【摘 要】
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死亡之后的世界是人类无法抵达的认知维度,这样的超理性场域不属于科学的实践范畴,从而有了宗教寄托.然而,史铁生思考出死亡困境之际,就已经在利用纯粹的文学品质和文学实验寻访死亡之谜,并试图立足“过程即目的 ”进行突围,他塑造了诸如“女教师0”这样的悲剧人物,并让她代替自己去沉思死亡困境.最后在宗教式体悟、勘破生存的悖论谜底和文学的悲剧精神升华中叩问人的存在价值.随着他哲思风格日臻成熟以及叙事材料的拓殖,死亡困境遂由残疾个体走向普遍人类,由恐惧死亡走向对死亡困境的精神超越.
【机 构】
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华中师范大学文学院,湖北武汉,430079
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死亡之后的世界是人类无法抵达的认知维度,这样的超理性场域不属于科学的实践范畴,从而有了宗教寄托.然而,史铁生思考出死亡困境之际,就已经在利用纯粹的文学品质和文学实验寻访死亡之谜,并试图立足“过程即目的 ”进行突围,他塑造了诸如“女教师0”这样的悲剧人物,并让她代替自己去沉思死亡困境.最后在宗教式体悟、勘破生存的悖论谜底和文学的悲剧精神升华中叩问人的存在价值.随着他哲思风格日臻成熟以及叙事材料的拓殖,死亡困境遂由残疾个体走向普遍人类,由恐惧死亡走向对死亡困境的精神超越.
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