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摘 要：文本教学离不了咬文嚼字。咬文嚼字并不玄妙，不外乎就四个字：增、删、比、调。增加一点儿内容看看，删掉一些内容试试，对比对比效果，调换位置瞧瞧。增、删、比、调四字，简约却不简单，这是王君发现的青春语文独特的“课堂形式”，她就是用这样的“有意味的形式”证明了语文教学是一门艺术。
关键词：咬文嚼字 增 删 比 调
王君的青春语文，其本质就是提倡通过激活汉语言本身的生命力，使语文教学过程保持青春状态，进而为教师和学生创造、保持、享受整个人生的青春状态做准备。对语言的激活，对文本的激活，正是王君青春语文的教学理念，她的阅读教学，可以说是一项艺术而不仅是技术。“文本细读，是属于教师本位的。而课堂教学，是立足于学生本位的”，那么，如何进行文本细读？如何把细读的成果转化为教学的内容和程序？教师作为一个摆渡者究竟该如何摆渡？且听王君一语道破：“文本教学离不了咬文嚼字。咬文嚼字并不玄妙，不外乎就四个字：增、删、比、调。增加一点儿内容看看，删掉一些内容试试，对比对比效果，调换位置瞧瞧……”简洁扼要地概括了青春语文文本教学的特色。本文就以王君的阅读教学为例，探寻她咬文嚼字的教学艺術奥秘，以期与广大语文老师一起学习研究。
一、增补设扶梯
增，就是增补。文学作品常采用留白艺术，给人以广阔的想象空间。这就需要我们在阅读时能品味语言丰富的潜台词，读出其弦外之音，从而更深刻地领悟作者的情感。在阅读教学中，运用增补法能有效开掘经典文本所蕴含的丰富内容。教学《湖心亭看雪》，为了让学生了解张岱这个奇人，引导学生比较体会张岱“强饮三大白”时的心情，王君用了“增”的手法，她这样引导：“这两人如此热情，挺可爱的，是吧？他们见到张岱，以为遇到知音。问题是，张岱是怎么想的呢？如果张岱也说了话，他会如何说呢？老师设计了两种情景，你觉得哪一种更合理？” 随后，投影出示——
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余亦大喜曰：“知音也！知音也！”余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余心曰：“憾也！憾也！”余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
增添的两个句子，其情感是对立的，这就让学生有了争鸣的焦点。接着，教师指导学生朗读两种增添语句后的文本，随后提出要求：联系前后文，咬文嚼字，判断；不要想象，而要在字里行间中找出理由来。学生通过咬文嚼字，从前文“独”字中推断出张岱见到岛上有人，应该有点儿失望，因为金陵人带着仆人，烧着酒，气氛搞得很热烈；从“问其姓氏，是金陵人，客此”，发现他们交流时答非所问，金陵人也觉得张岱跟自己不是一伙的，不愿意多交流了；从“拉余同饮”中明白张岱不是主动同饮的，而是被动入局的；从“强饮三大白而别”读出张岱喝完就走了，看来他们不是志同道合之人……在此过程中，王君反复强调“联系前后文”“一字一句地读”“咬文嚼字地读”。通过咀嚼语言，咬文嚼字地读书，学生便发现了矛盾。发现了矛盾，就能读懂人物的心性。这样的增补，好比给学生设了一架扶梯，让他们自己上树摘果子吃，这和你把果子摘好放到他们面前让其咀嚼，滋味是迥然不同的。
二、删除搭支架
删，就是删除。即在阅读教学中去掉原文中的一些关键词，让学生在新旧对比中产生疑问，发现矛盾，从而更深入地走进文本。正如刘勰所说：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”如果拿“不得减”作标准来观照文本语言，当能品味到语言的真味。学习《晏子使楚》第二自然段，为了帮助学生充分理解晏子和楚王的形象，王君主要采用的就是“删”的方法，引导学生思考：“把下列文字和原文相比较，找出删掉的地方。想一想，可以删掉吗？”投影出示——
