论文部分内容阅读
摘要：中国的人体艺术虽然起步较晚，但是发展是快的，优秀的人体习作和人体摄影作品越来越多。几千年的封建桎梏一旦彻底解脱以后，人们会与落后的传统观念彻底决裂。在高中美术鉴赏课中有不少关于人体艺术的内容，学生除了赞叹和激动外，更多的是好奇。如何欣赏这些人体艺术作品呢？如何在教学中处理好它们，使学生对人体艺术的美有一个正确的认识，既能升华学生的审美情感，又增强学生对自身价值的认识，这是美术教学的任务之一，也是学生成长的需要。
关键词:人体美 艺术 美术鉴赏
从遥远的古希腊到现代漫漫数千年的艺术长河中，我们可以看到无数闪烁着奇异光彩的、在历史上占有重要地位的艺术杰作，是通过塑造人体美来实现其永恒魅力的。这在西方的雕塑与绘画方面尤为显著。
高中生由于其年龄特点，对人体虽有一定认识，但尚处于朦胧状态。加之受当前电视、电影、书刊、杂志等各种媒介的影响，他们对人体内容的接触较以前的学生要多。但由于缺乏抵抗力而易受不良影响。一些学生就是受黄色书刊的影响而走上犯罪歧途的。现代社会中虽然人们思想解放，但作为成年人的家长也极少对孩子进行这方面的教育，造成了他们在性别、人体知识方面的神秘和空白，这就更需要在教学中加以正确的引导和填充。我认为可以从以下几个方面入手：
一、从人的社会属性与自然属性方面进行积极引导
讲解人体艺术的出现所具有悠久的历史。早在两万年前的旧石器时代，就出现了裸体雕刻——《维林多夫的裸女》。整个雕像由若干个球体组成，女性特征十分突出。这是当时母系氏族社会崇拜的偶像，蕴涵着早期人类渴望维护种族繁衍的愿望。四、五千年前的两河流域和埃及的壁画、雕刻里也有裸体出现。欧洲文明古国——希腊在公元前七世纪也出现了裸体绘画和雕刻，其艺术水平和写实技巧达到了空前的高度，至今仍被人们奉为典范。人类这么早就热衷于表现人体，是因为人体是自然界中最美的形体，人体艺术就是对人类自身的赞美和歌颂。教学中，当欣赏到德洛克洛瓦的油画《自由引导人民》时，学生们有的窃窃发笑，有的脸红了，甚至快速地把书翻到了别的地方。我知道这都是画面中那个半裸的自由女神惹的“祸”。在高中美术教材列举的美术作品中，像这样的惹“祸”作品还真不少，如波提切利的油画《维纳斯的诞生》、古希腊雕塑《米洛斯的阿芙罗狄特》、古希腊米隆的雕塑《掷铁饼者》，米开朗基罗的雕塑《大卫》等等，面对学生们的这种反应，作为教师既不能视而不见，也不能草率之。 所以应以人的社会属性与自然属性方面进行积极引导，指出青春的、健康的、充满活力的人体，以及造型的对称、比例的均衡、线条的生动、动作的和谐、皮肤的色泽、肌肉的弹性等等，都是构成了自然界中最完美的一部分。
二、引导学生正确认识自身的身体结构
在教学生学习人体结构时，除了讲解骨骼、肌肉的名称、位置、作用及男女形体的差异外，还要告诉他们，这个世界由男女两性组成，学习人体结构就是要正确认识自己，了解内在结构及外部形体。男性由于骨骼大、肩宽、肌肉发达，因此男人体形给人以强健的力量感。而女性由于骨骼较小、肩窄、皮下脂肪较多，给人以丰腴的曲线美之感。我在教学时准备了许多体育动态图片和服装动态效果图，引导他们回忆看过的体育比赛，思考体育健儿强健的体魄所体现出的美感；再引导他们回忆看过的服装表演，或看一些体操表演的图片，使他们对女性的丰腴秀美有一定的认识。
