【摘 要】
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在上世纪八十年代,书店的意义从某种程度上来说是为了学生服务的,这一点在国营书店上体现地最为直接,所有的教科书都可以在新华书店里买到;到了九十年代,一些民营书店的出现,
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在上世纪八十年代,书店的意义从某种程度上来说是为了学生服务的,这一点在国营书店上体现地最为直接,所有的教科书都可以在新华书店里买到;到了九十年代,一些民营书店的出现,给文学爱好者们提供了更为宽阔的空间,大量的文学作品出现在书架上,读者对书店的定义又有了进一步的认识,但此时国人对书店的理解终归定义在“书店与书”的传统认知上.而还是同样的八十年代,在太平洋那一头,诞生于日本代官山的鸢屋书店提供了关于书店的另外一种可能——书和人之间有故事.书店贩卖的不止是文字,更是一种包含了设计、美学、创意的生活方式,而这种方式,就好像邓丽君的靡靡之音于70年代末的大陆,正是时代洪流下文艺工作者的一种觉醒.于是,以“文化创意”为核心的诚品书店在台湾仁爱路出现了.再之后,季风书店、先锋书店、西西弗书店、Page One、方所等一系列复合型书店以雨后春笋般的态势涌现了出来.在这之中,言几又书店带着它独特的理念进入了重庆时代广场,这是继在成都、西安、北京、天津、上海等城市后,言几又在全国开设的第24家门店.
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