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摘要:随着人口结构的变化,中国逐渐进入老龄化社会。不同形式的新兴墓葬方式的出现和逐渐被接受,以及人们生活水平的日益提高,整个社会对于墓园景观环境的要求也日趋提高。同时,生态性原则的广泛宣传,也加速了墓园景观设计的生态化实践。本文通过墓园设计中人文生态、地形设计以及景观生态原则的实现,来探讨生态性原则在墓园景观设计中的应用与体现。
关键词:生态性;墓园;景观设计
中图分类号: B845 文献标识码: A
一、墓园概述
墓园即为坟地,古而有之,作为埋葬逝者之地,在现实生活和人们的精神生活中都占有着相当重要的地位。生老病死,入土为安,在中国的传统殡葬文化中,墓地与住所有着同等的地位,一样的被重视,故有“阴宅”之说。传统园林里皇家陵园更是占有相当比重,每每帝王即位,通常一边修建行宫一边大型陵寝。现代墓园中,以园的理念来经营墓地则是源于西方,以法国巴黎的拉雪兹神父墓地公园为代表,包括美国的乡村墓地、教堂墓地等。新式墓园摈弃了早先墓地给人带来的死亡的恐惧和不安的神秘,通过营造安静、恬适的公园般的景观环境,为生者提供了追忆逝者的场所,更有以其优良环境与深厚人文积淀成为人们游览胜地的名人墓园。
区别于住所等建筑形式,墓园景观在满足使用功能的同时,更多需要考虑的是人们关于生死的认识、不同民族的观念、宗教信仰等精神层面的需求。随着时代的进步,草坪葬、冰葬等新兴墓葬形式的出现也影响着现代墓园景观的规划与设计,而对新的墓葬形式的接受同样受到宗教信仰等精神因素的制约。由于种种非物质因素的影响,使得不同地区、不同时代的墓园呈现出各具特色的多样性,同时也对墓园景观的设计提出了较高的要求,如何综合考虑多方面因素,既满足使用者的需求,实现墓园自身的功能性,又可以通过环境营造,体现墓园的景观价值。因此,墓园景观设计时需要遵循的原则就显得尤为重要。
二、生态性原则
生态学的概念最早由德国生物学家E.海克尔(Ernst Haeckel) 于1869年提出,随着学科的交叉和社会的发展,生态的概念延伸至各个领域,景观生态、社会生态、经济生态等等。继承生态学最初对于生态系统内生物及其生存环境原生状态的尊重,现在我们提倡的生态性原则主要体现在对于现有自然、社会环境内多样性的尊重,维持其可持续的平衡发展。具体到景观设计中,生态性原则可阐述为以下几个方面:
1、对原生场地环境的尊重。主要包括场地的水文、地质地貌等自然条件,以尊重现状为原则,避免较大范围的人为干扰,减少土方破坏,维持场地现有肌理,合理、充分的利用现有条件。
2、对本土人文状况的尊重。人是社会的人,景观也具有同样的社会性。没有人参与的景观是不存在的,因而在设计景观时就必须考虑到参与其中的人,尊重参与者的信仰差异、种族差异、精神需求等,充分了解当地特有的文化特色,运用于景观设计之中,服务于景观参与者与使用者,使得设计出的景观融入本土,从而得以可持续。
3、乡土植物的合理运用。与建筑、水文、土方一样,作为环境构成要素之一的植物在景观设计中也占有相当重要的地位。乡土植物都是在当地原生环境下长期生长的植物,对于当地环境有着极高的适应性,是长期环境选择的结果,在营造人工景观时选择此类乡土植物能够保证植物的正常生长,从而得到理想的植物景观效果。
三、西湖区转塘生态公墓的景观设计实践
生态性原则指导下进行的景观设计,突出了对本土自然环境和人文环境的保护和尊重,充分利用了现有条件,运用乡土植物,在景观环境的营造成本上也大大降低,进而突出景观设计的经济生态性。具体的,以西湖区转塘生态公墓设计为例,探讨生态性原则在墓园景观设计中运用。
