阅读，可细嚼慢咽，可浅尝辄止，亦可囫囵吞枣。阅读的方式不同，人们理解和思考的习惯也就不同。
　　褐衣蔬食的年代，青灯黄卷，手指捻起书页，如饥似渴地尋找着故事里的故事。或落草为寇，义结梁山，与官府掀起一场腥风血雨；或红楼梦里，看风花雪月，思儿女情长；或腾云驾雾，上天入地，体验一物降一物的快感……这时人们的脑洞是大开的，阅读的时间也足够长，因此从书中所能悟出的生命感悟、尝到的生活真味，也就丰富多样。有时在与身边人的攀谈中，更加深了对书籍的了解。这样的阅读，总是能使人通大义，明智慧，在苦难岁月中仍能闻到翰墨典籍生出的屡屡香气。1
　　及至战火纷飞、人民流离失所，纵使天各一方，但所阅读的东西，仍能紧扣人心。信息所聚焦之处均是什么时候可以逃离，什么时候可以解放。党报党刊的发行，国家官方文章的发表，沸腾了有识之士的热血，开拓了进步青年的思想，引导着芸芸众生的价值取向。至于书信来往，虽有等待之苦，但经过时间煎熬后的等待，总还是见信如面，深情款款，拨人心弦。
　　可随着自媒体汹涌而至，掌中一握，天下尽知。处处可见文字碎片，时时皆有道德判官。连续的阅读时间被分割得支离破碎，深度的文章被速成的说教化于无形。书房里的沉心静气、涵养学识，变成马路上、地铁里、餐桌旁的手指一动，小小屏幕成为大拇指“舒松筋骨”的场地，正好创造出练成“斗鸡眼”的绝佳时机。更为重要的是，不管你是富甲一方还是一贫如洗，位居高位还是一介布衣，志得意满还是穷困潦倒，都可以找到这样的平台和阅读方式去认识，去感受，去记录，去传达这个世界的多面性，在尽可能宽广的时间与空间里实现自我诉求、愤怒发泄。因此，屏幕里内容的私人化、平民化、普泛化，让人们所能阅读到的无非是某个人的情感历程，某个时段的旅行经历，某件事情的众说纷纭，乃或某段历史的猎奇片段。更有甚者，是污人眼球的色淫片段，是粗制滥造、东拼西凑的废话连篇，是打着法律幌子进行道德绑架的谴责声明，是以耸人听闻的标题去博得阅读量、点击率的炒作文章。2
　　于是，人们的理解越加浅层粗粝，思想变得更为庸俗无知。愚昧无知者被思想偏激者带跑，思想纯正者被粗鄙者侵染，个人的舆论之风刮倒正义的大旗。久而久之，阅读后，只会呈现胸中无韬略，袖里无乾坤，书到用时方恨少的局面。
　　在这个冰冷的平台上，发生着一场场看不见刀光剑影，却硝烟弥漫的战争。
　　也许我们可以在屏幕后，读一段有益的鸡汤文，阅一篇评论精到的好文章，但这毕竟少了点温情雅趣，缺了点沉心静气，失了些厚积薄发。这是时代发展的必然趋势，还是传统与科技的势不两立？不，这只是一个灵魂跟不上脚步的时代阵痛，是痛定思痛前的精神浮躁…… 3
　　1 从古代典籍开始谈阅读，且用寥寥数语就对《水浒》《红楼梦》等作品的内容进行了概述，足见作者深厚的阅读积累和写作功力。
　　2 列举不同的地点、身份、心境、内容下的自媒体阅读，联系社会实际，对自媒体时代阅读现状的描写生动恰切、入木三分，并在不知不觉中层层推进，直击痛点。
　　3 作者并非刻意复古，也并非拒现代文明于千里之外，而是在过去与现在的阅读内容中察觉到人心之变、思想之变。因此才有对碎片化阅读深深的忧虑感，这就提升了文章主题的思想层次。且从行文来看，作者词汇量颇为丰富，更兼四言与整句并用，使文章读来文质相宜，情韵深长。