传统文化视角下初中德育特色校本课程资源的开发与实践

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  【内容摘要】本文以广州市H学校为例,论述了学校选取书院文化的德育思想精华,提炼学校德育特色课程开发的理念与核心,构建并推进德育特色校本课程的实施,有效实现学生道德素养提升,和谐发展,全面发展。这为新时代的学校道德建设及德育工作带来有益的补充,对学校全面建设社会主义核心价值体系、构建和谐校园起到积极的促进作用。
  【关键词】传统文化 书院文化 校本课程;开发 实施
  一、问题的提出
  党的十九大报告中指出,“要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”要办好人民满意的教育,落实立德树人根本任务是关键,这不仅关系到教育改革成败,更是学校发展的关键所在,关系到學校发展乃至教育改革之成败。因此,在新时代形势下,学校如何从优秀的中华传统文化中寻求德育工作的突破口,进而有效搭建学校德育课程体系,就显得尤为迫切。从文化传承和发展的角度来看,书院教育对于今天的青少年继承中华民族优良文化传统、提升道德素养具有积极的作用,学校德育的改革和发展离不开古代书院道德教育传统的支撑,理应在借鉴古代书院德育思想精华的基础上,结合我国当代发展实际对书院教育的德育思想进行梳理和深刻反思,在传承中加以运用。
  处于广州南沙的H学校是一所公办初级中学,是广东中山学区的悦山书院所在地。“悦山书院”是当时中山第九区的四大书院之一,其教育活动在促进当地教育发挥了重要的作用。学校成长于悦山书院,书院作为讲学和研学的场所,它的教育宗旨、理念、方法以及“读书、讲学、爱国”精神等,应是H学校未来发展的根源之一。因此,学校从书院文化入手研究古代书院文化所具有的德育思想内容,对学校的德育特色校本课程进行开发与实施,不仅有利于所在地区的道德教育,也有利于所在地区书院历史的梳理,同时更为学校新时代的道德建设及学校德育工作带来有益的补充,这将对学校全面建设社会主义核心价值体系、构建社会主义和谐社会起到积极的促进作用。
  二、课程开发与实践
  课程目标是对学校要培养什么样的人的问题的回答。H学校的培养目标是培养有规矩、有情怀、有梦想的“志道达本、据德务本、积基树本、强身固本”未来大公民,其中“本”深植于我们的传统文化,和谐、笃行、博学、知礼,要具备健康身心、爱国情怀、独立精神、创新能力、合作精神,国际视野等六种素养。
  基于此,学校以“悦山文化”为纽带,以书院文化中“诚信、仁爱、立志”等德育思想精华为内核,构建“求真”、“向善”、“至美”等系列主题的德育特色校本课程,分年级有侧重地实施养成教育、情怀教育、梦想教育,润泽生命,滋养品行,实现学生道德素养提升,和谐发展,全面发展。
  1.立足基础性课程,以研读修养身性
  德育是各个学科教育教学的目标之一。在实施过程中,该课程侧重于国家课程的校本化开发,依托学科教材内容进行统整,即找准适合的内容,进行合理的教学环节设计,引导学生去探究领悟,在品味过程中形成德育理解,建构正确的人生观。比如,古诗文承载着中华优秀的传统文化精髓,或自律自省,或家国情怀,或志趣抱负,在理解品味之中,春风化雨,润物无声,去陶冶情操、修养身性,提升素养。基于此,学校充分挖掘书院文化中“诚信、仁爱、立志”等优秀德育内核,开发具有学校特色、体现办学理念的系列读本《悦山文化之求真篇》《悦山文化之向善篇》《悦山文化之至美篇》初中德育特色校本课程读本,具体为:《悦山文化之求真篇》,以“诚信”为内核的养成教育读本,在七年级侧重诚信养成教育,引导学生树立“诚信做事、真诚做人”的求真信念,唤醒学生自我教育和自我完善意识,养成“诚信立身”的良好习惯;《悦山文化之向善篇》,以“仁爱”为内核的情怀教育读本,在八年级侧重围绕以家庭孝悌伦理为起点的仁爱精神的情怀教育,以推己及人的方式将“仁爱”“友善”施于邻里、朋友,乃至天下人,传递与传承仁爱思想;《悦山文化之至美篇》,以“立志”为内核的梦想教育读本。立志教育,既是传承优秀文化的需要,也是开创时代精神的呼唤。经过七八年级“求真”“向善”的养成教育和情怀教育后,九年级则侧重梦想立志教育,引导学生明确责任和使命,确立远大的志向,追求更完美的人生。通过梦想教育,鼓励学生立志求学,勤学博读,笃行慎思,争做一个有理想、有抱负的新时代新青年,为实现自己的人生理想而拼搏,为更好的完善自我、报效社会、报效祖国而奋斗。
