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一年以前，我去某市妇女热线电话咨询中心办事，一位义务咨询员告诉我，她们经常接到的求询内容之一，就是一些新婚的妻子，讲述她们由于初夜未见“红”，引起丈夫的怀疑，甚至遭到折磨和虐待的痛苦经历。
她拿出一份咨询记录给我看，上面是这样写的：
“我结婚才5天。结婚那天晚上，我和丈夫初次有了性生活。完事以后，他拿出一块早已准备好的白手绢，仔细擦了我的下身。然后，他打开台灯，在灯下翻来覆去地看那块手绢。忽然，他的脸沉了下来，把手绢一下摔在我的身上，刚才那份柔情蜜意早已不知跑到哪儿去了。”
记录接着写道：
“天亮起床以后，他非要跟我讨个‘说法’，问为什么不见红?”
“我说，我也不知道是怎么一回事。不过，我绝对是处女，你是和我发生性关系的第一个男人。说着说着，我就哭了。”
“整整5天，他都黑着个脸，我怎么解释都不行，而且他非要我‘如实招来’不可。”
“我想和他‘拜拜’。因为实在受不了他的折磨，好像我做了什么对不起他的事似的。不过，真要和他分手，我也得有一个‘说法’，要不就跳进黄河也洗不干净……”
咨询员告诉我，这个女孩子边说边哭，开始声音还小，越说哭声越大，后来“哇哇”地大哭起来，话也说不下去了，真是受了天大的委屈。
最后，咨询员问我，应该怎样劝劝这些新娘呢?
晚上回到家里，我还惦记着这一桩事。是啊，该怎样帮助这些新婚的女孩子呢?
我曾经读过印度大文豪泰戈尔的一首诗，诗是这样写的：
我曾在一个有雾的晚上，
停靠在一副宽阔的肩膀上，
以为找到了幸福的终点。
谁知道，
那不过是一处伤心的小站，
叫人伤心的小站。
是否你也曾在自己的伤心小站，
闪烁着泪光?
玉洁冰清，守身如玉，在婚前保持童贞，是青年男女自尊自爱的美德。
古今如是。
然而，在传统的性观念中，尤其重视女性贞操，对男性反倒是“无所谓”的一桩事。于是，未婚女性的贞洁，在某些男人的眼里，不再是人格的体现，而成为衡量女性身价的筹码。完整的处女膜，仿佛成了女人的“一切”。我们在报刊上经常可以看到这样的叙述：
一对热恋中的男女青年，越规逾矩。于是文章就会写道：她把自己的“一切”都献给了他……
又如，一个未婚女孩子不幸被歹人强暴或诱奸。于是，文章就会写道：她失去了贞洁。
在一些人的心目里，婚前发生性关系，女孩子意味着将“一切”奉献给了对方，男性则冠冕堂皇地“占有”了她的“贞操”。
倘若日后两人分道扬镳，这位“失贞”的女孩在姻缘路上，将会身价倍跌，甚至连自己也仿佛失去了未来婚姻初夜赖以矜持的珍宝。而那个拎走女孩“处女”身的男人，却丝毫不曾损失什么，或许还会以为占了多大的“便宜”。
国外有40％～50％的女性在初次性交时，并未出血，也不感到疼痛，国内也有类似的报道。
新疆石河子医学院著名妇产科专家谷祖善教授，于1992年至1993年，调查了1584位已婚的女性，结果是这样的：
——初次性交出血多者为135人，占9％；
——少量出血者942人，占62％；
——未见出血者为440人，占29％。
另外，有71％的人第一次性交有痛感，13％的人稍有痛感，16％的人没有痛感。
当问及初次性生活出血情况时，为了验证回答的客观性，谷教授还对其中106位妇女的丈夫进行了调查，结果有93对夫妇的回答完全一致。说明调查问卷的答案是基本可靠的，结果令人信服。
这项有益的科学调查告诉人们，有近30％的女性在初次交合中并未见“红”。所以，以此作为歧视妻子的依据，就显得无聊和无知。
爱情的真谛，意味着彼此平等的奉献和索取。
婚姻的惟一伟大之处，在于两颗心的互相忠贞。当一双恋人初成俪影，喜结良缘，沉浸在肌肤相亲的幽梦柔情中时，他们在互相奉献中共同获得，在共同获得中互相奉献。他们奉献的是全身心的爱，收获的必然是一份美好的姻缘，即使日久天长，海遥天远，也永远不会泯灭心灵深处涌动的爱情。
人间最切是真情。如果能以此自警，则会彻悟出维系婚姻的冲要。
还要奉劝天下的未婚女性：
——童贞应该是婚姻双方互赠互答的礼物。然而，无论男女，经历过性的体验，也仅是摆脱了原始的状态，掀开一篇爱情故事的扉页。
——生理上的童贞，远不是女人的“一切”，也不是一生爱情故事的全部。
现实生活中陷入感情漩涡的男女，难免在花前月下做出一些超友谊的举动，虽然不应该，但确实已非罕见。
如果过后冷静，撒手道别，也不必为此惭愧。性行为与忠贞的爱情，并非永远等量齐观。
一番经历，一番成熟，凡事皆然。
——如果你不幸曾被强暴，虽然被歹徒奸骗了身体，留下了心灵的创伤，但是仍然可以拥有对爱情的忠贞，大可不必在婚恋中羞怯退让，更不必为此遗恨甚至轻生。爱情的核心并不仅仅是性。
如此分析之后，倘若在初夜的经历中，新婚的丈夫在“落红”的事情上纠缠不休，或者胁迫妻子吐露个人的隐私，则显得气度狭小，反倒暴露了潜意识中对女性占有欲的阴暗心理。
爱情无法占有，只能共同缔造，因为它是心灵上的共鸣。
或许你失去的，只是一朵鲜花；在你的身后，等待你的，将是整个璀璨的花季。
(编辑 汤知慧)
她拿出一份咨询记录给我看，上面是这样写的：
“我结婚才5天。结婚那天晚上，我和丈夫初次有了性生活。完事以后，他拿出一块早已准备好的白手绢，仔细擦了我的下身。然后，他打开台灯，在灯下翻来覆去地看那块手绢。忽然，他的脸沉了下来，把手绢一下摔在我的身上，刚才那份柔情蜜意早已不知跑到哪儿去了。”
记录接着写道：
“天亮起床以后，他非要跟我讨个‘说法’，问为什么不见红?”