在中国古代美术欣赏中，我挂出了不同朝代的人物作品，大部分学生知道唐朝的审美风尚就是以肥为美，现代却以骨感为美，由这个话题引出了不同历史时代不同的审美观问题。而这种审美观也受统治者喜好的影响，如“楚王好细腰，宫中多饿死”，唐代由于贵妃杨玉环受宠的因素，在唐代的仕女画中出现了丰满柔美的审美特点，《簪花仕女图》、《捣陈图》就是这一审美特点的具体体现。再如安格尔的名画《泉》令多少人为之陶醉，奥秘在于画家抓住了人体内部力的微妙关系：少女向左倾斜的双肩和向右倾斜的胯部，向上超拔的用力和向下倾倒的水罐，前曲的右膝和后绷的左腿，都体现了力的打破平衡和恢复平衡；尤其是少女全裸的胴体，显示着坦然开放的态度，而她紧紧夹住的大腿和紧抓水罐的双手，又暗示着内心的羞涩和拘谨，更给人以妙不可言的力的对抗。它在观众感觉上引起相应的紧张度和轻松感，在一张一弛之间体验着生命的活力。可见，人体艺术中的每一组筋肉、每一种姿态都可成为生命美的样式，成为生命力的高度概括。诚如罗丹所说：“‘自然’中任何东西都比不上人体更有性格。”
我们知道美术欣赏课的教学目的是对学生进行审美教育，指导学生对高水平的优秀作品进行欣赏．提高学生对美的感受能力、对美与丑的判断能力和树立正确的审美观念，这正是引导学生认识人体美最好的契机。
三、引导学生认识健康美是人体美的基础。
人体是美的，人体艺术是人体美的结晶。今天，由于人体美具有特殊的审美价值，除了雕塑、绘画外，人们已经在电影、摄影、芭蕾和体操、游泳、滑冰、等艺术和运动中，用各种不同的语言去表现、创造、赞美人体美。它不仅给人们带来艺术美的享受，而且也陶冶着人们的审美情操和艺术趣味，因此不失时机的说明健康的美才是最永久的美。如果说男性人体犹如一首交响乐，那么女性人体就是一首小夜曲。从古希腊雕塑《掷铁饼者》和《米洛斯的阿芙罗狄德》，再从中国汉代画像砖、北魏石窟造像中的男人体和唐代摩崖的造型上，就可得到确证。我在教学时将《米洛斯的阿芙罗狄德》与《掷铁饼者》及《大卫》挂图挂在一起，介绍画家及作品。使学生了解在西方，人们将其分别归为优美（秀美）和崇高（壮美）的对立范畴，在中国则以阳刚之美和阴柔之美来形容。《米洛斯的阿芙罗狄德》之所以给人以强烈的美感，除了她的面部具有希腊美女的典型特征，她的身体具有女性美的特点外，她体态万方、庄重典雅，体现着青春、健美、纯洁和充沛的生命力，是外形美和精神美统一的象征。尤其加深对美神的外在美与内在美的讲解，学生们听得津津有味。
希腊人对于人体十分崇尚，认为只有健全的身体才能有健全的精神，他们把关心集体的利益、积极参与社会生活、心绪宁静、善于克制自己的公民道德，作为完善的心灵寄寓在强健的体魄中而创造出了身心统一的人体艺术形像。希腊人非常重视体育锻炼，在最早的运动会上，运动员全是裸体的，这样不但竞技成了希腊美术的主要题材，而且希腊美术成为古代最典型、最辉煌的现实主义艺术的直接动力。由于讲述了希腊人对体育的热爱及对人体美的崇尚，大大激发了学生对希腊艺术的兴趣，不但没有了初看人体雕塑的羞涩，而且还要求老师多讲解、多带些作品来欣赏。
在世界美术史中，优秀的人体艺术作品数不胜数。只要在教学中不断引导学生加深了解和认识，就会有收获。我所教班级的几位女学生对我讲：“过去我们为自己身体的一些部分害羞，以为谈论人体都是肮脏的行为。现在我们终于懂得了什么是女性美及人体艺术的美，要使自己成为集内在美与外在美于一身的女孩。”从他们的语言中我感受到收获的喜悦，他们健康、美丽地成长，正是我们的希望。
