论文部分内容阅读
人过中年还只一根筋地思想解放，而不是形成思想，就是真的败家子了
十八大以来，中央加大反腐力度，一批省部级高官落马。刘志军，张曙光，刘铁男，蒋洁敏，王永春，李华林，冉新权，王道富，有头有脸忽然变得灰头土脸，令人感慨万千。
站在普通老百姓的角度看，巨贪落马，大快人心。善有善报，恶有恶报。昨天还在台上颐指气使，威风八面，人模人样地作报告反腐；今天爆出贪财好色生活糜烂，受中纪委调查。可见，天网恢恢，疏而不漏。
落马高官会怎么想？会不会痛哭流涕，感叹一失足成千古恨？真心忏悔对不起党，对不起人民？还是想，谁把我卖了？哪件事情没摆平？得罪谁了？ 怎么发动外援，销毁证据，要挟同僚，减少刑期，争取保外就医？
熟悉官场心理的人都知道，很少有人真觉得对不起党和人民的。报纸上还在讲党性，讲人民性，讲两者如何一致。但是，经历过上世纪80年代思想解放运动的干部都特别善于解构。什么是党？党不就是由无数党员构成的吗？无数党员不都是要听党中央吗？党中央不是要听一个人吗？这个人不是会犯错误吗？讲党性，会不会是奴性呢？什么是人民性？现实生活中，只有一个个有血有肉、有男有女、有老有少、有智有愚、有强有弱的具体人，没有一个抽象的人民。抽象的人民性，是党定义出来的。所以，现实生活中，只有对不起活生生的父母、领导、妻子、朋友。至于党和人民，祖国和世界，历史与未来，都是抽象概念，都是宏大叙事，再丰富的个人生活经验，也检索不到、体验不到这么宏大的概念。瞧，解放思想的结果，是从心理上解构了党和人民！
解放，相对于受束缚、受压制的状态而言。解放了，就自由了。解放思想，就是从一种思想束缚中摆脱出来。什么是思想束缚？有思想，自然就受思想的束缚。没有思想，自然就无所谓思想束缚。解放思想，是指从一种思想束缚解放到另一种思想束缚中去呢？还是要解放到没有思想中去？具体对于刘志军而言，八十年代以前，他受毛泽东思想束缚，“房间不敢走错，口袋不敢摸错”，兢兢业业地工作，锻炼了能力，受到了上上下下的好评。后来，刘志军听到一种声音说，要解放思想，实事求是。其实，实事求是只是个思想原则，并不等于思想，正如指南针不等于地图一样。
盖一个厕所都需要图纸，领导一个大党大国，没有思想行不行？摸着石头过河行不行？有人认为可以。只要有民主、有法制，群策群力，照章办事，就可以。至于人的内心怎么想？思想解放了，各有各的思想，谁也不束缚谁，谁也不受谁的束缚，那就叫思想自由。
于是，刘志军的思想自由了。 他既可以为人民服务，也可以为人民币服务。只要不犯法就行。退一步说，只要犯了法没留证据就行。再退一步说，即使犯了法，留了证据，只要有人保就行。显然，在改革开放的大潮中，对于掌握巨大权力的刘志军来说，无数诱惑扑面而来。也有无数人劝刘志军进一步解放思想。什么“人生在世，吃喝二字”；什么“有权不用，过期作废”；什么“党纪不可怕，國法不可畏，人言不可恤，关系最重要”。听了这些话，刘志军起初或许也反感，毕竟他还受过毛泽东时代的思想束缚。慢慢地，发现这些话还总结得挺“实事求是”的。照办了，官运亨通了，财源滚滚了，办事能力增强了。自己还不累了，不需要看群众的眼色了。解放思想，黄金万两啊！
刚进监狱的刘志军恐怕还来不及回顾他的人生。现在，判决结束，翻案无望，一个人慢慢品味自己的过去，想到走上这条贪腐之路，一定会记得自己解放思想的每一步。如果当初僵化一点、保守一点，胆子小一些，步子慢一些，不至于后半辈子在监狱里过。
如果能反思到这一步，已经算是总结出了为官的安全之道。但是，至此仍然没有丝毫的共产党员的气息。人们会奇怪，一个当初出生入死为革命的党，为什么会出现前腐后继的风气？
这就令人想起孙悟空头上的金箍。去掉金箍，等于解放了孙悟空。估计孙悟空随随便便都能提出许多问题来：为什么要上西天取经呢？为什么一定要步行去西天取经呢？为什么一定要带唐僧这个肉体凡胎的累赘上西天取经呢？为什么自己神通广大，却要听一个傻乎乎的和尚摆布呢？为什么不找一个美女如云、黄金遍地的城邦安家落户呢？
