中秋节，学生送来一盒月饼（这不算腐败吧），饼盒上写着：“回家吃饭是幸福与否的唯一标准”。
　　朴素无华的一行字却使我感慨不已。社会似乎正在向正常的生活方式回归。
　　曾几何时，欢场、官场、商场——包括我们媒体舆论场，“回家吃饭”是一种落魄，所谓“席称鲍翅燕，饮必茅台酒，推盏多情色，劝侑皆红袖”——大约自1992年至2012年，既是媒体影响力的“黄金二十年”，也是“夜夜笙歌，纸醉金迷”的奢靡二十年，笔者也是过来人，到底吃过多少宴请实在是“多余的话”了，而且在下还不算是长期在主流媒体的，倘是热门条线的记者，那他的职业差不多就是吃，还常常赶场子，饭局之后有余兴，或茶艺，或桑拿，或歌舞，总之要尽兴，宴请者还得备好高档礼品，再后来是消费卡或直接就是“礼金”，那是差不多各行各业都有求于媒体的时代，“不回家吃饭”直接就成了一种身份，以至于这样的顺口溜几乎坊间尽知——“回家基本不吃，钱包基本不用，老婆基本不动……”，社会风气奢靡如此，早就是古人所说的“郑卫之音，鹿台之饮”了，十足的败亡之象，但仍没引起大家警觉，直到身边人一个个倒下，才知道，吃，其实是可以吃死人的。
　　我的一位带教老师，某报夜班编辑，几乎天天有应酬，因此“报社晚饭基本不吃”，总是微醺着上班，由于气色一直红润，故虽然肥胖而谁也不注意他是否有病，结果退休没几年，突然消化道大出血而去世，医检显示，他的肝脏其实早因脂肪肝而硬化，而脂肪肝就是活活吃出来的。
　　另有一位企业界的大佬，人人都知道的王均瑶，彼有一爱好，喜欢结交媒体朋友，我相信我们上海媒体的“老法师”级别的人和他都有交往，他就是吃，天天吃，长包了几家著名饭店，南来北往的记者一律享以鲍翅燕肚，某次我记得很清楚，他坐我旁边，看着一碗鱼翅，喘气瞪眼，很痛苦的样子，我问怎么了，他说肚子难受，喉咙也难受，看到山珍海味就恶心反胃，平时吞咽不适，自觉口气很重。我劝他赶紧查查，一查，食道癌。医生是我熟识的，说，可惜了。他几乎就是吃死的。才38岁。
　　仔细想想，简单的道理大家都不明白，人类四百万年的进化史，99%的时间处于半饥馑状态，故其器官是不适应饱食的，国人能全部吃饱仅仅是三十来年的事，换句话说，人类其实很脆弱，我们最渴望的美味与美誉恰恰都是让我们致死的毒药，其中美誉造成压力过大导致名人崩溃的更是不胜枚举，人可能不是被吃死，就是被“看死”， 成语“看杀卫玠”即源于此。
　　现在流行“看脸”。但按记载，当下的美男若和卫玠比拼恐怕都是恐龙了。
　　卫家是书法世家。卫玠祖父卫瓘，晋惠帝时位至太尉，大书法家；卫玠父亲卫恒，亦著名书法家。王羲之的老师、著名的卫夫人就是卫玠的堂姐，故卫玠不仅是书法家，也是魏晋之际著名清谈名士和玄学家，据传他年少时乘坐羊车出行，见者都以为是玉人，围者如堵，交通崩溃。但长大后体弱多病，他的母亲王氏不让他多说话。永嘉之乱后，卫玠从豫章郡到建邺（今南京），人们早想探班，粉他的疯狂不知把柯震东扔哪儿去，那就是人蚁一样地密密地覆盖卫宅，墙头，马上，树杈，屋顶，如同结了一层厚痂，而他也好这一口，于是就像某人接见什么群众组织一样，立刻人山人海地围他十几小时，无数人的戾气、浊气、肉夹气，一氧化碳二氧化碳毫不客气地直接熏他，和这相比，潘安上街被熟女们扔几个果子示爱算啥呢，可怜卫公子弱质，缺氧，紧张，估计还对卫粉们频频作揖示好，最终居然虚脱而死。时人都说卫玠是被活活看死的。
　　呜呼，吃死或看死，何苦。还是回家吧，单从养生看，“八项规定”还真是我佛慈悲。