晏子至，楚王赐晏子酒。吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王曰：“齐人固善盗乎？”晏子对曰：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，乃楚之水土使民善盗也。”王曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
学生通过品读、比较后发现：被删掉的词语原来都不能删。学生的发言很精彩，比如“酒酣”一词，能够表现楚王的老奸巨猾，早不出招晚不出招，设计好在晏子头脑不清楚的时候攻击他，让他反应迟钝无法应对，只能乖乖出丑；“视晏子”一词，楚王的这个神态意味深长，带着一种挑衅，一种洋洋得意、幸灾乐祸，一个“视”字写出了楚王的自鸣得意和阴险用心；“避席”“婴闻之”“得无”等词，表现了晏子的沉着、冷静，写出了晏子的庄重、有风度、有礼貌，等等。最后，教师引导学生概括两个人物的形象。投影出示——
楚王狂妄愚蠢，兴师动众，却心劳舌拙，不堪一击，自取其辱。
晏子机智灵活，单枪匹马，却有理有节，千钧之力，所向无敌。
在这个环节中，王君通过删除比较法给学生搭了一个支架，为他们打开一个突破口，将学生的思维引到对语言的反复揣摩之中，从而加深了对文本的理解和消化。这个语言品读的“抓手”很管用，学生经过比较，思路就打开了，顺利地达成教学目标。方法简约，却绝不简单，这一切都源于她文本细读时自觉的课程资源的开发意识、敏锐的洞察力、高度的提炼力和以生为本的责任感。
三、比较架桥梁
比，就是比较。阅读教学中的比较法就是将原文中值得品读的一些富有表现力的字词换成其他字词，再让学生品读，比较两者表达效果的差异，体会作者遣词造句的精妙，进而更深刻地体会作者要表达的情感。《人民解放军百万大军横渡长江》的教学，王君采用的是课文研讨三阶挑战法，其中一个环节——读出新闻的语言魅力，用的就是“比”的方法：“看投影，这是老师的表述。和原文对比，可以用老师的表述吗？” 投影出示——
歼灭一切抵抗之敌。
关键词：咬文嚼字 增 删 比 调
王君的青春语文，其本质就是提倡通过激活汉语言本身的生命力，使语文教学过程保持青春状态，进而为教师和学生创造、保持、享受整个人生的青春状态做准备。对语言的激活，对文本的激活，正是王君青春语文的教学理念，她的阅读教学，可以说是一项艺术而不仅是技术。“文本细读，是属于教师本位的。而课堂教学，是立足于学生本位的”，那么，如何进行文本细读？如何把细读的成果转化为教学的内容和程序？教师作为一个摆渡者究竟该如何摆渡？且听王君一语道破：“文本教学离不了咬文嚼字。咬文嚼字并不玄妙，不外乎就四个字：增、删、比、调。增加一点儿内容看看，删掉一些内容试试，对比对比效果，调换位置瞧瞧……”简洁扼要地概括了青春语文文本教学的特色。本文就以王君的阅读教学为例，探寻她咬文嚼字的教学艺術奥秘，以期与广大语文老师一起学习研究。
一、增补设扶梯
增，就是增补。文学作品常采用留白艺术，给人以广阔的想象空间。这就需要我们在阅读时能品味语言丰富的潜台词，读出其弦外之音，从而更深刻地领悟作者的情感。在阅读教学中，运用增补法能有效开掘经典文本所蕴含的丰富内容。教学《湖心亭看雪》，为了让学生了解张岱这个奇人，引导学生比较体会张岱“强饮三大白”时的心情，王君用了“增”的手法，她这样引导：“这两人如此热情，挺可爱的，是吧？他们见到张岱，以为遇到知音。问题是，张岱是怎么想的呢？如果张岱也说了话，他会如何说呢？老师设计了两种情景，你觉得哪一种更合理？” 随后，投影出示——
