【摘 要】
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《梦境图》是清代王鉴的绘画作品,纸本材质,纵91.8cm,横49.5cm,属于墨笔画,现藏于北京故宫博物院.rn《梦境图》整体呈现出“鸟瞰”的效果,好山好水,一览无余(图1).远处山峦未因距离远而过分虚化,近处景物则更是清楚分明.画面展开,首先见到的,便是延绵群峰构成的S形山脉.山脉蜿蜒如龙,颇有几分磅礴的气势.中部一道水,由左向右,水面渐趋开阔.水波荡漾,又增添了几分柔情.墨色较重、刻画细致的群山,配着墨色淡雅、笔画飘逸的水痕,疏密有致、浓淡得宜,远处山峦的高远、右侧开阔水面的平远以及整幅画面的深远感,
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《梦境图》是清代王鉴的绘画作品,纸本材质,纵91.8cm,横49.5cm,属于墨笔画,现藏于北京故宫博物院.rn《梦境图》整体呈现出“鸟瞰”的效果,好山好水,一览无余(图1).远处山峦未因距离远而过分虚化,近处景物则更是清楚分明.画面展开,首先见到的,便是延绵群峰构成的S形山脉.山脉蜿蜒如龙,颇有几分磅礴的气势.中部一道水,由左向右,水面渐趋开阔.水波荡漾,又增添了几分柔情.墨色较重、刻画细致的群山,配着墨色淡雅、笔画飘逸的水痕,疏密有致、浓淡得宜,远处山峦的高远、右侧开阔水面的平远以及整幅画面的深远感,也就表现出来了.
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中国的写实油画经过几代人的努力,无论是在造型、色彩、技法,还是反映中国人的情感及文化内涵等诸多方面都达到了相当的水平,形成了独特的格局和面貌,这实属不易.因为我们知道写实绘画门槛是很高的,要想把人或自然物像的生命感强烈而准确地刻画到位,没有长期的磨练和积累是不可能达到的.之所以达到现在这样的水平,是因为有着庞大的群体投入在这样的艺术实践之中,这当然与整个中国的艺术教育方式有关.
秦以法家为尊,其代表人物为商鞅、韩非子、李斯.法家的核心价值观是以法治国,法为严格规矩的律,故此秦式玉器风格形成不免受此思想影响.秦式玉器龙纹图案的主流纹饰多以直行线条表现,转弯处也多呈现为直角,线条迥转繁琐但却直来直往,粗细也基本一致.单元龙纹图案排列规矩,多是一板一眼的依次排列,其中的组成元素很少有不同的变化,以现在视角来看,如同集成线路板一般的感觉.直接简单,有规律,却显得刻板生硬,不讲趣味,完全是模板复制一般,缺乏婉转变化的味道!
“C”形龙玉珮rn春秋早期rn高7.6厘米rn河南省三门峡市上村岭虢国基地1662号墓出土rn中国国家博物馆藏rn图3是一件春秋早期的龙纹饰玉器,出土于河南省三门峡市上村岭虢国墓地,该地春秋时期属虢国管辖,虢国是姬姓诸侯国,为王室贵胄,也是中原核心文化地区.玉料呈浅绿色,器型扁平状,造型呈“C”形状,C形龙是玉龙造型的重要形式之一,源于距今五千多年的红山文化时期.在商玉龙、西周玉龙造型都有传承.
《清明上河图》中的东西南北rn上期文童从多个画面体现信息中综合分析出《清明上河图》中所描绘地点存在地势高低的情况,进而推出《清明上河图》描绘地点不是东京汴梁,而实际描绘的真实存在的一个地点.下面就《清明上河图》的地点方位我们进行一个分析与研究.rn《清明上河图》是有东西南北方位的.在画卷末第二段元张公药的跋文中有“桥南桥北好风烟”之句,第四段王磵的跋文有“东门二桥,俗称之上桥小桥”之句.
