《阿长与山海经》课堂实录及评点

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  教学班级:浙江永嘉桥头中学初二年级某班
  师:同学们好!
  生:老师好!
  师:我们今天一起来学习《阿长与山海经》(板书课题)。这篇文章回忆的是一个什么样的人?
  生1:阿长。
  生2:保姆阿长。
  师:嗯,保姆阿长。题目写着“阿长与山海经”,其实文中与阿长发生联系的事物还有很多,不只是《山海经》,对不对?
  生:是。
  师:好,我们来一一梳理。(生七嘴八舌)
  一男孩:阿长喜欢切切察察。
  师:很好,阿长喜欢切切察察,作者便认为家里的什么事情跟阿长有联系?
  男孩:作者家里曾经发生过一些小风波,他认为和阿长的这些切切察察有关系。
  师:太棒了!阿长与小风波(板书:阿长与小风波)。似乎家里的小风波都因阿长而起,看起来阿长像个长舌妇。好,还有哪些事物跟阿长有联系呢?
  生:阿长的睡姿。
  师:能不能也用这种并列短语的形式说?阿长与……?(生说不出。)
  师:暂时表达不出来,谁帮他?(将话筒递向后面一女生)美女救英雄!
  女孩(笑):阿长与睡姿丑。
  师:“睡姿丑”是事物吗?阿长的睡姿直接影响到的是谁?
  生:迅哥儿。
  生:“我”。
  师:她跟“我”在抢什么东西?
  生:床位。
  师:很好。阿长与床位(板书:阿长与床位)。她霸占了主人的床位!好,继续,还有,阿长与……?
  生:阿长与规矩。阿长有很多规矩,除夕的时候一定要说恭喜,然后还得吃福橘。
  师:很好。阿长有很多规矩,除夕的时候一定要说恭喜,然后还得吃福橘。那么,我们不如说,阿长与福橘(板书:阿长与福橘)。因为这是一个在作者心目中印象特别深刻的意象。继续!
  一男孩:阿长与长毛。(生齐笑)
  师(亦笑,且好奇地问):你们为什么笑啊?
  一女孩:阿长并没有与长毛真正地接触过,应该是“阿长与长毛的故事”。
  师:太棒啦!“阿长与故事”!(板书:阿长与故事)阿长并没有与长毛正面打过交道,她只是在向“我”讲一个关于长毛的故事。之前,阿长也曾经向我讲过很精彩的,又有点恐怖的、很刺激的……什么故事啊?
  生(齐):美女蛇。
  师:嗯,美女蛇的故事。阿长可会讲故事啦!还有吗?
  一男孩:阿长与隐鼠。
  师:很好。阿长与隐鼠(板书:阿长与隐鼠)。隐鼠是个什么东西啊?
  生(齐):鼹鼠。
  师:嗯,书上是这样注释哦,但实际上,很多资料告诉我们说不是,它是一种叫作鼷鼠的小动物,是一种特别小的家鼠。鼹鼠可能还大了一点,鼷鼠可能才是鲁迅所描述的那个小东西。鲁迅说这只小鼠只有拇指那么大,它会爬到饭桌上舔碗沿儿,吃人们吃剩下的菜渣,很可爱的,鲁迅非常喜欢它。那么,阿长与隐鼠又是怎么产生联系的呢?
  生(窃窃私语):踩死……
  一女生:阿长是谋死隐鼠的真凶。
  师:哦,为什么用“真凶”这个词?可见在“真凶”以前,曾经有过什么?
  生:鲁迅曾经怀疑过别人。
  师:怀疑过谁?
  生:大花猫。
  师:鲁迅是曾经怀疑过大花猫,这种怀疑是谁对他造成的误导?
  生(齐):阿长。
  师:对,阿长告诉他,是大花猫把它给吃了,是吧?所以有一阵子鲁迅就很恨猫,他在很多文章中表达了仇猫情绪……
  生(杂曰):《狗·猫·鼠》。
  师:对!很好,真聪明!你们读过吗?
  生(齐):读过!
  师:哦,同学们的阅读面很广。后来他发现真凶不是那只猫,而是……
  生(齐):阿长!
  师:阿长怎么会谋杀了他的隐鼠呢?
  一男孩:是因为隐鼠爬到阿长的脚上,然后阿长一不小心把它甩下去踩死了。
  师(笑):同学们有没有听到他刚才一会儿读阿长(cháng),一会儿读阿长(zhǎng)?