共产党人头上本来是有金箍的，那就是共产主义信仰，为人民服务的宗旨。正因为头上有这道金箍，党才获得了人民的支持，探索过程中出现的许多问题也才能得到人民的谅解。金箍咒是专为孙悟空设计的。猪八戒、沙僧都不需要金箍咒，因为他们本事小、自由度小，上有孙悟空领导，下有制度约束。但孙悟空必须带金箍，因为他本事大，益处大、危害也大，且变化万千，没有制度可以约束，必须要靠内心的自觉。金箍咒可以理解为内心的约束。每当孙悟空想回花果山时，唐僧就念叨：为人民服务，为人民服务，为人民服务！孙悟空的能力和智慧其实都来自为人民服务。这咒语一念，孙悟空发现自己要破坏一辈子信守的诺言，内心就痛苦挣扎。
所以，习近平总书记上台伊始，信誓旦旦重申全心全意为人民服务的宗旨，就是唐僧念起了金箍咒。问题是，在思想解放运动中，大批中高级干部悄悄摘掉了内心的金箍。再念金箍咒已经不管用了。这样，唐僧就麻烦了。要想去西天取经吗？先和自己队伍里的各色各样的孙悟空斗法吧。孙悟空一旦与妖魔鬼怪结合起来与唐僧斗法，谁输谁赢就难说了。
行文至此，不得不提及”神权“。当念咒语灵验时，唐僧是有神权的。当孙悟空不再把咒语当回事时，唐僧就失去了神权。“五四”运动时期，我们引进西方的唯物主义观念，破除迷信，反对神权，推倒偶像，掘开坟墓，有过一次青春期的思想解放运动。我们以为，束缚中国人思想的就是这些神神怪怪，使中国社会暮气沉沉的，就是这些列祖列宗。没曾想，失去了对天地祖先的敬畏，正如今天失去了对数千万先烈的敬畏，失去了对开国领袖毛泽东的敬畏，人们可能会变得肆无忌惮，变成一个个前腐后继的刘志军。
社会青春期的思想解放运动，总体上积极作用更大一些。人过中年，还只知道叛逆，还一根筋地思想解放，而不是形成思想，使思想成熟起来，博大起来，丰富起来，就是真的败家子了。
十八大以来，中央加大反腐力度，一批省部级高官落马。刘志军，张曙光，刘铁男，蒋洁敏，王永春，李华林，冉新权，王道富，有头有脸忽然变得灰头土脸，令人感慨万千。
站在普通老百姓的角度看，巨贪落马，大快人心。善有善报，恶有恶报。昨天还在台上颐指气使，威风八面，人模人样地作报告反腐；今天爆出贪财好色生活糜烂，受中纪委调查。可见，天网恢恢，疏而不漏。
落马高官会怎么想？会不会痛哭流涕，感叹一失足成千古恨？真心忏悔对不起党，对不起人民？还是想，谁把我卖了？哪件事情没摆平？得罪谁了？ 怎么发动外援，销毁证据，要挟同僚，减少刑期，争取保外就医？
熟悉官场心理的人都知道，很少有人真觉得对不起党和人民的。报纸上还在讲党性，讲人民性，讲两者如何一致。但是，经历过上世纪80年代思想解放运动的干部都特别善于解构。什么是党？党不就是由无数党员构成的吗？无数党员不都是要听党中央吗？党中央不是要听一个人吗？这个人不是会犯错误吗？讲党性，会不会是奴性呢？什么是人民性？现实生活中，只有一个个有血有肉、有男有女、有老有少、有智有愚、有强有弱的具体人，没有一个抽象的人民。抽象的人民性，是党定义出来的。所以，现实生活中，只有对不起活生生的父母、领导、妻子、朋友。至于党和人民，祖国和世界，历史与未来，都是抽象概念，都是宏大叙事，再丰富的个人生活经验，也检索不到、体验不到这么宏大的概念。瞧，解放思想的结果，是从心理上解构了党和人民！
解放，相对于受束缚、受压制的状态而言。解放了，就自由了。解放思想，就是从一种思想束缚中摆脱出来。什么是思想束缚？有思想，自然就受思想的束缚。没有思想，自然就无所谓思想束缚。解放思想，是指从一种思想束缚解放到另一种思想束缚中去呢？还是要解放到没有思想中去？具体对于刘志军而言，八十年代以前，他受毛泽东思想束缚，“房间不敢走错，口袋不敢摸错”，兢兢业业地工作，锻炼了能力，受到了上上下下的好评。后来，刘志军听到一种声音说，要解放思想，实事求是。其实，实事求是只是个思想原则，并不等于思想，正如指南针不等于地图一样。
