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小学生的学习兴趣是小学生在学习活动和生活过程中各种需要和行为的激情表现。这种激情表现是学习动机中最现实、最经常、最活跃的因素，是影响儿童学习进程和学习效果的强大动力。正如马克思所说：“激情、热情是人强烈地追求对方的本质力量”。列宁也说过：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有对真理的追求”。激情作为儿童成长的良好非智力因素，是他们一身中最好的老师。
在《品德与生活》教学中，我力争改变传统的教学方式，本着一心为了学生发展的目的，用好具有“新”、“活”、“实”三大特点的《品德与生活》新教材，用新的教育理念和教育方式，使学生在玩乐中形成正确的意识形态、思想观念，从而起到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。
一、快乐地走进教学
俗话说，良好的开端是成功的一半。导入课虽然只有短短几分钟的时间，却是学生思想世界从窗外转向课内，从“玩”到“学”的转折点。教师用快乐的儿童化的心理走进教学，能牵引到课中内容的故事献给学生，以吸引孩子们的注意力和着眼点。孩子们年龄小，对任何新鲜事物总是充满了好奇心，而听故事几乎是儿童们最快乐的事，儿童化的故事能使孩子迅速进入最佳心理状态，产生良好的听课激情，从而起到事半功倍的效果。
例如，在学习《喝水的学问》一课时，我首先给同学们讲了一个在医院看大夫的孩子的故事：一天，一个孩子在医院看大夫，只见他哎呀——哎呀叫个不停。大夫问他：“你头疼？”他咬着牙摇摇头。“肚子疼？”不是。“腿疼？”摆摆手。这孩子到底怎么了？最后才知道他把糖水喝多了，牙烂了个洞，疼得直叫。真可怜！趁此良机，我便问：“同学们会喝水吗？”会！那响亮的回答令人振奋。“你最喜欢喝什么水？”学生们不约而同地答道“糖开水”。我小时候也挺喜欢喝糖开水的，那时候我不懂得“喝水的学问”，你懂吗？这样用儿童化的情趣，儿时的生活，儿童化的语言快乐地走进教学。
二、生活化地使用教材
儿童天性活泼好动，不善思考。他们的兴趣具有很强的指向性，多是由于事物的音律、色彩、活动性等方面的表面特征所引起的，属于兴趣的第一级水平。但《品德与生活》教学内容是以文字和图片的形式展现在好动不好思考，好熟悉不好生僻的学生面前。如果仅凭个人理解或就教材讲教材，教学效果是很难想象的。
这就要教师在“活”字上下功夫，活化教材，活化教程，生活化地使用教材。因为人生活在现实社会中，不同人的生活新感不同，况且学习是为生活服务的，只有结合生活实际，使“静”的教材内容转化为“动”的外部活动，使有限的文字、图片拓展开来，将课文内容生活化，才能达到理想的教学效果。
在学习《关心老人》一课时，我将课中内容拓展开来，结合学生实际设计了三方面二十几个知识点的抢答题，学生激情满怀地抢答后，便全方位地了解到老人的困难，老人的贡献，可从哪些方面关心、尊敬他们。更明白了“家有一老，如有一宝”的教学宗旨。顿时，心中油然升腾起对老人的爱和敬意。随机引导学生拟定小组“爱心行动计划”，到家中、到社会奉献爱心，成长自己，文明社会。
三、活动化地理解课文内容
道德感情是对客观事物作出是非善恶判断时引起的内在体验，当今的人物质丰富，加强道德修养，增强精神食粮才是首要之举。在教学中教师要设法根据教学内容创造情境，激发学生学习兴趣，引发道德情感。而在教学中以游戏的活动方式来创设环境更能激发学生情感，成为“课堂饮食调味品”。
如：在学习《客人到我家》一课恰恰安排在下午最后一节课，课未尽人已困。没办法，抱着试试看的心理，我突然改变已准备好的教学设计，来一次“实战演习”。各学习小组选出小主人与小客人，各自明确自己充当的角色，认清表演角色的对象。戏开演了，学生全身心投入，主人“热情周到”，客人“文明礼貌‘。接着老师扮演过生日的老奶奶，选小组表演能手扮演祝寿的宾客、子孙等。汇演一堂，真是好戏连连，气氛高涨，师生不仅困意尽失，而且还懂得了如何接人待物，与课中人产生了心灵的共振，情感的共鸣，更好地理解了课文内容，培养了道德情感。
四、知行合一，课余增趣。
激发道德情感，更重要的是把学生已懂得的道德规范转变为现实的行动。俗话说：“说着容易做着难”，学生虽然明白什么是对，什么是错，哪些应该做，哪些不应该做，但实际行动却不容易做到，这就需要教者激发学生的课余兴趣，在行动中锻炼、熏陶，形成高尚的道德品质。如在《自己能做的事自己做》一课，通过老师的晓之以理，动之以情，学生已懂得该做些力所能及的事却未必能做到。根据这一点我让这些家中的“小皇帝”、“小公主”参加整理书包、穿衣服、系鞋带等各种比赛。为了提高他们参加比赛的积极性，增强自制力，我又做了一些小红花。在比赛中，每一项获胜便发给一朵小红花，并实行累计积花制，将得花最多的“花王”予以表扬。这样课已毕意未尽，既培养了学生的兴趣，又培养了勇于实践，乐于创新精神，这种知行合一，言行一致的道德表现，不正是高尚的道德品质吗？
