因为圣水寺人杰地灵，历来就是八方香客和僧伽朝拜的地方，每年的大年初一，内江人都会选择大早一家人一起去圣水寺祈福吃斋。
烧香拜佛最讲究“心诚则灵”，寺庙灵不灵验在于拜佛人的心。春节烧香拜佛，不一定要赶在子时，也不必在初一、十五与香客拥挤，只要虔诚地在佛前进香，便能为自己开启一个顺利的新年。
峨眉山子夜抢头柱香，早起登金顶祈福
传说东汉年间，蒲公在山上采药，看见一只鹿足迹如莲花，循着足迹追踪，却不见踪影。山里的宝掌和尚说，这是普贤菩萨在峨眉山显灵。于是蒲公立刻将家宅改为寺庙，供奉普贤菩萨。此后，峨眉山渐渐发展成为普贤道场，成为了万人登山祈福的圣地。
一边登山，一路烧香
从山下的报国寺直到金顶的华藏寺，人们一边登山，一路烧香礼拜，祈求来年万事如意。
报国寺是峨眉山的门户，坐落于峨眉山脚下，背靠雄伟的光明山，面对秀巧的凤凰包，是峨眉山最大的一座寺庙，被称为峨眉山第一景。这里也是每年人们抢头柱香的地方。子夜时分，透过香烟，弥勒佛依然笑迎天下客。“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人无所不容”。两边对联“看他满腹欢颜，却原是菩萨化相”、“愿你清心涤虑，好去睹金顶祥光”。
报国寺西约1公里是伏虎寺，传说树林中多有虎患，于是建立“尊胜幢”，其外形制作像塔一样，上刻梵咒，放在无量殿前。寺内建筑，历经朝代兴废，也曾几度兴废。清顺治八年（公元1651）重修。现在，全山的比丘尼都集中于伏虎寺居住，该寺随之成为中国较大的比丘尼道场之一。
万年寺，因其建筑的神奇，也是很多游人喜欢去烧香礼拜的地方。万年寺最早叫普贤寺，建于东晋，宋代改名为白水普贤寺。明万历二十八年（公元1600年）建无梁砖殿，第二年竣工，改名为圣寿万年寺。无梁砖殿全以砖块砌就，无一木一柱一瓦。该建筑四百年来经历了18次地震，却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹。砖殿内，宋代铸造的普贤骑象铜像为镇寺之宝。这尊铜像通高7.85米，重62吨。1986年后，人们修复了弥勒殿、般若堂、幽冥钟亭、鼓楼长廊、山门等，使整座寺院更加雄伟庄严。
登金顶祈福
金顶上有“佛光”、“云海”等诸多自然奇观，是人们最向往的祈福圣地。
金顶供奉了一尊普贤金身佛像，金佛系铜铸镏金工艺佛像造像，通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤菩萨像组成，象征着阿弥陀佛的四十八个大愿。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤菩萨十种广大行愿。大佛庄严慈悲，护佑所有诚心祈福的人。
金顶上有一座华藏寺，人们常在此进行烧香礼拜。华藏寺始建于东汉，当时称普光殿，后改名为光相寺。明代时在殿后最高处营建普贤殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。铜殿及华藏寺皆毁于火灾。
新建的金顶华藏寺依山势而建，中轴线上由低到高分布着三重殿堂。第一殿是弥勒殿。殿门上悬挂着赵朴初先生题写的“华藏寺”金匾；寺内供奉铜铸弥勒佛像，背后是韦驮铜像；殿内还有三足铜鼎和明万历年间铜碑等文物。第二殿是大雄宝殿。殿中供奉着铜质金身的三身佛，坐高3米；殿内有铜磐、铜钟等法器以及铜铸像、铜普贤像等佛教文物。第三殿是普贤殿，即金殿、金顶，是峨眉山最高的殿堂。殿内供奉普贤骑象铜像，普贤端坐在莲花台上，手执如意，莲台置象背上，白象脚踏四朵莲花，整个造像通体铜铸，通高4.5米；殿内还有铜鼎等物。