盖一个厕所都需要图纸，领导一个大党大国，没有思想行不行？摸着石头过河行不行？有人认为可以。只要有民主、有法制，群策群力，照章办事，就可以。至于人的内心怎么想？思想解放了，各有各的思想，谁也不束缚谁，谁也不受谁的束缚，那就叫思想自由。
于是，刘志军的思想自由了。 他既可以为人民服务，也可以为人民币服务。只要不犯法就行。退一步说，只要犯了法没留证据就行。再退一步说，即使犯了法，留了证据，只要有人保就行。显然，在改革开放的大潮中，对于掌握巨大权力的刘志军来说，无数诱惑扑面而来。也有无数人劝刘志军进一步解放思想。什么“人生在世，吃喝二字”；什么“有权不用，过期作废”；什么“党纪不可怕，國法不可畏，人言不可恤，关系最重要”。听了这些话，刘志军起初或许也反感，毕竟他还受过毛泽东时代的思想束缚。慢慢地，发现这些话还总结得挺“实事求是”的。照办了，官运亨通了，财源滚滚了，办事能力增强了。自己还不累了，不需要看群众的眼色了。解放思想，黄金万两啊！
刚进监狱的刘志军恐怕还来不及回顾他的人生。现在，判决结束，翻案无望，一个人慢慢品味自己的过去，想到走上这条贪腐之路，一定会记得自己解放思想的每一步。如果当初僵化一点、保守一点，胆子小一些，步子慢一些，不至于后半辈子在监狱里过。
如果能反思到这一步，已经算是总结出了为官的安全之道。但是，至此仍然没有丝毫的共产党员的气息。人们会奇怪，一个当初出生入死为革命的党，为什么会出现前腐后继的风气？
这就令人想起孙悟空头上的金箍。去掉金箍，等于解放了孙悟空。估计孙悟空随随便便都能提出许多问题来：为什么要上西天取经呢？为什么一定要步行去西天取经呢？为什么一定要带唐僧这个肉体凡胎的累赘上西天取经呢？为什么自己神通广大，却要听一个傻乎乎的和尚摆布呢？为什么不找一个美女如云、黄金遍地的城邦安家落户呢？
共产党人头上本来是有金箍的，那就是共产主义信仰，为人民服务的宗旨。正因为头上有这道金箍，党才获得了人民的支持，探索过程中出现的许多问题也才能得到人民的谅解。金箍咒是专为孙悟空设计的。猪八戒、沙僧都不需要金箍咒，因为他们本事小、自由度小，上有孙悟空领导，下有制度约束。但孙悟空必须带金箍，因为他本事大，益处大、危害也大，且变化万千，没有制度可以约束，必须要靠内心的自觉。金箍咒可以理解为内心的约束。每当孙悟空想回花果山时，唐僧就念叨：为人民服务，为人民服务，为人民服务！孙悟空的能力和智慧其实都来自为人民服务。这咒语一念，孙悟空发现自己要破坏一辈子信守的诺言，内心就痛苦挣扎。
所以，习近平总书记上台伊始，信誓旦旦重申全心全意为人民服务的宗旨，就是唐僧念起了金箍咒。问题是，在思想解放运动中，大批中高级干部悄悄摘掉了内心的金箍。再念金箍咒已经不管用了。这样，唐僧就麻烦了。要想去西天取经吗？先和自己队伍里的各色各样的孙悟空斗法吧。孙悟空一旦与妖魔鬼怪结合起来与唐僧斗法，谁输谁赢就难说了。
行文至此，不得不提及”神权“。当念咒语灵验时，唐僧是有神权的。当孙悟空不再把咒语当回事时，唐僧就失去了神权。“五四”运动时期，我们引进西方的唯物主义观念，破除迷信，反对神权，推倒偶像，掘开坟墓，有过一次青春期的思想解放运动。我们以为，束缚中国人思想的就是这些神神怪怪，使中国社会暮气沉沉的，就是这些列祖列宗。没曾想，失去了对天地祖先的敬畏，正如今天失去了对数千万先烈的敬畏，失去了对开国领袖毛泽东的敬畏，人们可能会变得肆无忌惮，变成一个个前腐后继的刘志军。
社会青春期的思想解放运动，总体上积极作用更大一些。人过中年，还只知道叛逆，还一根筋地思想解放，而不是形成思想，使思想成熟起来，博大起来，丰富起来，就是真的败家子了。