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原来,传说
小的时候总是听说,神仙都住在高山深处,过着隐居安逸的日子。
后来长大了,看了许多书籍及影视,才发现,其实这一传言,并非现实——神仙,都住在天上。我每每抬头张望,却只有无限的苍穹,没有神仙。倒是在人间,我看到了,看到了他们的身影……
人们根据想象,塑造这一个个神仙形象,然后供奉在祠堂及寺庙里。在人们眼里,这些神仙,都是为民办事、造福一方百姓、恩泽周边人们的。有一些是以传说中人物的本名专门建造的庙宇,这些建筑的选址,多半是在高山深处,清净自然,不被世俗叨扰,不为尘世所累。他们,在此静看世间万象。
我攀爬到青秀山半山腰时,路过丛林一处。听闻有鸟鸣,祥和之音,随风飘扬,不仅弥散在清新的空气中,更滴落在袅袅的香烟上。我斜睨着眼睛,望见了寺脊。
哦,那儿坐落着一座禅寺——万寿观音禅寺。青葱绿树,掩映着飞峭红檐,朗朗晴空下,是白墙青瓦。
万寿观音禅寺,属青秀山风景区。该风景区位于广西省南宁市区往东南约9公里处的邕江江畔,海拔289米,占地近78公顷,山上林木青翠茂盛、遮天蔽日,且山势秀拔,故得其名。
中国寺庙的建筑之美就在群山、松柏、流水、殿堂与亭廊的交相呼应之间,含蓄温蕴,处处又彰显组合变幻所赋予的和谐、宁静及幽远的魅力。
时过境迁,几经蹉跎终成果
整座寺庙,名为观音禅寺,却不见任何观音的影子,不禁让人心生疑惑。原是传说观音菩萨多次显圣于此,因而才改名为观音禅寺。直至2004年,南宁青秀山风景区的观音禅寺扩建工程开始动工,扩建后观音禅寺正式更名为万寿观音禅寺。
观音禅寺的历史最早可追溯至980年前的北宋时期。当时即有出家人在此筑庐修行,后扩建为白云精舍、妙超寺等。明朝万历年间改建为万佛禅寺。几经变故,历经沧桑,原来发展成为今天这样,也是千年的传承。
1986年,也是在这原址上,由南宁市民自发集资兴建了三宝【1】堂。2004年4月三宝堂交付僧人,迎请佛像,庄严道场,命名为观音禅寺。2005年,南宁观音禅寺开始扩建。其占地面积约15亩,是原有面积的三倍,历时4年。布局为典型的四合院结构,沿用了中国寺庙建筑最传统的规律和布局。在寺庙建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理,融合了中国特有的祭祀宗祖、天地的功能,仍然是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。
观音禅寺以大雄宝殿为中轴线,左右对称。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑。观音塔的位置位于全寺中心且独立。观音塔底座正四边形,底部为小池,整个塔浮于水面,造型精美。塔腹上面四角飞檐,顶覆圆盘上下两层,宛若伞盖,既荫被四佛,又美观大方。其整体采用仿唐宋建筑风格。
以木材为主加上砖瓦的风格作主流,三四千年来不论房屋大小,其基本结构是有一脉相承的连贯性。在平台上种柱,柱上架梁,梁上放檩,檩上置椽再铺瓦。然而,若大型房屋顶部负荷过重,柱承受不了,就以斗拱【2】来化解压力,因此形成了一项基本结构或力学模式。此外,门和窗的装饰,均以直线或直棂为主,并无复杂的纹样,呈现着朴实和气魄宏大的特色。
这种艺术格局使中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛,又极富自然情趣,且意境深远。然而,又体现中国建筑之伟大精华和智慧。
现在与今天
观音禅寺的基本建筑主要为两组:前门和天王殿为一组,合称前殿,大雄宝殿单列一组,为佛寺主体建筑。在封闭性较强的建筑空间中,宽大的庭院,依据灵活多变的设计理念,适应性很强。将内外空间模糊化,讲究室内室外空间的相互转化。殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面,形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的 灵活的通透效果,所蕴涵的空间意识模糊变幻,这与中国天人合一、阴阳转化的宇宙观有深层联系。
现在除春节等重大节日外,每月的初一、十五,青秀山风景区的日均游客量大概为2000人次,比平日多出约1000人次。而其中八成以上的游客都会前往景区内的观音禅寺上香祈福。每逢大年初一,去禅寺上香的游客更是多达10000人次。上世纪80年代开始,南宁的香客便有烧头香(子时)的习惯,当时观音禅寺的前身——三宝堂为满足游客的夙愿,曾经把寺院的开放时间延长至晚上11点,甚至每逢十四,三十都会通宵开放,这个习俗一直沿用至今。据说,这是全国唯一在夜间开放的寺院。
在这个物欲横流,喧哗浮躁的时代,听听梵音的吟唱,看看经文的洗礼,能寻一处清宁,便也是一种信仰,一种精神的归属。心灵的差距就在于你喜欢在人民广场吃炸鸡,而我选择来南宁观音禅寺看看鸟。