总之，在《道德与生活》这门综合课的教学中，教者要采取多种方式激发学生学习兴趣，寓教于乐，用以人为本的育人观念快乐地面对全体学生，用儿童化的言行微笑地走进学生，用活动化的教学伴随学生在快乐中求知解惑，在活动中陶冶品质，在生活中健康成长。
在《品德与生活》教学中，我力争改变传统的教学方式，本着一心为了学生发展的目的，用好具有“新”、“活”、“实”三大特点的《品德与生活》新教材，用新的教育理念和教育方式，使学生在玩乐中形成正确的意识形态、思想观念，从而起到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。
一、快乐地走进教学
俗话说，良好的开端是成功的一半。导入课虽然只有短短几分钟的时间，却是学生思想世界从窗外转向课内，从“玩”到“学”的转折点。教师用快乐的儿童化的心理走进教学，能牵引到课中内容的故事献给学生，以吸引孩子们的注意力和着眼点。孩子们年龄小，对任何新鲜事物总是充满了好奇心，而听故事几乎是儿童们最快乐的事，儿童化的故事能使孩子迅速进入最佳心理状态，产生良好的听课激情，从而起到事半功倍的效果。
例如，在学习《喝水的学问》一课时，我首先给同学们讲了一个在医院看大夫的孩子的故事：一天，一个孩子在医院看大夫，只见他哎呀——哎呀叫个不停。大夫问他：“你头疼？”他咬着牙摇摇头。“肚子疼？”不是。“腿疼？”摆摆手。这孩子到底怎么了？最后才知道他把糖水喝多了，牙烂了个洞，疼得直叫。真可怜！趁此良机，我便问：“同学们会喝水吗？”会！那响亮的回答令人振奋。“你最喜欢喝什么水？”学生们不约而同地答道“糖开水”。我小时候也挺喜欢喝糖开水的，那时候我不懂得“喝水的学问”，你懂吗？这样用儿童化的情趣，儿时的生活，儿童化的语言快乐地走进教学。
二、生活化地使用教材
儿童天性活泼好动，不善思考。他们的兴趣具有很强的指向性，多是由于事物的音律、色彩、活动性等方面的表面特征所引起的，属于兴趣的第一级水平。但《品德与生活》教学内容是以文字和图片的形式展现在好动不好思考，好熟悉不好生僻的学生面前。如果仅凭个人理解或就教材讲教材，教学效果是很难想象的。
这就要教师在“活”字上下功夫，活化教材，活化教程，生活化地使用教材。因为人生活在现实社会中，不同人的生活新感不同，况且学习是为生活服务的，只有结合生活实际，使“静”的教材内容转化为“动”的外部活动，使有限的文字、图片拓展开来，将课文内容生活化，才能达到理想的教学效果。
在学习《关心老人》一课时，我将课中内容拓展开来，结合学生实际设计了三方面二十几个知识点的抢答题，学生激情满怀地抢答后，便全方位地了解到老人的困难，老人的贡献，可从哪些方面关心、尊敬他们。更明白了“家有一老，如有一宝”的教学宗旨。顿时，心中油然升腾起对老人的爱和敬意。随机引导学生拟定小组“爱心行动计划”，到家中、到社会奉献爱心，成长自己，文明社会。
三、活动化地理解课文内容
道德感情是对客观事物作出是非善恶判断时引起的内在体验，当今的人物质丰富，加强道德修养，增强精神食粮才是首要之举。在教学中教师要设法根据教学内容创造情境，激发学生学习兴趣，引发道德情感。而在教学中以游戏的活动方式来创设环境更能激发学生情感，成为“课堂饮食调味品”。
如：在学习《客人到我家》一课恰恰安排在下午最后一节课，课未尽人已困。没办法，抱着试试看的心理，我突然改变已准备好的教学设计，来一次“实战演习”。各学习小组选出小主人与小客人，各自明确自己充当的角色，认清表演角色的对象。戏开演了，学生全身心投入，主人“热情周到”，客人“文明礼貌‘。接着老师扮演过生日的老奶奶，选小组表演能手扮演祝寿的宾客、子孙等。汇演一堂，真是好戏连连，气氛高涨，师生不仅困意尽失，而且还懂得了如何接人待物，与课中人产生了心灵的共振，情感的共鸣，更好地理解了课文内容，培养了道德情感。
四、知行合一，课余增趣。
激发道德情感，更重要的是把学生已懂得的道德规范转变为现实的行动。俗话说：“说着容易做着难”，学生虽然明白什么是对，什么是错，哪些应该做，哪些不应该做，但实际行动却不容易做到，这就需要教者激发学生的课余兴趣，在行动中锻炼、熏陶，形成高尚的道德品质。如在《自己能做的事自己做》一课，通过老师的晓之以理，动之以情，学生已懂得该做些力所能及的事却未必能做到。根据这一点我让这些家中的“小皇帝”、“小公主”参加整理书包、穿衣服、系鞋带等各种比赛。为了提高他们参加比赛的积极性，增强自制力，我又做了一些小红花。在比赛中，每一项获胜便发给一朵小红花，并实行累计积花制，将得花最多的“花王”予以表扬。这样课已毕意未尽，既培养了学生的兴趣，又培养了勇于实践，乐于创新精神，这种知行合一，言行一致的道德表现，不正是高尚的道德品质吗？
总之，在《道德与生活》这门综合课的教学中，教者要采取多种方式激发学生学习兴趣，寓教于乐，用以人为本的育人观念快乐地面对全体学生，用儿童化的言行微笑地走进学生，用活动化的教学伴随学生在快乐中求知解惑，在活动中陶冶品质，在生活中健康成长。