【摘 要】
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“万物皆可嗑”的时代,大众进行想象性拼贴以服务自我。新媒体时代下,传播角色多元化,传播权力全民化,大众可想象可解读的空间增多,不同社群的参与欲望也随之增强。在此过程中,受众的身份多了一层中介的意涵,粉丝成为积极的受众、文化的主动生产者。传播文本在构建与扩散中,产生了大量的可再生性文化符号,越轨性与独立性逐渐淡化,“嗑文化”进而被“招安”进主流文化的麾下,在抗衡与收编之中,不断反省自身,实现身份革新。
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“万物皆可嗑”的时代,大众进行想象性拼贴以服务自我。新媒体时代下,传播角色多元化,传播权力全民化,大众可想象可解读的空间增多,不同社群的参与欲望也随之增强。在此过程中,受众的身份多了一层中介的意涵,粉丝成为积极的受众、文化的主动生产者。传播文本在构建与扩散中,产生了大量的可再生性文化符号,越轨性与独立性逐渐淡化,“嗑文化”进而被“招安”进主流文化的麾下,在抗衡与收编之中,不断反省自身,实现身份革新。
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