中国的人体艺术虽然起步较晚，但是发展是快的。几千年的封建桎梏一旦彻底解脱以后，人们会与落后的传统观念彻底决裂。我们深信，只要人类是追求美的，只要艺术是表现美的，那么人体艺术还将放射出更加绚丽的光辉!只要正确的引导， 我们的学生将会以更好的心态和健康的心灵去遨游艺术的海洋。
关键词:人体美 艺术 美术鉴赏
从遥远的古希腊到现代漫漫数千年的艺术长河中，我们可以看到无数闪烁着奇异光彩的、在历史上占有重要地位的艺术杰作，是通过塑造人体美来实现其永恒魅力的。这在西方的雕塑与绘画方面尤为显著。
高中生由于其年龄特点，对人体虽有一定认识，但尚处于朦胧状态。加之受当前电视、电影、书刊、杂志等各种媒介的影响，他们对人体内容的接触较以前的学生要多。但由于缺乏抵抗力而易受不良影响。一些学生就是受黄色书刊的影响而走上犯罪歧途的。现代社会中虽然人们思想解放，但作为成年人的家长也极少对孩子进行这方面的教育，造成了他们在性别、人体知识方面的神秘和空白，这就更需要在教学中加以正确的引导和填充。我认为可以从以下几个方面入手：
一、从人的社会属性与自然属性方面进行积极引导
讲解人体艺术的出现所具有悠久的历史。早在两万年前的旧石器时代，就出现了裸体雕刻——《维林多夫的裸女》。整个雕像由若干个球体组成，女性特征十分突出。这是当时母系氏族社会崇拜的偶像，蕴涵着早期人类渴望维护种族繁衍的愿望。四、五千年前的两河流域和埃及的壁画、雕刻里也有裸体出现。欧洲文明古国——希腊在公元前七世纪也出现了裸体绘画和雕刻，其艺术水平和写实技巧达到了空前的高度，至今仍被人们奉为典范。人类这么早就热衷于表现人体，是因为人体是自然界中最美的形体，人体艺术就是对人类自身的赞美和歌颂。教学中，当欣赏到德洛克洛瓦的油画《自由引导人民》时，学生们有的窃窃发笑，有的脸红了，甚至快速地把书翻到了别的地方。我知道这都是画面中那个半裸的自由女神惹的“祸”。在高中美术教材列举的美术作品中，像这样的惹“祸”作品还真不少，如波提切利的油画《维纳斯的诞生》、古希腊雕塑《米洛斯的阿芙罗狄特》、古希腊米隆的雕塑《掷铁饼者》，米开朗基罗的雕塑《大卫》等等，面对学生们的这种反应，作为教师既不能视而不见，也不能草率之。 所以应以人的社会属性与自然属性方面进行积极引导，指出青春的、健康的、充满活力的人体，以及造型的对称、比例的均衡、线条的生动、动作的和谐、皮肤的色泽、肌肉的弹性等等，都是构成了自然界中最完美的一部分。
二、引导学生正确认识自身的身体结构
在教学生学习人体结构时，除了讲解骨骼、肌肉的名称、位置、作用及男女形体的差异外，还要告诉他们，这个世界由男女两性组成，学习人体结构就是要正确认识自己，了解内在结构及外部形体。男性由于骨骼大、肩宽、肌肉发达，因此男人体形给人以强健的力量感。而女性由于骨骼较小、肩窄、皮下脂肪较多，给人以丰腴的曲线美之感。我在教学时准备了许多体育动态图片和服装动态效果图，引导他们回忆看过的体育比赛，思考体育健儿强健的体魄所体现出的美感；再引导他们回忆看过的服装表演，或看一些体操表演的图片，使他们对女性的丰腴秀美有一定的认识。