  生(齐笑):有。
  师:应该读什么啊?
  生(齐):阿长(cháng)!
  师:对。那阿长是不是长得很长很高啊?
  生(齐):不是。
  师:那她为什么被人们叫作“阿长”啊?
  生:因为先前的先前,他们那里有一个女工,那是真阿长,后来她回去了,这个阿长过来替补,因为全家人已经叫习惯了,所以就没有去改口了。
  师:哦,这样的,也就是说,阿长本来不是她的名字,她只是一个替代那个阿长的人。那么,这是一个连名字都没有的女人。她并非出于本心,弄死了鲁迅的爱物——那只隐鼠,但鲁迅却恨上她了!当然,那是童年时候的鲁迅。我们发现这篇文章当中,有几个鲁迅呢?
  一男孩:六个。
  师(笑):六个?孙悟空哪?七十二变?
  (男孩认真概括了童年鲁迅对阿长的前后变化的不同心情。)
  师:好,概括得很详细。他所说的六个鲁迅,原来是指鲁迅在不同阶段对阿长的不同心情和眼光。如果我们将他所说的六个鲁迅再精简一下,几个鲁迅?
  生(齐):两个!
  师:对,两个。哪两个?(学生顿时议论纷纷)
  一女孩:一个是童年的鲁迅,一个是中年的鲁迅。
  师:很好,一个是童年鲁迅的眼光和心情,一个是中年鲁迅的眼光和心情。(板书:童年鲁迅 中年鲁迅)那个中年鲁迅的眼光和心情,包容了童年鲁迅的眼光和心情。童年鲁迅的眼光和心情就像一块纯洁无瑕的玉一样,本真而纯朴,镶嵌在其中,而中年鲁迅,成熟以后的他回过头来看曾经的自己和阿长,他的种种理解就像黄金一样闪光。所以这是一个金镶玉式的结构。刚才这位同学说得非常好,童年鲁迅对阿长的情感是一直在变化的,刚才他所说的六种心情,你们老师给你们归纳过,对不对?   生:是的。
  师:很好。关于这六种心情的所有事件当中,你觉得哪件事情描写得最为简略呢?笔墨用得最少?
  生:谋害隐鼠最少。
  师:哦,写阿长谋害隐鼠的文字最为简略。可是我就觉得奇怪了,人们常说,恨的感情往往比爱的感情更为深刻,更为持久。应该来说,这只小隐鼠是鲁迅非常喜爱的,无论阿长是有意还是无意,总之是她踩死了它。当时的鲁迅因而对阿长恨到了什么程度?看看课文是怎么说的?
  生:极严重地诘问,当面叫她阿长。
  师:还有呢?
  生:找机会为隐鼠报仇。
  师:想复仇,到这种程度了。为什么这本来应该是童年鲁迅最深刻的情感,他却用了最简练的笔墨轻轻带过呢?既不像写阿长与长毛的故事那样浓墨重彩,也不像写她跟他争床位,春节时逼他说恭喜和吃福橘那样细腻描述呢?
  一女生:因为鲁迅并不是真的恨阿长,这篇文章是用了先抑后扬的手法,通过对比,更能突出鲁迅对阿长的怀念与敬意。
  师:很好,请坐。她告诉我们:鲁迅写这篇文章不是为了表达恨,而是为了表达怀念与敬意。而前面那些看起来是“抑”的内容,看起来是嘲笑阿长的内容,里面有没有“扬”的意味呢?阿长看起来什么都不懂,规矩又多,又跟“我”争床位,又无知又迷信……看起来是在嘲笑她的那样的语言,里面有没有包含一种“扬”的情感呢?
  生:有。
  师:好,说一下。
  生:他在说那些话的时候,里面有怀着对阿长的敬意。
  师:举例子。
  生:阿长在跟他讲长毛的故事时,说女人可以防止长毛来攻城,然后作者就感到十分的惊异,于是对她有特别的敬意。
  师:这个敬意,你觉得是真的有敬意?还是说当时的“我”有敬意,现在想起来挺可笑的?
  生:应该是当时的敬意,然后他现在想起来还是有这样一种味道。
  师:什么味道?
