对于现代人来讲，出门旅游并不算什么难事。海、陆、空各路交通应有尽有，世界这么大，想去哪里就去哪里。不过对于交通基本靠走，通讯基本靠吼的古人来讲，想出门旅行可没那么容易。

出行前

卜一卦，择良辰吉时

　　古人出行多择吉日。如商代甲骨文中常有占卜择吉出行的记载。商朝人用火烧龟甲或兽骨，然后根据甲骨上出现的裂纹来判断吉凶。帝王出巡、游猎、外出办事、将军远征等都要再卜问一次，以预测出行的吉凶。如果卜问得不到吉兆，则过几天再卜问，直到卜出吉时才确定出行日期。这种卜问吉凶之法在古代相当流行。古代几乎每个朝代都设有卜官来观天地、测阴阳，卜未来。
　　相传中原一些地方曾有这样的民谚：“要出走，三六九；要回家，二五八。”人们认为，二、三、五、六、八、九、十是吉利数字。二意味着容易；三意味着活着；五意味着五行谐调；六意味着财富；八意味着致富；九意味着长寿；十意味着美满。四和七则被认为是不吉利的数字，因为四与死音同，意味着死；而七则象征着不顺利。

旅行手册，带你走遍天下

　　“描摹各地名胜风景”的游记类作品兴起于魏晋南北朝，自唐代起，记录“旅游路线”的作品也多了起来，甚至还有配图版。除了介绍路线，还会搜罗沿途的名胜古迹，并细心地给出投宿建议、食宿交通的收费标准，以及注意的事项。这些书籍不仅仅起到了旅行指南的作用，更引发了许多人出游的热情和决心。
　　行李清单需列好，生活必须品不能少
　　古人出行除了带衣服、裤子、鞋袜等基本生活用品之外，还有几样物品是必带的。首先是被褥和被单。由汤显祖所作的《牡丹亭》中的“硬拷”一出，狱官想要从柳梦梅那里得到点好处，于是打开了柳梦梅的行装，结果只有一条破被单裹着一轴小画儿。汤显祖安排这个细节的用意是想突出柳梦梅的穷酸，却在无意间透露了古时人们即便再缺钱置备行装，也要带被单的现象。食品和炊具也是必须的。徐霞客出行时常带着生米，走到哪里，饭就烧到哪里。
　　比较讲究的文人还会带提盒、提炉、备具匣与酒樽。提盒类似于现今的便当盒，可以放酒杯、筷子、果肴等，提炉既可以用来煮茶，也可以用来炖汤和温酒，备具匣多用来装文房四宝。这三样东西都是短程出游，与友人雅集时的必备之物，酒樽则是远游时用来装酒的器具。用来收放这些杂物的盛具是一种竹制的篮子，篮子的面上有一张网，所有常用的生活用品都可以放在里面。读书人的书籍、文具亦在其列。
　　现代人旅途中的内急问题，可以在道旁的公廁解决，可是古代的客栈里没有专门的厕所，旅客须自理。为了解决这个问题，马桶就成了人们出门的必备之物。有些常常外出的老先生，还会专门带个夜壶箱，据说苏州的夜壶箱做得很考究，方方的像个小书箱，里面放着青花瓷的夜壶，上面还有一个小抽斗，可放笔墨和信笺。一些夜壶箱的盖子上还会刻有诗句。

出行时

交通：坐不起马车，走水路

　　说到古人出行，很容易使人联想到几个轿夫扛着一顶轿子在小路上行走、数匹白马拉着一辆木制的车在大街上穿行，或是一叶扁舟从轻风微拂的水面轻轻划过的景象，这大抵反映了我国古代交通的真实面貌。
　　古代的交通工具主要有车、轿、船以及马、驴等牲畜。到商代时，造车技术已经比较成熟。春秋战国时期，马开始直接用于骑乘，不再仅仅作为驾车的工具，这对提高人们的行进速度有着重要意义。此后的两千年，陆上交通工具就基本没有根本性的变革。水上交通则主要靠船，船最初由竹筏演变而来，至少在商代，我国就已经利用船来进行水上运输了。不过最初的船只相当于我们现在的独木舟。后来，随着时间的推移，造船的技术和船的规模也不断进步，不仅用于内河航运，还进行海上交通。汉朝的大船已具有装载十万斤左右的物品的能力。到明朝时，郑和下西洋所乘的大船长约147米，宽60米，规模已相当可观。

住宿：良莠不齐，民宿大行其道

　　出门在外，住店是必不可少的。但古代旅店要详细登记住客的姓名、籍贯、职业、目的地，以及来此的目的，比现在住旅馆要严格得多。若有马牌，可以住官办的驿站，在《周礼·地官》中有中国最古老的旅店资料，“十里有庐，庐有饮食；三十里有宿，宿有路室，路室有委；五十里有市，市有候馆，侯馆有积。”只要不走小路，基本住宿不成问题。
　　如果住民营店，就要看身份了。求学赶考的住“状元店”、“高升店”；身份卑微的商人住“广源店”、“万隆店”；文人缙绅住“悦来店”、“吉顺店”。 如果去了冷门地点，那就祈求有没有寺庙和道观了，当然也不白住，得给香火钱。实在不行，就只能露宿了。
　　正因为住宿条件良莠不齐，所以被褥、枕头、蜡烛、洗漱用具通常是自带的。民宿是最常见的选择，民间有大致的收费标准。一些走水路的人，或是因情趣所致，或是为节省费用，干脆直接住在船上。
　　除了不能随便出门旅游，古代旅客也不能随便开房间。如果是官员、商人出差，或得到官方授权的外事活动，都要持有路引、门券或鱼符、牙牌等。和现代一样，客人入住后要进行详细的身份信息登记，有专门的旅客登记簿。这种登记簿古称店簿或店历，店家必须妥善保存，留底备案，逐月定期交官方查验。
　　如果旅客没有身份证明，也不是绝对不能入住旅馆，但需要有财产抵押或是熟人担保。如果既无资信证明，又没人愿意担保，就只有露宿街头了，旅馆是不敢接待的。这在古代叫“不下单客”，意思是不接待无法证明自己身份的单身客人，这种硬性规定，主要是官府治安管理的需要。

美食：酒菜伺候，炊具有备无患

　　俗话说“民以食为天”，旅行时更是少不了美食。自唐代起，酒肆食店便开始普及，为旅人出游提供了极大的方便。但即使饮食业再发达，古人出门旅行还是习惯随身携带食物以防万一。比如“游圣”徐霞客包中就装有胡饼、笋脯、茶叶等食物和酒水，以及烹饪美食所需的炊具。

攻略：古会玩，游浪漫风雅

　　自唐朝起，伴随着旅行活动的频繁，人们对旅行质量的要求也日益提高。不仅要游，还要游得雅，游得巧。因此，古琴、围棋、笔、墨、纸、砚，甚至是歌姬都成了随身携带的游具，与景致相互应和，增添了不少旅行的乐趣。