夜晚的峨眉山金顶还有神秘的“圣灯”。舍身岩下的绿色微光，从一点、两点形成千万点，在黑暗的山谷中飘荡，好像无边的星空落入凡尘。即便是科技如此发达的现代，“圣灯”奇观也没有得到合理解释，虽然有专家认为是山谷的磷火或者森林里的夜光细菌。不过，人们更乐意把这种奇观理解为“万盏明灯朝普贤”，是天地对普贤的礼拜。
TIPS>>>
交通路线：公共交通，成都到峨眉山，多在新南门客运中心搭乘班车。乐山到峨眉山之间平均每30分钟就有一班汽车发出，车程在1小时之内。铁路，自成都始发，在峨眉站下车。自驾，夏季凡22座以下的非经营性的自驾车均可上雷洞坪，但周末可能会限行。冬季不能自驾上山。 注意事项：峨眉山最高海拔3099米，气温常较山下低10℃左右，需做好御寒措施，可在山下或金顶租借棉衣。
乐山大佛为保佑众生而建，四川最有名的祈福地
自唐德宗贞元十九年（公元803年）起，乐山大佛安详地坐在岷江边，柔和地俯视着江中驶过的船只。大佛左右两侧是两尊手持戈戟、身着战袍的护法武士以及数百龛石刻造像，他们共同守护着岷江上来往商旅的安全。
一千多年来，无论是天灾还是战火，都没能损毁大佛慈悲端庄的仪容。作为世界上最大的弥勒佛石刻坐像，乐山大佛已经是全世界信男善女心中的福地。
为保佑众生而建的大佛
大佛的诞生历程，却不似它面容那般平静。乐山的凌云山下，岷江、青衣江、大渡河狭路相逢，掀起汹涌的浪涛。唐代时，从此经过的渔船客舟常常遇险，甚至翻覆。在凌云山上修行的海通和尚，眼见这般惨剧，发下心愿，要在山上开凿一尊大佛，平息风浪，保佑众生平安。
海通和尚走遍天涯海角，风餐露宿，终于为开凿大佛募集到足够的善款。没想到的是，当时乐山的地方官打起了善款的主意，想要从中搜刮一笔。海通和尚没有答应，表示宁可舍去双眼，也要保住这属于大佛的钱财。地方官不信海通和尚会做出如此壮烈之事，反而以言语相激。于是，海通和尚转身剜去双眼，用盘子托出一对眼珠，捧到官吏面前。诸位地方官吓得面无颜色，跪下忏悔，再不敢对修建大佛一事起邪念。
唐玄宗开元初年（公元713年），乐山大佛的开凿工程终于开始动工。工程历经三代人，用时90年才完成。
如何在大佛前许愿
乐山人从小就会跟着大人去大佛前烧香许愿。
大佛的右侧有凌云岩的九曲栈道，乐山人叫“九道拐”，是在悬岩上开出的一条下河的小道，非常险峻。小道只容一人通过，呈之字形拐去拐来，可到大佛脚底的莲台上。乐山人背着香烛纸腊，男女老幼从九道拐爬到莲台，给“大佛老爷”烧香、磕头、许愿、保佑平安。
大佛附近的凌云寺，香火鼎盛，也是热门的祈福地。相传凌云寺建于唐天宝年间，先有凌云寺后才有乐山大佛，寺庙有1300多年的历史。凌云寺内有来自国内各地的香客，大部分人是在游览完大佛后来此烧香祈福。
TIPS>>>
交通路线：从成都到乐山走高速公路162公里，成都北门、西门、新南门车站有定时班车。从乐山市乘出租车到大佛，车费约10元左右；从乐山港摆渡到大佛，船费1元。
门票：乐山大佛景区门票90元/人次，含乐山大佛、乌尤寺、麻浩崖墓，优惠票50元/人次。
开放时间：旺季是每年4月1日到10月31日，每天7：30-19：30；淡季是每年11月1日到来年3月31日，每天8：00-18：00。
成都文殊院考试也烧香，除夕夜空通红到黎明
文殊院的祈福灵验到什么程度呢？据说，每年中考、高考、四六级考试的前夕，都有学生到文殊院燃香祈福，最后考试成绩还真的不错。平时除了香客、居士、游客络绎不绝，香火不断以外，文殊院最壮观、最火爆的场景，就要算每年的除夕夜了。