“我说，我也不知道是怎么一回事。不过，我绝对是处女，你是和我发生性关系的第一个男人。说着说着，我就哭了。”
“整整5天，他都黑着个脸，我怎么解释都不行，而且他非要我‘如实招来’不可。”
“我想和他‘拜拜’。因为实在受不了他的折磨，好像我做了什么对不起他的事似的。不过，真要和他分手，我也得有一个‘说法’，要不就跳进黄河也洗不干净……”
咨询员告诉我，这个女孩子边说边哭，开始声音还小，越说哭声越大，后来“哇哇”地大哭起来，话也说不下去了，真是受了天大的委屈。
最后，咨询员问我，应该怎样劝劝这些新娘呢?
晚上回到家里，我还惦记着这一桩事。是啊，该怎样帮助这些新婚的女孩子呢?
我曾经读过印度大文豪泰戈尔的一首诗，诗是这样写的：
我曾在一个有雾的晚上，
停靠在一副宽阔的肩膀上，
以为找到了幸福的终点。
谁知道，
那不过是一处伤心的小站，
叫人伤心的小站。
是否你也曾在自己的伤心小站，
闪烁着泪光?
玉洁冰清，守身如玉，在婚前保持童贞，是青年男女自尊自爱的美德。
古今如是。
然而，在传统的性观念中，尤其重视女性贞操，对男性反倒是“无所谓”的一桩事。于是，未婚女性的贞洁，在某些男人的眼里，不再是人格的体现，而成为衡量女性身价的筹码。完整的处女膜，仿佛成了女人的“一切”。我们在报刊上经常可以看到这样的叙述：
一对热恋中的男女青年，越规逾矩。于是文章就会写道：她把自己的“一切”都献给了他……
又如，一个未婚女孩子不幸被歹人强暴或诱奸。于是，文章就会写道：她失去了贞洁。
在一些人的心目里，婚前发生性关系，女孩子意味着将“一切”奉献给了对方，男性则冠冕堂皇地“占有”了她的“贞操”。
倘若日后两人分道扬镳，这位“失贞”的女孩在姻缘路上，将会身价倍跌，甚至连自己也仿佛失去了未来婚姻初夜赖以矜持的珍宝。而那个拎走女孩“处女”身的男人，却丝毫不曾损失什么，或许还会以为占了多大的“便宜”。
国外有40％～50％的女性在初次性交时，并未出血，也不感到疼痛，国内也有类似的报道。
新疆石河子医学院著名妇产科专家谷祖善教授，于1992年至1993年，调查了1584位已婚的女性，结果是这样的：
——初次性交出血多者为135人，占9％；
——少量出血者942人，占62％；
——未见出血者为440人，占29％。
另外，有71％的人第一次性交有痛感，13％的人稍有痛感，16％的人没有痛感。
当问及初次性生活出血情况时，为了验证回答的客观性，谷教授还对其中106位妇女的丈夫进行了调查，结果有93对夫妇的回答完全一致。说明调查问卷的答案是基本可靠的，结果令人信服。
这项有益的科学调查告诉人们，有近30％的女性在初次交合中并未见“红”。所以，以此作为歧视妻子的依据，就显得无聊和无知。
爱情的真谛，意味着彼此平等的奉献和索取。
婚姻的惟一伟大之处，在于两颗心的互相忠贞。当一双恋人初成俪影，喜结良缘，沉浸在肌肤相亲的幽梦柔情中时，他们在互相奉献中共同获得，在共同获得中互相奉献。他们奉献的是全身心的爱，收获的必然是一份美好的姻缘，即使日久天长，海遥天远，也永远不会泯灭心灵深处涌动的爱情。
人间最切是真情。如果能以此自警，则会彻悟出维系婚姻的冲要。
还要奉劝天下的未婚女性：
——童贞应该是婚姻双方互赠互答的礼物。然而，无论男女，经历过性的体验，也仅是摆脱了原始的状态，掀开一篇爱情故事的扉页。
——生理上的童贞，远不是女人的“一切”，也不是一生爱情故事的全部。
现实生活中陷入感情漩涡的男女，难免在花前月下做出一些超友谊的举动，虽然不应该，但确实已非罕见。
如果过后冷静，撒手道别，也不必为此惭愧。性行为与忠贞的爱情，并非永远等量齐观。
一番经历，一番成熟，凡事皆然。
——如果你不幸曾被强暴，虽然被歹徒奸骗了身体，留下了心灵的创伤，但是仍然可以拥有对爱情的忠贞，大可不必在婚恋中羞怯退让，更不必为此遗恨甚至轻生。爱情的核心并不仅仅是性。
如此分析之后，倘若在初夜的经历中，新婚的丈夫在“落红”的事情上纠缠不休，或者胁迫妻子吐露个人的隐私，则显得气度狭小，反倒暴露了潜意识中对女性占有欲的阴暗心理。
爱情无法占有，只能共同缔造，因为它是心灵上的共鸣。
或许你失去的，只是一朵鲜花；在你的身后，等待你的，将是整个璀璨的花季。
(编辑 汤知慧)