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看完西施浣纱石,慕名去太湖看三国影视城。到了太湖边上,车要绕道而行,在土路上卷起滚滚黄尘。导游赶忙告诉我们,前面正在修“梨”园,大兴土木,所以要绕道。有游客不解,说太湖边上修个不伦不类的“梨”园,岂不可惜了清山绿水?导游又忙解释:是给春秋时期的名人范蠡修纪念园,简称蠡园。哦,原来是这样!传说春秋时期范蠡帮越王勾践献美人计,把自己的情人——美女西施送给昊王夫差,使之沉于声色,不理朝政,从而打败了吴国,成就了勾践卧薪尝胆的佳话。昊亡后,范蠡携西施驾扁舟隐于五湖(今太湖),不知所终。关于范蠡有史料记载,而他与西施的爱情则多传说。无踢人很有头脑,将传说——特别是此类美丽的传说尽情演绎,一可彰示文化,二可招财进宝。我想蠡园修好后,太湖边上又多一处招徕游人的景点:来无锡的朋友,你想知道西施的最后一个情人是谁吗?蠡园大解密,门票50元。
笔者浅陋,对范蠡先生比较陌生,虽闻西施大名,知是绝色美人,但知之不多,可对林则徐和纪晓岚跟全国人民一样,耳熟能详。从小学学历史开始就知道林则徐是民族大英雄,虎门销烟得罪英殖民者,清庭为“化干戈为玉帛”,将他发配新疆。但金子处处闪光,林则徐在新疆大力垦荒,开渠引水,大量荒地变成沃土,被群众赞誉为“吾乡之伟大人物哉”,所以地球上的中国人都知道:林则徐是民族大英雄。
大学土纪晓岚因泄密获罪,被乾隆皇帝发配新疆,其《阅微草堂笔记》与《石头记》(《红楼梦》)、《聊斋志异》并为清代三部最著名的小说,作为一代学人为世人所共知,何况近年来《铁齿铜牙纪晓岚》持续热播,这位历史文化名人早已“飞入寻常百姓家”,从都市到乡村,妇孺皆知。
无锡人那么热情地对待范蠡和传说中的西施,让我这个新疆人很惭愧,深感对不起林老和纪老,因为虽然近在咫尺,可我从未瞻仰过他们。回疆后,赎罪似的跑到红山公园和人民公园去表明心迹,但是当我花了20元门票钱跑完两个公园以后,负疚感没有了,莫名的失落爬上了心头,因为不只是我冷落了两位名人,新疆也冷落了他们。林则徐的塑像立在红山之颠,占着几平方米的地盘,夏担鸟粪,冬披霜雪。纪晓岚在人民公园没有塑像,只有杨增新在1918年为纪念纪晓岚修建的阅微草堂。可怜两位知名度一点也不比范蠡差的民族英雄和文化名人,在新疆是如此的寂寞冷清。林则徐站在红山顶上,看着空空的阅微草堂,在唱“同是天涯沦落入吗”?无锡人根据传说修蠡园,并极尽演绎之能事,既长面子,又得实惠。而我们只把林则徐放在红山几平方米的地盘上栉风沐雨,空留一座阅微草堂用来花钱维修。想来想去,心里不是滋味。西部大开发,要开发人文资源,更要开发我们的头脑。
笔者浅陋,对范蠡先生比较陌生,虽闻西施大名,知是绝色美人,但知之不多,可对林则徐和纪晓岚跟全国人民一样,耳熟能详。从小学学历史开始就知道林则徐是民族大英雄,虎门销烟得罪英殖民者,清庭为“化干戈为玉帛”,将他发配新疆。但金子处处闪光,林则徐在新疆大力垦荒,开渠引水,大量荒地变成沃土,被群众赞誉为“吾乡之伟大人物哉”,所以地球上的中国人都知道:林则徐是民族大英雄。
大学土纪晓岚因泄密获罪,被乾隆皇帝发配新疆,其《阅微草堂笔记》与《石头记》(《红楼梦》)、《聊斋志异》并为清代三部最著名的小说,作为一代学人为世人所共知,何况近年来《铁齿铜牙纪晓岚》持续热播,这位历史文化名人早已“飞入寻常百姓家”,从都市到乡村,妇孺皆知。
无锡人那么热情地对待范蠡和传说中的西施,让我这个新疆人很惭愧,深感对不起林老和纪老,因为虽然近在咫尺,可我从未瞻仰过他们。回疆后,赎罪似的跑到红山公园和人民公园去表明心迹,但是当我花了20元门票钱跑完两个公园以后,负疚感没有了,莫名的失落爬上了心头,因为不只是我冷落了两位名人,新疆也冷落了他们。林则徐的塑像立在红山之颠,占着几平方米的地盘,夏担鸟粪,冬披霜雪。纪晓岚在人民公园没有塑像,只有杨增新在1918年为纪念纪晓岚修建的阅微草堂。可怜两位知名度一点也不比范蠡差的民族英雄和文化名人,在新疆是如此的寂寞冷清。林则徐站在红山顶上,看着空空的阅微草堂,在唱“同是天涯沦落入吗”?无锡人根据传说修蠡园,并极尽演绎之能事,既长面子,又得实惠。而我们只把林则徐放在红山几平方米的地盘上栉风沐雨,空留一座阅微草堂用来花钱维修。想来想去,心里不是滋味。西部大开发,要开发人文资源,更要开发我们的头脑。