  生:在怀念她的同时又有些敬佩她。
  师:敬佩她能够堵住人家的大炮?(生齐笑)
  师:他花大量的笔墨来写阿长讲长毛的故事,其中其实暗含着他对阿长的一种什么赞赏呀?
  生:会讲故事。
  师:很好,会讲故事!他是多么爱这样一个会讲故事的阿长啊!所以在《从百草园到三味书屋》里面……
  一男生:就有她讲故事的内容——美女蛇的故事。
  师:很好,对于一个孩子来说,阿长的故事就是一个启蒙教育。它能够带给孩子什么呢?
  生:能够带给孩子想象的空间。
  师:还可以满足孩子的什么啊?
  生:求知的欲望。
  师:好!还有呢?
  生:好奇心!
  师:很好!这些东西,都是别的人给不了他的,但阿长能。她会讲很精彩的故事,尽管听起来很荒谬,但是鲁迅现在回忆起来,就觉得阿长很可爱,她给他的童年带来了好多的乐趣和丰富的色彩!好,继续看文章,看看还有哪些地方看起来是嘲笑、是不耐烦、是讨厌,其实内心里充满了对阿长的爱与怀念的?
  生:阿长懂许多规矩,“我”对此虽然是很不耐烦的,但是“我”现在想起来还是对她很有敬意。
  师(笑):他敬佩她懂的规矩多?然后显得很博学?
  生:不是,……(犹豫,不知应该如何表达)
  师:好,在这个问题上,你心里好像有想法,但不明晰。对不对?(生点头)好,无法明晰的时候,我们可以进行比较。我们先来看看阿长的规矩吧,除夕的时候一定要“恭喜恭喜”,然后吃一点福橘,我们来看第6段:“她懂得许多规矩……。然而她进来,又将一个福橘放在床头了。”然后,就是阿长郑重的交待,要怎么做怎么做。大家有没有读过鲁迅的《五猖会》啊?
  生(齐):读过。
  师:哦,那太棒了!《五猖会》里面有个情节你们还记得吗?我们要去赶庙会,大家伙儿起了个大早,一条大船已经在外面等我们了,吃的喝的也全都带好了,正准备出发的时候,父亲要“我”做什么?
  生(齐):背书!
  师:要“我”背读了才能走,“我”在那里背了好半天,终于背熟了,那些工人就像庆祝“我”的胜利和成功一样把“我”举起来,然后我们一起将船开拔去看庙会了,但鲁迅的心里怎么样?
  生:没有一点先前的快乐了。
  师:完全没有之前的兴奋和快乐了,而且,关于那场庙会,直到现在,他的记忆清晰如昨的只是什么?
  生:父亲让“我”背书。
  生:“我”不懂父亲为什么要让“我”背书。
  师:非常好,父亲让“我”背书,以及“我”不懂父亲为什么要让“我”背书。太煞风景了!大家都兴高采烈地要去看庙会,也就是像这篇文章的第6段中所说的“最高兴的时节”,脑子里面全是浪漫的幻想:我们要去看庙会啦!就像这里:过年啦!明天就可以用压岁钱去买自己喜欢的小东西啦!结果一个人突然出现,按住你,对你说:你要先干嘛干嘛,然后才能干嘛干嘛。想想这个时候,鲁迅是不是也会觉得阿长像父亲一样很煞风景啊?
  生(齐):是。
  师:但是为什么他肯原谅阿长,却不肯原谅父亲呢?
  一女生:因为阿长的这种行为是一种迷信的行为,这种迷信只能说明阿长生活得很苦,所以希望得到祝福;而父亲的行为是一种古板,不懂孩子的心理。
  师(问她的同桌):你有补充吗?
  生(同桌):我觉得鲁迅对阿长的生活是感到有点怜悯的,而且阿长去世得很早,她最终也没有得到她想要的生活,阿长之所以这样做,其实是想让自己过得,过得,过得……(生齐笑)
  师:阿长这样做只是在表达她对幸福美好生活的一种……
  生(同桌):向往。
  师:非常好。这两位同学相互补充,给了我们一个很不错的答案。她们说,阿长这个时候的规矩和煞风景的举动,流露出来的是她对于美好生活的一种向往,是一个没有读过书的人对于生活的一种最朴素的愿望,“我”是可以理解的。但是父亲呢,是一种功利的目的和动机:你要好好读书!将来才能有个好前途。就像贾政对待宝玉一样,对吧?
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