  2.依托拓展性课程,以践行提升素养
  拓展性课程主要是开放式教学,通过行走课程及活动课程,侧重于学科价值出发,激发学生兴趣,从社会生活和学生生活角度出发,培养能够影响孩子一生的素养和能力。实行开放式教学,是书院教育的特色之一。古代书院所倡导并实行的开放式教育主要有实地践行和讲会两种表现形式。实地践行就是接触自然与接近社会,既不自我设限于课堂,也不拘泥于书本,而是接触自然和接近社会,在融入大自然与贴近实际生活的过程中广泛学习课堂和书本以外的知识。学校在课程开发中,依托本校的科技、体育及艺术特色,挖掘与传统文化内核契合的内容进行设置,比如走进本区域的大宗祠、结合极具区域特色的蕴含祈福、吉庆的非遗文化,通过继承和弘扬这一“非遗”文化,立于本土,指向未来,激励斗志,逐步形成学校发展的特色文化之一。
  3.整合选择性课程,以讲堂拓宽视野
  选择性课程主要是通过“悦山大讲堂”开展生涯课程,侧重于有选择的实现,设置学生感兴趣的课程内容,开拓学生视野,实现对自己的人生设想与规划。讲会,是古代书院开放性德育课堂的主要形式。借助讲会,虽然有不同学派的学术交流活动,但实际上,讲会大多是围绕伦理道德问题而展开的,讨论的中心议题也是如何明理正心、修身进德等相关理论问题。通过讨论能够使人更为全面地了解品德教育中存在的问题,为提高生徒的道德修养创造条件,所以,“悦山大讲堂”,就是借鉴讲会形式,以这种开放式的讲堂,选取学生感兴趣的专题,让名家、专家、学长、家长等来开讲,专业引领、榜样示范,对学生实施养成教育、情怀教育、梦想教育,拓展视野,为未来的发展明晰方向。   4.借助嵌入性课程,以环境熏染人格
  对于个体的德育来说,环境对其活动效果有着直接的影响。古代书院倡导环境育人的独特理念,非常重视书院的环境建设,把优美的教育环境作为实施品德培育的要义,通过环境陶冶学生高尚的道德情操。基于这种认识,嵌入性课程,就是学校重新对校园的自然及人文环境进行规划与建设,致力于打造富有書院文化韵味的校园,人文品质的学园,教师精神的家园,学生成长的乐园,展现学校的厚蕴,构建彰显人与自然环境、人与人文景观、人与岭南文化相合相融的全景式的校园文化场,使校园环境成为感染陶冶师生的“主体的画,无声的诗”。比如,注重自然环境的淡雅幽静,将反映或体现文人、贤士的建筑观念和美学情趣的建筑风格和文化意蕴包含其中,营造“文以载道”的人文环境,通过命名题额、嵌碑立石、悬挂楹联等举措装饰校园,其内容饱含了大量人生哲理,具有强烈的教化作用。在朴实、典雅、庄重的氛围中求学,更能唤起学生的内在迫切感,修身养性、静心求学。
  三、成效及展望
  H学校“悦山文化”课程是基于中华优秀传统文化的传承,以“悦山文化”为纽带,寻求书院文化中的养成德育优势,传承与发展书院文化以德育人的教育理念,以德育特色课程实施推动人的道德品质发展,强化人文精神教育,将道德要求转化为自身需要,实现德育自我建构,由他律走向自律,达成立德树人的根本任务。目前,该课程已在学校逐步实施开展,已经完成了《H学校学生教育手册》的编写与使用,形成了校本课程读本《悦山文化之求真篇》《悦山文化之向善篇》《悦山文化之至美篇》的拟定与试行,在实施过程中,学生的养成教育初见成效,师生的整体素质有了较大提升,良好的教风、学风逐步形成,有效地推动学校良性发展。
  回首过去,岁月峥嵘;展望未来,豪情满怀。在校本课程的开发与实践探索中,我们凝聚共同的教育力量,让从H学校走出去的每一颗树苗,都身心健康,品行端正,根基扎实,成为祖国建设的栋梁之材,我们扬帆起航正当时!
  【参考文献】
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  [3]李凤娟.古代书院的道德教化功能对当今大学德育建设的启示[J].长春大学学报,2014,12,1754-1756.
  【本文系教育部基础教育课程教材发展中心第三批校本课程建设推进项目课题《基于书院文化传承的初中德特色校本课程开发与实施研究》(XB20180738)研究成果之一.】
  作者简介:陈丽云(1973-),女,江西新建人,中小学高级教师,教育硕士,主要从事语文学科教学研究。
  (作者单位:广州市南沙黄阁中学)
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