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从陈子昂购琴摔琴中，可以悟出一个道理，即一个人要想获得成功，不能坐等机遇上门，还应主动出击，创造机遇，即主动地去敲机遇之神他老人家的大门小门。
“十亿人民九亿炒，还有一亿炒糊了”。这是对时下炒作泛滥的描述。不过，谈起炒作之功，真正厉害或者说开一代炒作先河的，那应该算是1300多年前曾写下千古绝唱“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的陈子昂。此君的炒功比起当下那些靠炒绯闻、说狠话而一夜成名的各类明星和名人们来说，不知要高明多少倍。
胡琴一摔名动天下
富家子弟陈子昂，生活在盛唐的高宗、武则天时代，少年时仗义任侠，直到十七、八岁时还不务正业。然而，正可谓浪子回头金不换，进入乡校后，他深感悔悟，埋头苦读。经史子集，逐一博览。同时，写下一定数量的精美诗文。21岁时，陈子昂入京师长安，以图在科举场上小试牛刀，但屡屡名落孙山。
可陈子昂毕竟是陈子昂。一天，他正浪迹长安街头，恰遇这样一个场面：有人标出百万价格出售一把胡琴，这件异族乐器在达官贵人手中传来传去，但谁也不敢贸然买下。此时，突然出现的陈子昂，竟“以千缗市之”，使围观的人面面相觑，惊讶不已。陈子昂当众表示“余善此乐”，并邀约围观者次日会集在一著名酒馆，“一闻其技”。
次日，众人如期前来，餐桌上酒肴毕具，陈子昂便把胡琴置于面前。当客人酒足饭饱之际，陈子昂起身捧琴向大家宣告：“蜀人子昂，有文百轴。驰走京毂，碌碌尘土，不为人知。此乐贱士之役，岂宜留心！”于是，举起胡琴重重摔在地上，百万之财顿时化为乌有。众人皆惊，正当众人惊愕之余，却见陈子昂转身取出自己的诗文作品，一一分赠给大家。
由此，一日之内陈子昂便名声大噪。整个京师长安的大街小巷，无人不知，无人不晓。一年后，陈子昂乘势而上，不负众望，金榜题名，高中进士，并为武后所赏，先后擢为“麟台正字”，即相当于现在的中央秘书局官员，专管国家机密文件，后升任“右拾遗”，相当于现在监察部副部长。
造势的艺术
陈子昂自家乡至长安，几年不闻不名，为何因一把胡琴而在一朝之内名满天下？其成功原因何在？
主动创造机遇。陈子昂花百万买下一把胡琴，并在次日将其摔之于地，这是何等的潇洒，何等的手笔。但百万之巨即便是今天看来也非小数，陈子昂困居长安三年多，虽家境较好，料想其无力购之，即便是能勉强购之，也不会将其摔之毁之。可陈子昂不仅购之，且摔之于地，其何来百万之资？其何来如此之气概？再者，价值百万的胡琴，那该是怎样的一把胡琴？岂能为凡夫俗子所有？岂能在街头地摊中摆售？如此观之，惟一合理的解释只能是陈子昂的精心设计，事先谋划。
从陈子昂购琴摔琴中，可以悟出一个道理，即一个人要想获得成功，不能坐等机遇上门，还应主动出击，创造机遇，即主动地去敲机遇之神他老人家的大门小门。正如西方一位哲人所言，不要苦等最理想的环境或者最好的机遇，它们永远等不来。机遇有限，稍纵即失，机遇不是天天有，如果坐等机遇，不仅略显被动，而且机遇人人求之不得，它也不会过分地青睐于你我，如果只是一味地坐等，不待我们行动，机遇可能早已成为他人的囊中之物。况且如果机遇不来，仍苦苦地傻等，岂不空耗生命，徒增悲伤。试想陈子昂如果仍如三年前坐等机遇，而不是去创造机遇，那么即便是再等十年二十年恐怕也只能是空悲切，白了少年头，最多的可能是中国历史上又增加了一个令人可怜可叹的落魄文人而已。好在三年过后他终于有所醒悟并主动地出击，结果终于得来了命运女神的青睐。
要善于造势。造势也就是创造条件。通常说“有条件要上，没有条件创造条件也要上。”但怎样创造条件？这就要看各人的道行了。戏法人人会变，各有巧妙不同。从陈子昂的身上我们可以发现，要创造条件，要造势，一是需要道具，这道具既可以是人，也可以是物。是用人，还是用物，抑或是人物并举？这既要看当时的情势，又要看当事人的造化之功。而陈子昂选择的则是物——胡琴。当然如果仅仅只着眼于普通的胡琴，就胡琴而胡琴，那么纵使陈子昂有天大的本事，也不会变出什么好的戏法。