在中国古代美术欣赏中，我挂出了不同朝代的人物作品，大部分学生知道唐朝的审美风尚就是以肥为美，现代却以骨感为美，由这个话题引出了不同历史时代不同的审美观问题。而这种审美观也受统治者喜好的影响，如“楚王好细腰，宫中多饿死”，唐代由于贵妃杨玉环受宠的因素，在唐代的仕女画中出现了丰满柔美的审美特点，《簪花仕女图》、《捣陈图》就是这一审美特点的具体体现。再如安格尔的名画《泉》令多少人为之陶醉，奥秘在于画家抓住了人体内部力的微妙关系：少女向左倾斜的双肩和向右倾斜的胯部，向上超拔的用力和向下倾倒的水罐，前曲的右膝和后绷的左腿，都体现了力的打破平衡和恢复平衡；尤其是少女全裸的胴体，显示着坦然开放的态度，而她紧紧夹住的大腿和紧抓水罐的双手，又暗示着内心的羞涩和拘谨，更给人以妙不可言的力的对抗。它在观众感觉上引起相应的紧张度和轻松感，在一张一弛之间体验着生命的活力。可见，人体艺术中的每一组筋肉、每一种姿态都可成为生命美的样式，成为生命力的高度概括。诚如罗丹所说：“‘自然’中任何东西都比不上人体更有性格。”
我们知道美术欣赏课的教学目的是对学生进行审美教育，指导学生对高水平的优秀作品进行欣赏．提高学生对美的感受能力、对美与丑的判断能力和树立正确的审美观念，这正是引导学生认识人体美最好的契机。
三、引导学生认识健康美是人体美的基础。
人体是美的，人体艺术是人体美的结晶。今天，由于人体美具有特殊的审美价值，除了雕塑、绘画外，人们已经在电影、摄影、芭蕾和体操、游泳、滑冰、等艺术和运动中，用各种不同的语言去表现、创造、赞美人体美。它不仅给人们带来艺术美的享受，而且也陶冶着人们的审美情操和艺术趣味，因此不失时机的说明健康的美才是最永久的美。如果说男性人体犹如一首交响乐，那么女性人体就是一首小夜曲。从古希腊雕塑《掷铁饼者》和《米洛斯的阿芙罗狄德》，再从中国汉代画像砖、北魏石窟造像中的男人体和唐代摩崖的造型上，就可得到确证。我在教学时将《米洛斯的阿芙罗狄德》与《掷铁饼者》及《大卫》挂图挂在一起，介绍画家及作品。使学生了解在西方，人们将其分别归为优美（秀美）和崇高（壮美）的对立范畴，在中国则以阳刚之美和阴柔之美来形容。《米洛斯的阿芙罗狄德》之所以给人以强烈的美感，除了她的面部具有希腊美女的典型特征，她的身体具有女性美的特点外，她体态万方、庄重典雅，体现着青春、健美、纯洁和充沛的生命力，是外形美和精神美统一的象征。尤其加深对美神的外在美与内在美的讲解，学生们听得津津有味。
希腊人对于人体十分崇尚，认为只有健全的身体才能有健全的精神，他们把关心集体的利益、积极参与社会生活、心绪宁静、善于克制自己的公民道德，作为完善的心灵寄寓在强健的体魄中而创造出了身心统一的人体艺术形像。希腊人非常重视体育锻炼，在最早的运动会上，运动员全是裸体的，这样不但竞技成了希腊美术的主要题材，而且希腊美术成为古代最典型、最辉煌的现实主义艺术的直接动力。由于讲述了希腊人对体育的热爱及对人体美的崇尚，大大激发了学生对希腊艺术的兴趣，不但没有了初看人体雕塑的羞涩，而且还要求老师多讲解、多带些作品来欣赏。
在世界美术史中，优秀的人体艺术作品数不胜数。只要在教学中不断引导学生加深了解和认识，就会有收获。我所教班级的几位女学生对我讲：“过去我们为自己身体的一些部分害羞，以为谈论人体都是肮脏的行为。现在我们终于懂得了什么是女性美及人体艺术的美，要使自己成为集内在美与外在美于一身的女孩。”从他们的语言中我感受到收获的喜悦，他们健康、美丽地成长，正是我们的希望。
中国的人体艺术虽然起步较晚，但是发展是快的。几千年的封建桎梏一旦彻底解脱以后，人们会与落后的传统观念彻底决裂。我们深信，只要人类是追求美的，只要艺术是表现美的，那么人体艺术还将放射出更加绚丽的光辉!只要正确的引导， 我们的学生将会以更好的心态和健康的心灵去遨游艺术的海洋。