【摘 要】
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<正>李长之在《鲁迅批判》一书中认为鲁迅"有一种‘人得要生活’的单纯的生物学的信念"①,并认为这是他的根本信念,"人得要生存,这是他的基本观念。因为这,他才不能忘怀于人
【机 构】
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浙江大学传媒与国际文化学院美学与批评理论研究所;
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<正>李长之在《鲁迅批判》一书中认为鲁迅"有一种‘人得要生活’的单纯的生物学的信念"①,并认为这是他的根本信念,"人得要生存,这是他的基本观念。因为这,他才不能忘怀于人们的死"②。竹内好关注鲁迅"从什么时候获得了这样一个时机——一个他一生中只有一次的时机,一个他获得了文学自觉的时机,换句话说,一个他获得了死的自觉的时机。"③而他想象,鲁迅在发表《狂人日记》之前在北京生活的时期,在沉默中"抓住了对他的一生来说具有决定意义,可以叫做回心的那种东西",认为这个时机是鲁迅终生绕不过去的回归轴。伊藤虎丸将这种文学
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