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随着语言学转向，主体作为一种话语功能日益受到关注，作者身份的作用可以被视为这一现代性大视野的一个分支。语言学转向常常被当作这样一个问题对待，即主体到底是言说者还是被言说者，或者说主体到底是其自己言语的作者还是制度性言语行为和国家意识形态机构的口技表演者？后者在10余年来一直处于理论之争的中心，并引出了一个难题：如果说主体是由语言构成并存在于语言之中，那么在主体并不支持语言的情况下，历史性的语言学转向又从何而来？如果说我们被质疑为语言中的主体，这一事实有时候是否会发生变化，使得我们从人文主义自我转变成文本的