于是，这就涉及到造势的第二个步骤，即怎么使用好道具？陈子昂的聪明之处就在于，他创造性地利用了胡琴这种道具，将其价值人为地大胆地加以膨胀，使一把本来普普通通的胡琴摇身一变为价值连城的稀世之宝，如此一来，便一下子吸引住了人们的眼球，吊起了人们的胃口，轰动效应便应运而生了。如果陈子昂只是用一把10两或8两银子的胡琴去吆喝，即便是吆喝上天，余音绕梁，遏云止月，也不会有人理睬，更不会产生什么轰动效应。
这势是造起来了，但什么时候，什么场合“抖包袱”呢？这就涉及到造势的第三步，即时机和场合。如果当时陈子昂只是应人们的要求，简单地弹奏一曲，或当场将自己的诗文散发给众人，虽也能引起人们的注意，但其效应将大大减低。一是当时在场且有影响的和通天的人物或长有法眼的人物终究还不是太多。二是当场展示自己的诗作，也难脱玩弄、表演或哗众取宠的嫌疑。而次日设宴相邀，不仅可弥补上述不足，而且又把这势推向了高潮，推向了顶点。
尤其值得称道的是第二天在地点上的选择，确是神来之笔。试想如果陈子昂不是选择著名的酒馆，而是把地点设在自己的寒舍，哪怕你准备的是山珍海味，美味佳肴，滿汉全席，也不会吸引太多的人尤其是名人的捧场，而选择著名的酒馆，那效果就不一样了。酒馆一来它是社交场所，人气自不必说，而且用现在的话说那也是个出彩儿出新闻的地儿。二来大凡能出入著名酒馆的料想不会是平庸之辈。这样的地儿在古代在当时简直就是个绝佳的大舞台。
那么，第四步就是个怎样借题发挥的问题了。这也是点睛之笔，也是关键的关键，能否成功在此一举。第二天，果然不同凡响，陈子昂通过一番慷慨陈词及摔琴和展诗之举，使整处戏终于达到了高潮。特别值得一提的是摔琴和展诗之举，看似随意，其实韵味十足。其旨意所在，胡琴价虽高，吾诗价更高。当然此时，胡琴的价值究竟是值100万，还是值10万8万，已无关紧要，也无人追究了。因为，此时人们关心和注意的已不再是胡琴，而是陈子昂的诗文和陈子昂了。
实力是经营的资本
任何一个人要想脱颖而出，取得事业的成功，必须要有过人之处，必须要具有真才实学，即必须要有过硬的能力和看家的本事，否则很难取得成功。有时凭运气可能会侥幸取得成功，但只能扬名于一时，而难于永远，更难于永恒。为何？无本之木，无源之水之谓也。这也是我们一些娱乐明星为何来也匆匆，去也匆匆，你方唱罢，我登场，各领风骚三两年的原因之一。试想陈子昂如果没有一点真功夫和许多精美的作品为基础，要想成名或为人们所认可也是不可能的，即使你再怎么包装，再怎么炒作，那怕是把自己炒成玉米花，或摔一万把高价的胡琴也只能是博得人们一笑而已。因此，要想取得成功，就必须千方百计地做强自己，做大自己，做优自己，只有这样才有可能脱颖而出，一飞冲天。
一个人的价值能不能得到实现，固然有不容忽视的客观因素，但起决定作用的最终还是主观努力，如果真想实现自己的价值，总会想出办法。陈子昂在长安打拼了几年，要背景没背景，要靠山没靠山，可谓是举目无亲，事业无着，酸甜苦辣倒是品尝良多。在此情况下，一般人而言，早就心灰意冷，别京还乡，另作他图。但陈子昂却抱定天生我材必有用的信条，义无反顾，既没有妄自菲薄，也没有怨天尤人，而是充分的相信自己，通过一番打拼终于一举成名，飞黄腾达。
最后，在推介自己或展示自己时，一定扬长避短，尽最大可能将自己的优势和特长或最动人、最优秀的一面展示给众人，这样不仅可以给人留下深刻印象，而且也容易成功。陈子昂的优势是什么，当然是写诗，而不是弹琴，而且写诗是他当时最大的优势，最大的特长。当他把自己的优势即作品展示给大家后，很快便得到了各界的好评，进而也使他的才学得到了各界的公认。当他整个人都得到了各界的认可之后，那么成功便是早晚的事情了，而且想不成功都不行。试想如果陈子昂当时不是去借机展示自己的诗作，而是应大家的要求去抚琴一曲，即便他抚的再专业，再到位，再怎么动听，在众人的印象里陈子昂最多也就是个顶级艺人或超男而已，那样一来什么轰动效应，什么名人的眼球，什么扬名于世，什么名垂青史，也便都没有陈子昂的什么事了，一切的一切甚至包括伟大于《登幽州台歌》这样的绝世之作，也都将成为历史的烟云。