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余亦大喜曰：“知音也！知音也！”余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余心曰：“憾也！憾也！”余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
增添的两个句子，其情感是对立的，这就让学生有了争鸣的焦点。接着，教师指导学生朗读两种增添语句后的文本，随后提出要求：联系前后文，咬文嚼字，判断；不要想象，而要在字里行间中找出理由来。学生通过咬文嚼字，从前文“独”字中推断出张岱见到岛上有人，应该有点儿失望，因为金陵人带着仆人，烧着酒，气氛搞得很热烈；从“问其姓氏，是金陵人，客此”，发现他们交流时答非所问，金陵人也觉得张岱跟自己不是一伙的，不愿意多交流了；从“拉余同饮”中明白张岱不是主动同饮的，而是被动入局的；从“强饮三大白而别”读出张岱喝完就走了，看来他们不是志同道合之人……在此过程中，王君反复强调“联系前后文”“一字一句地读”“咬文嚼字地读”。通过咀嚼语言，咬文嚼字地读书，学生便发现了矛盾。发现了矛盾，就能读懂人物的心性。这样的增补，好比给学生设了一架扶梯，让他们自己上树摘果子吃，这和你把果子摘好放到他们面前让其咀嚼，滋味是迥然不同的。
二、删除搭支架
删，就是删除。即在阅读教学中去掉原文中的一些关键词，让学生在新旧对比中产生疑问，发现矛盾，从而更深入地走进文本。正如刘勰所说：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”如果拿“不得减”作标准来观照文本语言，当能品味到语言的真味。学习《晏子使楚》第二自然段，为了帮助学生充分理解晏子和楚王的形象，王君主要采用的就是“删”的方法，引导学生思考：“把下列文字和原文相比较，找出删掉的地方。想一想，可以删掉吗？”投影出示——
晏子至，楚王赐晏子酒。吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王曰：“齐人固善盗乎？”晏子对曰：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，乃楚之水土使民善盗也。”王曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
学生通过品读、比较后发现：被删掉的词语原来都不能删。学生的发言很精彩，比如“酒酣”一词，能够表现楚王的老奸巨猾，早不出招晚不出招，设计好在晏子头脑不清楚的时候攻击他，让他反应迟钝无法应对，只能乖乖出丑；“视晏子”一词，楚王的这个神态意味深长，带着一种挑衅，一种洋洋得意、幸灾乐祸，一个“视”字写出了楚王的自鸣得意和阴险用心；“避席”“婴闻之”“得无”等词，表现了晏子的沉着、冷静，写出了晏子的庄重、有风度、有礼貌，等等。最后，教师引导学生概括两个人物的形象。投影出示——
楚王狂妄愚蠢，兴师动众，却心劳舌拙，不堪一击，自取其辱。
晏子机智灵活，单枪匹马，却有理有节，千钧之力，所向无敌。
在这个环节中，王君通过删除比较法给学生搭了一个支架，为他们打开一个突破口，将学生的思维引到对语言的反复揣摩之中，从而加深了对文本的理解和消化。这个语言品读的“抓手”很管用，学生经过比较，思路就打开了，顺利地达成教学目标。方法简约，却绝不简单，这一切都源于她文本细读时自觉的课程资源的开发意识、敏锐的洞察力、高度的提炼力和以生为本的责任感。
三、比较架桥梁
比，就是比较。阅读教学中的比较法就是将原文中值得品读的一些富有表现力的字词换成其他字词，再让学生品读，比较两者表达效果的差异，体会作者遣词造句的精妙，进而更深刻地体会作者要表达的情感。《人民解放军百万大军横渡长江》的教学，王君采用的是课文研讨三阶挑战法，其中一个环节——读出新闻的语言魅力，用的就是“比”的方法：“看投影，这是老师的表述。和原文对比，可以用老师的表述吗？” 投影出示——
歼灭一切抵抗之敌。