在宋代文坛上，苏氏一门父子三人，犹如三颗璀璨的明珠，光芒四射，尤其是苏轼，最为光彩夺目。在“三苏”中，苏洵，号老泉，22岁才发愤苦读，以政论、史论见长，可谓大器晚成。苏轼、苏辙兄弟二人，均少年得志。在苏轼21岁、苏辙18岁时，父子三人同科及弟，一时成为美谈。
　　苏轼、苏辙二人，苏轼成就为高，其才气过人，且多才多艺，诸体皆精，为人豪放、旷达，但一生坎坷，屡遭贬谪，终生不得志；而苏辙，虽然文名、才气均在其兄之下，但为人持重，谨慎，一生仕途较苏轼顺畅得多，官至尚书右丞，门下侍郎。两人除了人生际遇不同外，他们在性格、气质方面也存在较大的差异。这也是造成兄弟两人有不同的人生经历的主要原因。关于这一点，其父早年便有觉察，并对此作过精当的评价和意味深长的告诫，这便是《名二子说》。文中苏洵评价苏轼：
　　“轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎!吾惧汝之不外饰也。”
　　这段文字是写苏轼的，苏洵把大儿子(子瞻)取名为“轼”是有深意的，作者以车为喻：车的轮子，辐条，车盖，轸木(中轴横木)都有所专职，缺一不可，只有轼(车前的横杆)没有实际用途，只是装饰，但又不可或缺，少了它便不是一辆完整(或说完美)的车。把儿子取名为轼，就是希望他能从车轼懂得人当掩饰自己，不要外露，“惧汝不外饰也”。这是其真正用心。
　　作者这样告诫儿子，绝不是信口而言，虽然写此文时苏轼只11岁，但他发现其子天贤聪慧，机敏过人；另一方面又过于外露，为人狂放不羁，不拘小节，率性而为。从此后苏轼的经历看，他的种种遭遇，固然有很复杂的政治背景和盘根错节的人际关系，但其内因仍是性情中“不外饰”和恃才傲物造成的。
　　再看下面对苏辙的评价：
　　“天下之车，莫不由辙，而言车之动，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也，辙乎!吾知免(勉)矣!”
　　作者仍以车马设喻，把小儿子(子由)取名为“辙”，车马之行，必由车辙，但论车马的功劳、功用，是谈不到车辙的，可是车马的颠覆，倾倒的灾祸也影响不了“辙”。既不居动，亦无倾覆之患，善处祸福之间，是苏辙一生的写照。苏辙一生为人谨慎、持重、内敛，不出风头，不冒风险，深知“木秀于林，风必摧之”之理。在诗文上我们说苏轼深受佛道影响，超然、淡泊，可是在处世方面，不及苏辙“不偏不倚，处乎中庸”和道家“无为而无不为”的处世风格。
　　作者写作此文时,苏轼11岁，苏辙才8岁，我们不得不佩服苏洵对儿子的深刻了解，真是知子莫若父啊!
　　本文文笔简练、质朴，不求浮华，不事雕饰，通篇以车设喻，既贴切又形象。上段尾“轼乎!吾惧汝之不外饰也”，既是对儿子的谆谆告诫，又是对儿子性格充满忧虑!而下段尾“辙乎！吾知免矣!”则流露几分赞许、鼓励。
　　全文只短短八十四字，言词恳切，意蕴深长，虽是舐犊之情，感人至深，却仍不失大家政论文之古朴严谨的风格，“读之如有波澜动荡，不可遏抑之势”。
　　陕西省汉阴县汉阴中学（725100）