土葬是国内传统而且较为常见的墓葬形式,火葬虽然推广已有数十年,但入土为安的传统观念依旧根深蒂固,大量的骨灰盒仍然是存放在土地之中。大量水泥浇筑的墓穴,破坏了土壤结构,土地“固化”、“白化”现象严重。随着进入老龄化社会的步伐加速,大量墓葬土地的需求,相对有限的土地供给,活人与逝者争地的现象频频发生。近年,新兴的墓葬形式相继涌现并为人们渐渐接受,草坪葬、壁葬等,新的墓园建设避免了早先对于土地破坏性利用的墓葬形式,解决了墓葬的需求,同时也改善了墓园的景观环境质量。
西湖区转塘生态公墓属于拟建墓园,主要用于安置西湖街道下属行政村的迁移墓葬,并服务于街道居民。该生态公墓位于山林之中,依山而置,现有场地条件中植被丰富,水源奇缺,相关配套暂无,总占地面积约32000平方米。
图1 转塘生态公墓总平图
项目设计除要合理布置好相应数量的墓穴之外,主要需解决的问题包括园区内道路系统的布置、山林火灾的防范、原生植被的保留与墓区景观营造等。遵循生态性的原则对于整个墓园的平面布局进行设计:1、主入口区域。通过宽敞的台阶、一定长度的甬道和两侧高大的翠柏,形成整齐肃穆庄严的祭奠氛围,环境基调苍翠雄浑。沿台阶拾级而上,设约400余方的集散平台,平台中央放置一座石碑,以寄托来访者的哀思。
入口甬道两侧以原生植被保留为主,选择性的补种行列式翠柏等氛围营造类骨干苗,避免对原生环境的破坏;入口实现管理功能的门房,选用杉木材料与环境融合;甬道台阶用材选用老石板,与原有山石色调上统一。2、墓地分区。墓区和主园路完全依托地势,按照等高线的走势进行布置,以减少土方工程量,实现墓园建设上的生态性。墓区的朝向以遵循“抱阳负阴”的传统风水理念为原则,让每一位墓主都能有个理想的安息之地为方向。
项目用地位于山地之中,施工机械的进出场和施工难度较大,减少土方开挖量既可以保持原有山地水土,维持原有生态环境,又可以控制施工工程量,节约建设成本,是环境生态和经济生态的良好结合。
由于墓园性质的特殊性,既用于安放逝者的身体,更安放生者的思念,在墓区划分和布局上,需综合考虑传统观念的原则性要求,对于选址和风水的一些习惯等,尊重人的合理需求是生态的一种核心理念。3、墓区防火与祭奠。山林墓区禁止烟火,而传统祭奠方式中焚香、烧纸是习俗之一,如何解决这种实际需求与管理要求的冲突,是墓园建设和后期安全管理的一个重要内容。
落实在景观环境建设上,在整个墓区的西侧僻静之地,开辟出专门的焚香之处,提供传统祭奠形式的场所,在限定范围内可以允许进行有限制的焚香烧纸等存在山火隐患的祭奠行为;香烛采用集中管理,专人负责;场地周边铺地选择老石板,植栽和环境材料避免选择易燃品种;场地内设置天然蓄水池,收集雨水,保证一定的蓄水量,防患于未然,同时也可以用于植物浇灌,减少市政用水量。
4、植栽设计。墓区原生环境中山林覆盖率较高,绿量充分。墓园建设时遵循保护和利用的原则,充分利用原有山林的大乔木,以保留为主,因建设需要适当进行移栽。补种品种以乡土的松柏类、色叶类植物为主,乡土性保证植物的适应能力,色叶植物营造墓园整体的纪念氛围,契合墓园祭扫者追忆逝者的心境需要。同时,充分利用场地内原生植物,也大大减低建设成本,保障墓区完成后的即时景观效果。
四、结语
生态性原则体现在墓园景观设计的各个方面,不仅涵盖原生地形地貌、水文植被的尊重与保持,也包括对墓园使用者以及参与者精神需求、心理需要的滿足。社会文明的进步和人们精神需要的提升对景观环境的要求将会越来越高,墓园景观涉及人们身体与心灵双重安放需求,这样的要求会愈加明显和强烈。生态性的外延渗透在社会生活的方方面面,落实在景观设计的点点滴滴,墓园的景观生态性设计实践也将是个不断探索和完善的过程,生态性原则的体现将会不断的被补充和被提升,最终充分的实现生态性。
