古往今来，许多文人都喜欢为自己开“药方”。
　　唐代的石头希迁禅师开过一个《心药方》：“好肚肠一條，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴阳全用，方便不拘多少。”此药的服用方法是：“宽心锅内炒，不要焦，不要躁，去火性三分，于平等盆内研碎，三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大，每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。”依此服之，无病不瘥。他强调的是从精神方面加强修养，从而达到养生的目的。他本人在91岁时无疾而终，可见这份“药方”的价值。
　　明代的徐春甫觉得《心药方》复杂，便弄了一个更简便的方子，叫《和气汤》：“先用一个‘忍’字，后用一个‘忘’字……专治一切客气（虚伪）、怒气、怨气、抑郁不平之气，消痰化淤，清气益脾。”这个方子，也是强调“修心”，从而达到延年益寿的目的。
　　清代著名书画家郑板桥开出的“药方”是：黎明即起食白粥，饭后散步千步宜，每天静坐有定时，遇事“糊涂”莫烦恼，睡前清心勿思想。这里面蕴含着天人相应的中医思想，更多的也是主张精神上的怡养。
　　当代著名养生专家洪昭光在继承前人的基础上，也开出了著名的“药方”—《养心八珍汤》：“慈爱心一片，好肚肠二寸，正气三分，宽容四钱，孝顺常想，老实适量，奉献不拘，不求回报。”
　　纵观这些“药方”，无不侧重精神方面的修养。可见，养生贵在养心。清心寡欲，心底无私，才能身心愉悦，自然达到养生的目的。