小的时候总是听说,神仙都住在高山深处,过着隐居安逸的日子。
后来长大了,看了许多书籍及影视,才发现,其实这一传言,并非现实——神仙,都住在天上。我每每抬头张望,却只有无限的苍穹,没有神仙。倒是在人间,我看到了,看到了他们的身影……
人们根据想象,塑造这一个个神仙形象,然后供奉在祠堂及寺庙里。在人们眼里,这些神仙,都是为民办事、造福一方百姓、恩泽周边人们的。有一些是以传说中人物的本名专门建造的庙宇,这些建筑的选址,多半是在高山深处,清净自然,不被世俗叨扰,不为尘世所累。他们,在此静看世间万象。
我攀爬到青秀山半山腰时,路过丛林一处。听闻有鸟鸣,祥和之音,随风飘扬,不仅弥散在清新的空气中,更滴落在袅袅的香烟上。我斜睨着眼睛,望见了寺脊。
哦,那儿坐落着一座禅寺——万寿观音禅寺。青葱绿树,掩映着飞峭红檐,朗朗晴空下,是白墙青瓦。
万寿观音禅寺,属青秀山风景区。该风景区位于广西省南宁市区往东南约9公里处的邕江江畔,海拔289米,占地近78公顷,山上林木青翠茂盛、遮天蔽日,且山势秀拔,故得其名。
中国寺庙的建筑之美就在群山、松柏、流水、殿堂与亭廊的交相呼应之间,含蓄温蕴,处处又彰显组合变幻所赋予的和谐、宁静及幽远的魅力。
时过境迁,几经蹉跎终成果
整座寺庙,名为观音禅寺,却不见任何观音的影子,不禁让人心生疑惑。原是传说观音菩萨多次显圣于此,因而才改名为观音禅寺。直至2004年,南宁青秀山风景区的观音禅寺扩建工程开始动工,扩建后观音禅寺正式更名为万寿观音禅寺。
观音禅寺的历史最早可追溯至980年前的北宋时期。当时即有出家人在此筑庐修行,后扩建为白云精舍、妙超寺等。明朝万历年间改建为万佛禅寺。几经变故,历经沧桑,原来发展成为今天这样,也是千年的传承。
1986年,也是在这原址上,由南宁市民自发集资兴建了三宝【1】堂。2004年4月三宝堂交付僧人,迎请佛像,庄严道场,命名为观音禅寺。2005年,南宁观音禅寺开始扩建。其占地面积约15亩,是原有面积的三倍,历时4年。布局为典型的四合院结构,沿用了中国寺庙建筑最传统的规律和布局。在寺庙建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理,融合了中国特有的祭祀宗祖、天地的功能,仍然是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。
观音禅寺以大雄宝殿为中轴线,左右对称。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑。观音塔的位置位于全寺中心且独立。观音塔底座正四边形,底部为小池,整个塔浮于水面,造型精美。塔腹上面四角飞檐,顶覆圆盘上下两层,宛若伞盖,既荫被四佛,又美观大方。其整体采用仿唐宋建筑风格。
以木材为主加上砖瓦的风格作主流,三四千年来不论房屋大小,其基本结构是有一脉相承的连贯性。在平台上种柱,柱上架梁,梁上放檩,檩上置椽再铺瓦。然而,若大型房屋顶部负荷过重,柱承受不了,就以斗拱【2】来化解压力,因此形成了一项基本结构或力学模式。此外,门和窗的装饰,均以直线或直棂为主,并无复杂的纹样,呈现着朴实和气魄宏大的特色。
这种艺术格局使中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛,又极富自然情趣,且意境深远。然而,又体现中国建筑之伟大精华和智慧。
现在与今天
观音禅寺的基本建筑主要为两组:前门和天王殿为一组,合称前殿,大雄宝殿单列一组,为佛寺主体建筑。在封闭性较强的建筑空间中,宽大的庭院,依据灵活多变的设计理念,适应性很强。将内外空间模糊化,讲究室内室外空间的相互转化。殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面,形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的 灵活的通透效果,所蕴涵的空间意识模糊变幻,这与中国天人合一、阴阳转化的宇宙观有深层联系。
现在除春节等重大节日外,每月的初一、十五,青秀山风景区的日均游客量大概为2000人次,比平日多出约1000人次。而其中八成以上的游客都会前往景区内的观音禅寺上香祈福。每逢大年初一,去禅寺上香的游客更是多达10000人次。上世纪80年代开始,南宁的香客便有烧头香(子时)的习惯,当时观音禅寺的前身——三宝堂为满足游客的夙愿,曾经把寺院的开放时间延长至晚上11点,甚至每逢十四,三十都会通宵开放,这个习俗一直沿用至今。据说,这是全国唯一在夜间开放的寺院。
在这个物欲横流,喧哗浮躁的时代,听听梵音的吟唱,看看经文的洗礼,能寻一处清宁,便也是一种信仰,一种精神的归属。心灵的差距就在于你喜欢在人民广场吃炸鸡,而我选择来南宁观音禅寺看看鸟。