唐初抑佛政策之定型与巩固——基于贞观十一至十六年间几个佛教事件的考察

来源 :文史 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dzsw2009
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
贞观十一年,李世民以长安城中的一次佛道论争为由,下诏强令道在佛前。此举引起僧团的激烈反应,他们先是各陈极谏,接着普光寺慧满率两百僧人以激烈的方式诣阙陈谏;稍後,大总持寺智实携十余大德跟随李世民东巡车驾,直至潼关上表陈谏,後被强令驳回,无奈接受。十三年,法琳被诬入狱,案情一波三折,法琳最终免死徙蜀,李世民遂借机颁行《遗教经》,加大整顿僧团的力度。十四年,他又下敕普责京寺。这一系列针对佛教和僧团的整顿措施,标志李唐抑佛政策的定型。贞观十五年和十六年,李世民两次在弘福寺为太穆皇后设斋追福,在宗教诉求之外,也有借
其他文献
“同死生之域”是中古思想史的重要内容,它有现世成仙、逝後升仙和自杀求仙三种不同趋向。这些趋向的变化,实际上反映了道教从初始向深层发展的轨迹,而尸解是探索此变迁过程的重
最常用的ENG摄像机是日本Sony公司的BVP-300P;其最常用的供电方式是通过14芯的CCQ系列电缆供电。在ENG方式中,即由BVU系列录像机通过CCQ-2AR电缆向摄像机供电。在抢拍新闻过程
歷史上的信息流通問題,關係到政治史、社會史、文化史諸多方面,是極富研究價值的課題。所謂“信息”,天然具有流動性質,是研究者討論“運作”、追蹤“過程”的題中應有之義。
VPR-2系列1英寸螺旋扫描C格式录像机是美国安培公司70年代末80年代初的产品,目前,在我国仍有部分省级以上电视台在使用。这类机器操作简便,按其图像和声音的技术指标与当前安培
关于“苏莫遮”(“飒磨遮”)的来历和性质,学界众说纷纭。其中最有启发性的意见是德国学者认为“飒磨遮”与梵语的对音是samatja(阳性词),原指一种伴有音乐舞蹈的公众集会。本文认
宋朝會要專設“高麗”一門,記録宋與高麗通交故事,其原本已佚。《宋會要·高麗門》佚文綫索表明宋真宗時期依賴高麗使圑而獲知朝鮮半島時局信息。宋人基於現實政策的考量
中央电视台彩电中心消防系统,是为了保卫台内所有设备,设施以及全体工作人员免受火灾危害而设置的安金防卫设施。就其功能和相对独立性而亩,全系统可分为:火灾自动报警灭火控制系
时间:1990年11月28日-12月8日,接待单位:中国国际贸易促进会 中国国际展览中心,主办单位:香港工商贸易展览有限公司 中国电子工业科学技术交流中心 中国电子学会广播电视咨询服务
本文以束晋简文帝生母的“春”字讳为例,尝试从辨析原理的角度考察中古避讳问题。避讳有国讳、私讳之分,前者的避忌不问条件,普天同讳,且有相关制度保障;後者则属於礼俗,对他人私讳
1.机型 sony录像机BVU-800P。