在除夕之夜，全家团聚，吃罢年饭，就看央视的春晚节目，或打成都麻将。然而，城里许多人家大约到十点左右，无论节目有多么精彩，无论打麻将手气多么好，他们都立马全家出动，匆匆赶往文殊院，唯恐错过了时辰。
除夕夜抢子时高香，武警维护秩序
文殊院，坐落于天府之国成都市中心，为中国佛教禅宗四大修持场所之一，始建于884年，后几经朝代更替，只余下残垣断壁。后来，有位老禅师，在废墟中结草为庐坐禅。老禅师火化时，火光中现出文殊菩萨真身，世人大为震撼，在原址上重修了庙宇并更名为“文殊院”。每月的初一、十五，文殊院热闹非凡，挤满了信男善女。
文殊院香火之盛，是四川其它寺院难以相比的，究其原因有四。其一，座落于成都市区，香客随时都可以去烧一柱高香。其二，据说还很灵验。某太婆之女，结婚多年不孕，各大医院和中西医的名医都看过，仍不见有喜，于是就去烧香求菩萨，不久果然得一外孙。其三，成都的茶客喜欢去该寺庙喝禅茶，图其浓厚的佛家氛围，落得清静与平和，也就顺便把香烧了。其四，文殊院已成为了成都市的旅游景点，各地游客，尤其是东南亚的游客参观时，也要烧香拜佛，保佑旅途平安。
在成都，人们都坚信子时烧高香，这一年都会走好运，全家都会事事如意，吉利安康。他们冒着除夕夜凛冽的寒风，裹着围巾，戴着帽子来到文殊院。结果一看，还是晚了一步，烧香的人已经排成了两条长龙，从庙门差不多都快排到了人民路。于是赶快买来香烛，排班站队，依次走进庙门。长龙两边站满了警察和武警官兵维持次序，任谁也别想卡轮子插队。庙里烟火太大，消防车早已停在庙门边，做好了防患于未然的充分准备。
燃香如林，人堆里不拘礼仪
待进得庙门，却难容身。五重大殿和三个若大的天井里、过道上、廊檐下都是人挨人。天井中巨大的烛台，密密麻麻地插满了燃烧着的红烛，箱型的烛台里，装满了滴下的烛油，稍一搅动，就会荡来荡去，形成小小的波澜，若不是小和尚不停地打捞，恐怕烛油早就漫溢了出来。
蜡烛点燃后，这才开始点香，三根香点燃，已没有地方安插了，那巨大的香钵上早就燃香如林。看着那袅袅的燃香，恰似自己美好而绵绵不绝的心愿。可是，哪里插得下哟，于是很不甘心地，抛进了熊熊燃烧的香炉里，有的干脆将手中的一把香蜡远远地甩到地上烈火炙脸的香火堆中，跟随一大堆燃香一起化为了灰烬，成都的夜空被烧得通红，直到黎明。
在熊熊燃烧的香火中，凡夫俗子虽分不出谁是谁的了，但想必佛祖菩萨还是认得出的。大凡懂得一点规矩的都知道，燃烛点香都用左手，他们认为右手不干不净，用其燃烛点香是对佛的不敬。而不晓礼仪的，却不管这些，大大咧咧地用其右手，他们不拘礼仪，相信心诚则灵。
焚香毕，便恭恭敬敬地停留在高大庄严的菩萨前，有的手掌合十，双眼微闭，心里默念着；有的跪于蒲团之上，双唇不住地念着什么；有的扑身伏下，行大礼的动作十分虔诚而标准。好不容易盼来个黄道吉日，哪能随随便便，简简单单地离开呢？每尊菩萨下都挤满了人，后来者在耐心等待着，等那或跪或匍匐在蒲团上的人起身。
如果你因为没有时间，或是你没有烧香拜佛的习惯，或是其它什么原因而没去文殊院烧子时香，大年初二拜亲访友时，亲戚朋友就会为你感到惋惜，他们会惊诧地说：“你，咋个不去？”
那没有烧香的，或过去不烧的，在众人的劝说下，也就去烧了，听人劝，得一半嘛；那果真顺心如意的，就许愿时烧，还愿时烧，有愿无愿都去烧。所以，到文殊院烧香的人越来越多，一年到头，365天，这里的香火从来就没有断过。
TIPS>>>
门票：春节期间10元/人，平时5元/人。
交通：从成都市火车北站，或火车南站，搭乘地铁一号线，在文殊坊站下车。也可以乘坐公交车，16路、55路、98路等多条公交线路都会途经文殊院。
美食：闻酥园的糕点、三合泥、伤心凉粉、钵钵鸡、春卷、叶儿耙和冻糕、“三义园”的牛肉焦饼等。