“十亿人民九亿炒，还有一亿炒糊了”。这是对时下炒作泛滥的描述。不过，谈起炒作之功，真正厉害或者说开一代炒作先河的，那应该算是1300多年前曾写下千古绝唱“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的陈子昂。此君的炒功比起当下那些靠炒绯闻、说狠话而一夜成名的各类明星和名人们来说，不知要高明多少倍。
胡琴一摔名动天下
富家子弟陈子昂，生活在盛唐的高宗、武则天时代，少年时仗义任侠，直到十七、八岁时还不务正业。然而，正可谓浪子回头金不换，进入乡校后，他深感悔悟，埋头苦读。经史子集，逐一博览。同时，写下一定数量的精美诗文。21岁时，陈子昂入京师长安，以图在科举场上小试牛刀，但屡屡名落孙山。
可陈子昂毕竟是陈子昂。一天，他正浪迹长安街头，恰遇这样一个场面：有人标出百万价格出售一把胡琴，这件异族乐器在达官贵人手中传来传去，但谁也不敢贸然买下。此时，突然出现的陈子昂，竟“以千缗市之”，使围观的人面面相觑，惊讶不已。陈子昂当众表示“余善此乐”，并邀约围观者次日会集在一著名酒馆，“一闻其技”。
次日，众人如期前来，餐桌上酒肴毕具，陈子昂便把胡琴置于面前。当客人酒足饭饱之际，陈子昂起身捧琴向大家宣告：“蜀人子昂，有文百轴。驰走京毂，碌碌尘土，不为人知。此乐贱士之役，岂宜留心！”于是，举起胡琴重重摔在地上，百万之财顿时化为乌有。众人皆惊，正当众人惊愕之余，却见陈子昂转身取出自己的诗文作品，一一分赠给大家。
由此，一日之内陈子昂便名声大噪。整个京师长安的大街小巷，无人不知，无人不晓。一年后，陈子昂乘势而上，不负众望，金榜题名，高中进士，并为武后所赏，先后擢为“麟台正字”，即相当于现在的中央秘书局官员，专管国家机密文件，后升任“右拾遗”，相当于现在监察部副部长。
造势的艺术
陈子昂自家乡至长安，几年不闻不名，为何因一把胡琴而在一朝之内名满天下？其成功原因何在？
主动创造机遇。陈子昂花百万买下一把胡琴，并在次日将其摔之于地，这是何等的潇洒，何等的手笔。但百万之巨即便是今天看来也非小数，陈子昂困居长安三年多，虽家境较好，料想其无力购之，即便是能勉强购之，也不会将其摔之毁之。可陈子昂不仅购之，且摔之于地，其何来百万之资？其何来如此之气概？再者，价值百万的胡琴，那该是怎样的一把胡琴？岂能为凡夫俗子所有？岂能在街头地摊中摆售？如此观之，惟一合理的解释只能是陈子昂的精心设计，事先谋划。
从陈子昂购琴摔琴中，可以悟出一个道理，即一个人要想获得成功，不能坐等机遇上门，还应主动出击，创造机遇，即主动地去敲机遇之神他老人家的大门小门。正如西方一位哲人所言，不要苦等最理想的环境或者最好的机遇，它们永远等不来。机遇有限，稍纵即失，机遇不是天天有，如果坐等机遇，不仅略显被动，而且机遇人人求之不得，它也不会过分地青睐于你我，如果只是一味地坐等，不待我们行动，机遇可能早已成为他人的囊中之物。况且如果机遇不来，仍苦苦地傻等，岂不空耗生命，徒增悲伤。试想陈子昂如果仍如三年前坐等机遇，而不是去创造机遇，那么即便是再等十年二十年恐怕也只能是空悲切，白了少年头，最多的可能是中国历史上又增加了一个令人可怜可叹的落魄文人而已。好在三年过后他终于有所醒悟并主动地出击，结果终于得来了命运女神的青睐。
要善于造势。造势也就是创造条件。通常说“有条件要上，没有条件创造条件也要上。”但怎样创造条件？这就要看各人的道行了。戏法人人会变，各有巧妙不同。从陈子昂的身上我们可以发现，要创造条件，要造势，一是需要道具，这道具既可以是人，也可以是物。是用人，还是用物，抑或是人物并举？这既要看当时的情势，又要看当事人的造化之功。而陈子昂选择的则是物——胡琴。当然如果仅仅只着眼于普通的胡琴，就胡琴而胡琴，那么纵使陈子昂有天大的本事，也不会变出什么好的戏法。