关键词:生态性;墓园;景观设计
中图分类号: B845 文献标识码: A
一、墓园概述
墓园即为坟地,古而有之,作为埋葬逝者之地,在现实生活和人们的精神生活中都占有着相当重要的地位。生老病死,入土为安,在中国的传统殡葬文化中,墓地与住所有着同等的地位,一样的被重视,故有“阴宅”之说。传统园林里皇家陵园更是占有相当比重,每每帝王即位,通常一边修建行宫一边大型陵寝。现代墓园中,以园的理念来经营墓地则是源于西方,以法国巴黎的拉雪兹神父墓地公园为代表,包括美国的乡村墓地、教堂墓地等。新式墓园摈弃了早先墓地给人带来的死亡的恐惧和不安的神秘,通过营造安静、恬适的公园般的景观环境,为生者提供了追忆逝者的场所,更有以其优良环境与深厚人文积淀成为人们游览胜地的名人墓园。
区别于住所等建筑形式,墓园景观在满足使用功能的同时,更多需要考虑的是人们关于生死的认识、不同民族的观念、宗教信仰等精神层面的需求。随着时代的进步,草坪葬、冰葬等新兴墓葬形式的出现也影响着现代墓园景观的规划与设计,而对新的墓葬形式的接受同样受到宗教信仰等精神因素的制约。由于种种非物质因素的影响,使得不同地区、不同时代的墓园呈现出各具特色的多样性,同时也对墓园景观的设计提出了较高的要求,如何综合考虑多方面因素,既满足使用者的需求,实现墓园自身的功能性,又可以通过环境营造,体现墓园的景观价值。因此,墓园景观设计时需要遵循的原则就显得尤为重要。
二、生态性原则
生态学的概念最早由德国生物学家E.海克尔(Ernst Haeckel) 于1869年提出,随着学科的交叉和社会的发展,生态的概念延伸至各个领域,景观生态、社会生态、经济生态等等。继承生态学最初对于生态系统内生物及其生存环境原生状态的尊重,现在我们提倡的生态性原则主要体现在对于现有自然、社会环境内多样性的尊重,维持其可持续的平衡发展。具体到景观设计中,生态性原则可阐述为以下几个方面:
1、对原生场地环境的尊重。主要包括场地的水文、地质地貌等自然条件,以尊重现状为原则,避免较大范围的人为干扰,减少土方破坏,维持场地现有肌理,合理、充分的利用现有条件。
2、对本土人文状况的尊重。人是社会的人,景观也具有同样的社会性。没有人参与的景观是不存在的,因而在设计景观时就必须考虑到参与其中的人,尊重参与者的信仰差异、种族差异、精神需求等,充分了解当地特有的文化特色,运用于景观设计之中,服务于景观参与者与使用者,使得设计出的景观融入本土,从而得以可持续。
3、乡土植物的合理运用。与建筑、水文、土方一样,作为环境构成要素之一的植物在景观设计中也占有相当重要的地位。乡土植物都是在当地原生环境下长期生长的植物,对于当地环境有着极高的适应性,是长期环境选择的结果,在营造人工景观时选择此类乡土植物能够保证植物的正常生长,从而得到理想的植物景观效果。
三、西湖区转塘生态公墓的景观设计实践
生态性原则指导下进行的景观设计,突出了对本土自然环境和人文环境的保护和尊重,充分利用了现有条件,运用乡土植物,在景观环境的营造成本上也大大降低,进而突出景观设计的经济生态性。具体的,以西湖区转塘生态公墓设计为例,探讨生态性原则在墓园景观设计中运用。