山东出土的春秋龙纹玉器由于出土资料比较少,就从找到的这两件玉器来看看这一时期的龙纹演化特点:rn龙纹玉玦珮rn春秋rn左:直径4.5、孔径1.5、厚0.2厘米rn右:直径4.5、孔径2、厚0.2厘米rn山东沂水县刘家店子2号墓出土rn山东文物考古研究所藏rn图43的一对玉玦是山东省沂水县刘家店子2号墓出土,现藏于山东省文物研究所.青绿色,沁黄褐色.圆环状,有缺口.一面装饰图案,另一面磨光,素面.rn玉块都用阴线雕琢,把龙纹饰表现出来.单阴线椭圆形眼睛,双阴线勾勒鼻部和嘴部,无舌伸出,龙首相对视,龙身体交织
龙纹玉璜rn春秋rn长7.6、宽2.3厘米rn山西闻喜县上郭墓地55号墓出土rn山西博物院藏rn图47这件玉器,是春秋早期的,出土于山西闻喜县上郭墓地.为龙纹玉璜.玉璜两端雕琢了回首龙纹.单阴线半坡工的椭圆形眼,有脊角,有出脊.宽阔的鼻,前伸向下弯卷的舌头.端庄大气,遗留着西周龙首纹的风格特点.
在电影放映领域,不管是传统投影显示方式还是新型自发光显示方式,高动态范围(HDR)技术均可为增强影院观影体验提供新的契机,但HDR的高质量应用需要合理规范的技术参数作指导,因此数字电影倡导组织(DCI)组织图像专家和普通观众实施了双盲图像测评,以确保HDR内容能够在审片室和影厅均获得最佳放映效果。1 DCI针对HDR应用先后实施两轮双盲图像测评迄今DCI针对HDR应用进行了两轮双盲图像测评,以确定
龙首纹玉敷面rn春秋rn上:长5.2、宽3.7厘米下:长4.8、宽3.4厘米rn江苏省扬州市邗江甘泉“妾莫书”西汉墓1977年出土rn扬州博物馆藏rn每个地区的差异性,形成丰富的龙纹图案组合.rn图57的玉覆面,在江苏省扬州市邗江甘泉“妾莫书”西汉墓出土,现藏扬州博物馆.浅褐色玉质,质地细涸.从不规则的器形和不完整的图案看,明显是一件改制器,原应为春秋时期的一对玉琥.一面饰纹,另一面无纹.或许在佩戴过程中破损了,然后把它直接改制成叶片状的两件,在古代帝王的葬制中作为玉覆面来使用,覆盖在眼睛部位.
5G+VR电影是基于全新的VR科技+5G移动互联而形成的新兴内容形态,它拥有传统电影的某些基础特质,但却以维度的层次超越了传统的局限,从有限的二维切片进入了完整的三维时空.本文研究目的为探索5G+VR电影的行业发展状况及相关创作理论,概要梳理了国内外VR及VR电影相关理论研究脉络,以及VR电影在国际主流电影节的发展状况,初步探索了VR电影相关创作理论体系,以及5G+VR电影的广阔发展空间.研究认为,VR电影创作已逐步成长并在世界各大电影节竞相发展,VR电影在数据形态、消费方式、创作思维以及理论体系等方面都
印者,信也.皇帝行使至高无上的皇权,发布文书时,需要钤印以示真实可信.印章使用历史十分悠久,《南村辍耕录》扼要回顾了早期印章制度沿革.rn《周礼》玺节,郑氏注云:“玺节者,今之印章也.”许慎《说文》云:“印,执政所持信也.”徐锴日:“从爪,手爪以持信也.”卫宏日:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,惟其所好.然则秦以来,天子独以印称,玺又独以玉,群臣莫敢用也.七雄之时,臣下玺始称日印”.汉制:“诸侯王金玺.玺之言信也.古者印、玺通名.”(1)北宋初,玺印皆称为印,雍熙三年(986),改印为宝,并销毁旧日印.