于是，这就涉及到造势的第二个步骤，即怎么使用好道具？陈子昂的聪明之处就在于，他创造性地利用了胡琴这种道具，将其价值人为地大胆地加以膨胀，使一把本来普普通通的胡琴摇身一变为价值连城的稀世之宝，如此一来，便一下子吸引住了人们的眼球，吊起了人们的胃口，轰动效应便应运而生了。如果陈子昂只是用一把10两或8两银子的胡琴去吆喝，即便是吆喝上天，余音绕梁，遏云止月，也不会有人理睬，更不会产生什么轰动效应。
这势是造起来了，但什么时候，什么场合“抖包袱”呢？这就涉及到造势的第三步，即时机和场合。如果当时陈子昂只是应人们的要求，简单地弹奏一曲，或当场将自己的诗文散发给众人，虽也能引起人们的注意，但其效应将大大减低。一是当时在场且有影响的和通天的人物或长有法眼的人物终究还不是太多。二是当场展示自己的诗作，也难脱玩弄、表演或哗众取宠的嫌疑。而次日设宴相邀，不仅可弥补上述不足，而且又把这势推向了高潮，推向了顶点。
尤其值得称道的是第二天在地点上的选择，确是神来之笔。试想如果陈子昂不是选择著名的酒馆，而是把地点设在自己的寒舍，哪怕你准备的是山珍海味，美味佳肴，滿汉全席，也不会吸引太多的人尤其是名人的捧场，而选择著名的酒馆，那效果就不一样了。酒馆一来它是社交场所，人气自不必说，而且用现在的话说那也是个出彩儿出新闻的地儿。二来大凡能出入著名酒馆的料想不会是平庸之辈。这样的地儿在古代在当时简直就是个绝佳的大舞台。
那么，第四步就是个怎样借题发挥的问题了。这也是点睛之笔，也是关键的关键，能否成功在此一举。第二天，果然不同凡响，陈子昂通过一番慷慨陈词及摔琴和展诗之举，使整处戏终于达到了高潮。特别值得一提的是摔琴和展诗之举，看似随意，其实韵味十足。其旨意所在，胡琴价虽高，吾诗价更高。当然此时，胡琴的价值究竟是值100万，还是值10万8万，已无关紧要，也无人追究了。因为，此时人们关心和注意的已不再是胡琴，而是陈子昂的诗文和陈子昂了。
实力是经营的资本
任何一个人要想脱颖而出，取得事业的成功，必须要有过人之处，必须要具有真才实学，即必须要有过硬的能力和看家的本事，否则很难取得成功。有时凭运气可能会侥幸取得成功，但只能扬名于一时，而难于永远，更难于永恒。为何？无本之木，无源之水之谓也。这也是我们一些娱乐明星为何来也匆匆，去也匆匆，你方唱罢，我登场，各领风骚三两年的原因之一。试想陈子昂如果没有一点真功夫和许多精美的作品为基础，要想成名或为人们所认可也是不可能的，即使你再怎么包装，再怎么炒作，那怕是把自己炒成玉米花，或摔一万把高价的胡琴也只能是博得人们一笑而已。因此，要想取得成功，就必须千方百计地做强自己，做大自己，做优自己，只有这样才有可能脱颖而出，一飞冲天。
一个人的价值能不能得到实现，固然有不容忽视的客观因素，但起决定作用的最终还是主观努力，如果真想实现自己的价值，总会想出办法。陈子昂在长安打拼了几年，要背景没背景，要靠山没靠山，可谓是举目无亲，事业无着，酸甜苦辣倒是品尝良多。在此情况下，一般人而言，早就心灰意冷，别京还乡，另作他图。但陈子昂却抱定天生我材必有用的信条，义无反顾，既没有妄自菲薄，也没有怨天尤人，而是充分的相信自己，通过一番打拼终于一举成名，飞黄腾达。
最后，在推介自己或展示自己时，一定扬长避短，尽最大可能将自己的优势和特长或最动人、最优秀的一面展示给众人，这样不仅可以给人留下深刻印象，而且也容易成功。陈子昂的优势是什么，当然是写诗，而不是弹琴，而且写诗是他当时最大的优势，最大的特长。当他把自己的优势即作品展示给大家后，很快便得到了各界的好评，进而也使他的才学得到了各界的公认。当他整个人都得到了各界的认可之后，那么成功便是早晚的事情了，而且想不成功都不行。试想如果陈子昂当时不是去借机展示自己的诗作，而是应大家的要求去抚琴一曲，即便他抚的再专业，再到位，再怎么动听，在众人的印象里陈子昂最多也就是个顶级艺人或超男而已，那样一来什么轰动效应，什么名人的眼球，什么扬名于世，什么名垂青史，也便都没有陈子昂的什么事了，一切的一切甚至包括伟大于《登幽州台歌》这样的绝世之作，也都将成为历史的烟云。