土葬是国内传统而且较为常见的墓葬形式,火葬虽然推广已有数十年,但入土为安的传统观念依旧根深蒂固,大量的骨灰盒仍然是存放在土地之中。大量水泥浇筑的墓穴,破坏了土壤结构,土地“固化”、“白化”现象严重。随着进入老龄化社会的步伐加速,大量墓葬土地的需求,相对有限的土地供给,活人与逝者争地的现象频频发生。近年,新兴的墓葬形式相继涌现并为人们渐渐接受,草坪葬、壁葬等,新的墓园建设避免了早先对于土地破坏性利用的墓葬形式,解决了墓葬的需求,同时也改善了墓园的景观环境质量。
西湖区转塘生态公墓属于拟建墓园,主要用于安置西湖街道下属行政村的迁移墓葬,并服务于街道居民。该生态公墓位于山林之中,依山而置,现有场地条件中植被丰富,水源奇缺,相关配套暂无,总占地面积约32000平方米。
图1 转塘生态公墓总平图
项目设计除要合理布置好相应数量的墓穴之外,主要需解决的问题包括园区内道路系统的布置、山林火灾的防范、原生植被的保留与墓区景观营造等。遵循生态性的原则对于整个墓园的平面布局进行设计:1、主入口区域。通过宽敞的台阶、一定长度的甬道和两侧高大的翠柏,形成整齐肃穆庄严的祭奠氛围,环境基调苍翠雄浑。沿台阶拾级而上,设约400余方的集散平台,平台中央放置一座石碑,以寄托来访者的哀思。
入口甬道两侧以原生植被保留为主,选择性的补种行列式翠柏等氛围营造类骨干苗,避免对原生环境的破坏;入口实现管理功能的门房,选用杉木材料与环境融合;甬道台阶用材选用老石板,与原有山石色调上统一。2、墓地分区。墓区和主园路完全依托地势,按照等高线的走势进行布置,以减少土方工程量,实现墓园建设上的生态性。墓区的朝向以遵循“抱阳负阴”的传统风水理念为原则,让每一位墓主都能有个理想的安息之地为方向。
项目用地位于山地之中,施工机械的进出场和施工难度较大,减少土方开挖量既可以保持原有山地水土,维持原有生态环境,又可以控制施工工程量,节约建设成本,是环境生态和经济生态的良好结合。
由于墓园性质的特殊性,既用于安放逝者的身体,更安放生者的思念,在墓区划分和布局上,需综合考虑传统观念的原则性要求,对于选址和风水的一些习惯等,尊重人的合理需求是生态的一种核心理念。3、墓区防火与祭奠。山林墓区禁止烟火,而传统祭奠方式中焚香、烧纸是习俗之一,如何解决这种实际需求与管理要求的冲突,是墓园建设和后期安全管理的一个重要内容。
落实在景观环境建设上,在整个墓区的西侧僻静之地,开辟出专门的焚香之处,提供传统祭奠形式的场所,在限定范围内可以允许进行有限制的焚香烧纸等存在山火隐患的祭奠行为;香烛采用集中管理,专人负责;场地周边铺地选择老石板,植栽和环境材料避免选择易燃品种;场地内设置天然蓄水池,收集雨水,保证一定的蓄水量,防患于未然,同时也可以用于植物浇灌,减少市政用水量。
4、植栽设计。墓区原生环境中山林覆盖率较高,绿量充分。墓园建设时遵循保护和利用的原则,充分利用原有山林的大乔木,以保留为主,因建设需要适当进行移栽。补种品种以乡土的松柏类、色叶类植物为主,乡土性保证植物的适应能力,色叶植物营造墓园整体的纪念氛围,契合墓园祭扫者追忆逝者的心境需要。同时,充分利用场地内原生植物,也大大减低建设成本,保障墓区完成后的即时景观效果。
四、结语
生态性原则体现在墓园景观设计的各个方面,不仅涵盖原生地形地貌、水文植被的尊重与保持,也包括对墓园使用者以及参与者精神需求、心理需要的滿足。社会文明的进步和人们精神需要的提升对景观环境的要求将会越来越高,墓园景观涉及人们身体与心灵双重安放需求,这样的要求会愈加明显和强烈。生态性的外延渗透在社会生活的方方面面,落实在景观设计的点点滴滴,墓园的景观生态性设计实践也将是个不断探索和完善的过程,生态性原则的体现将会不断的被补充和被提升,最终充分的实现生态性。