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当你偶然得知自己身患绝症时会想些什么?当你突然面对家人的意外离世时会有什么反应?当你看到有人准备跳楼时会做何感想?
没有多少人会把死亡当一件很要紧的事,只有当不得不面对它时,死亡才变得异常恐惧。于是,人们开始重新审视自己的生活,珍惜身边的一切。
“一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。”老教授莫里在第四个星期二,向我们讲述起了世界上一个最沉重的话题——死亡。
莫里说:“每个人都知道自己要死,可没人愿意相信这一事实。”
或许,这也是我们很少谈论它的原因之一。
在国外,有专门教授学生死亡的课程。在中国,除老师给小朋友们讲到安全问题时会涉及“死亡”二字,死就像童话里的故事一样遥不可及。
我们是忌讳谈论死亡的,我们的文化不鼓励思考它。
莫里说:“我们大多数人都生活在梦里。我们并没有真正在体验世界,我们处于一种浑浑噩噩的状态,做着自以为该做的事。”为了工作,为了挣钱,为了名气,我们四处奔波,似乎过得很充实。某一天,冷静下来后,也许会这样问自己:“我幸福吗?这就是我想要的吗?”会有一部分的人答案是否定的,他们会懊悔,会感到遗憾,因为他们从未静下心来好好思考这类重大的问题。
现实是越来越多的人纠结于某些细小的问题,一想不通,便想到了死。死亡成了很多人逃避现实的最好途径,于是会有人跳楼或者更极端的去伤害他人的生命。事实上,他们中的一些人往往没有深刻地思考生命的意义,死亡被他们轻视。
学会了死,就学会了活。
真正了解死亡时,会发现什么是最有价值的,就像莫里所说:“你为此而付出时间和精力的事——你所做的工作——也许就不再显得那么重要了。你也许会让出空间来满足精神上的需求。”“我们过多地追求物质需要,可它们并不能使我们满足。我们忽视了人与人之间相互爱护的关系,我们忽视了周围的世界。”
“一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。”不要等到死亡逼近时才不得不直面它。
现在,请回答我前面的那三个提问:当你偶然得知自己身患绝症时会想些什么?当你突然面对家人的意外离世时会有什么反应?当你看到有人准备跳楼时会做何感想?
不知道?
这并不要紧,最重要的是你正在思考它们。
没有多少人会把死亡当一件很要紧的事,只有当不得不面对它时,死亡才变得异常恐惧。于是,人们开始重新审视自己的生活,珍惜身边的一切。
“一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。”老教授莫里在第四个星期二,向我们讲述起了世界上一个最沉重的话题——死亡。
莫里说:“每个人都知道自己要死,可没人愿意相信这一事实。”
或许,这也是我们很少谈论它的原因之一。
在国外,有专门教授学生死亡的课程。在中国,除老师给小朋友们讲到安全问题时会涉及“死亡”二字,死就像童话里的故事一样遥不可及。
我们是忌讳谈论死亡的,我们的文化不鼓励思考它。
莫里说:“我们大多数人都生活在梦里。我们并没有真正在体验世界,我们处于一种浑浑噩噩的状态,做着自以为该做的事。”为了工作,为了挣钱,为了名气,我们四处奔波,似乎过得很充实。某一天,冷静下来后,也许会这样问自己:“我幸福吗?这就是我想要的吗?”会有一部分的人答案是否定的,他们会懊悔,会感到遗憾,因为他们从未静下心来好好思考这类重大的问题。
现实是越来越多的人纠结于某些细小的问题,一想不通,便想到了死。死亡成了很多人逃避现实的最好途径,于是会有人跳楼或者更极端的去伤害他人的生命。事实上,他们中的一些人往往没有深刻地思考生命的意义,死亡被他们轻视。
学会了死,就学会了活。
真正了解死亡时,会发现什么是最有价值的,就像莫里所说:“你为此而付出时间和精力的事——你所做的工作——也许就不再显得那么重要了。你也许会让出空间来满足精神上的需求。”“我们过多地追求物质需要,可它们并不能使我们满足。我们忽视了人与人之间相互爱护的关系,我们忽视了周围的世界。”
“一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。”不要等到死亡逼近时才不得不直面它。
现在,请回答我前面的那三个提问:当你偶然得知自己身患绝症时会想些什么?当你突然面对家人的意外离世时会有什么反应?当你看到有人准备跳楼时会做何感想?
不知道?
这并不要紧,最重要的是你正在思考它们。