一、外交辞令的界定rn外交活动发展历史悠久,早在氏族社会就已产生,但古代外交的含义不同于今天,主要是指人臣私见诸侯,例如《谷梁传?隐公元年》:“寰内诸侯,非有天子之命,不得出会诸侯;不正其外交,故弗与朝也.”范宁注为:“天子畿内大夫有采地谓之寰内诸侯.”而现代外交的含义是指一个国家在国际关系方面的活动,如参加国际组织和会议,跟别的国家互派使节、进行谈判、签订条约和协定等.“辞令”最早出现在《左传?襄公三十一年》中,解释为应对的言辞.杨伯峻先生的《春秋左传注》中对诸侯之间的对话的批注为“此外交辞令尔”.外交辞令又作外交词令,见于钱钟书《围城》:“辛楣自以为这个英文字嵌得非常妙,不愧外交词令.”在这里解释为用于交往的空套话.综合古代和现代对外交的定义,本文将由官方组织的、出于维护统治的需要与其他国家进行的交流活动界定为外交,外交辞令就是指适用于外交场合的话语.所以,外交辞令需要包含以下三个要素:涉及两个国家、由官方组织、目的是维护本国利益.例如,《国语?晋语》辛俞从栾氏出奔一篇,虽然涉及两个国家,但其中辛俞属于被抓无奈,不是官方选派,所以不算是外交辞令.再如,《国语?越语下》范蠡进谏勾践持盈定倾节事中,也涉及越国和吴国两个国家,但其中的辞令主要是范蠡向越王进谏的话语,不是两个国家的直接对峙,所以也不纳入本篇文章的考察范围.根据以上标准,笔者在对《国语》进行穷尽式搜索后,认为《国语》中涉及外交辞令的篇目一共有25篇,约占全文的1/10,数量相当可观.