1、通灵，该信仰是经过长期的复杂的心理过程而产生的。一方面，他们认为给自己带来压抑的自然力量是变化莫测、巨大而又神秘的；同时，他们又不能完全忽略这些作用于生活中的自然力量，进而使神灵观念和神的意象开始诞生。万物有灵的观念一直支配着土家族的族人，经过漫长的生产、生活和民族经历，他们用人格化的方法来进行自然力的同化，也将浓郁的巫文化痕迹表现了出来。
　　2、土家族舞蹈里面体现出对原始图腾的崇拜。从人类历史的发展来看，作为宗教形式的图腾崇拜可以追溯到原始社会时期。一个民族或部落的标志往往都是以图腾进行表现，它是人类精神原始体的体现，而图腾本身的凝聚力是非常强的，每个氏族都有自己标志性的图腾，图腾就成为该氏族的保护神、徽号和象征。在早期生产力水平极为低下、生存环境又极为恶劣的情况下，对凶猛的动物的畏惧使人类开始产生幻想，而主要的表现形式就是对这种动物进行祭祀，以其为民族的崇拜物。在土家族的舞蹈中，有明显的图腾的象征，比如有的将虎看作是不可战胜的圣物，把对白虎的崇拜作为一种制度，以此进行土家先民氏族群体行为的规范，也成为族内内部团结维系的重要纽带。
　　3、土家族舞蹈里面体现对古老祖先崇拜。土家族的跳丧舞从初创到定型，从来没有改变其祭祀的功能。有史料记载，该舞蹈的产生主要还是来自于古代土家先民对祖先廪君的崇敬，由此可以看出土家族先民那种较为特殊的对宗教的狂热追求。土家族先民认为，廪君在故土开创方面、部族的迁徒壮大方面、氏族的生存繁衍方面都立下了汗马功劳，所以将其敬奉为“歌舞祀其祖”。如果在悼亡的民俗背景下对其进行思考，就会发现豪放粗犷的跳丧舞实际上体现的是一种独特的“死亡观念”。


　　4、土家族舞蹈里面体现了昂扬奋进的群体思想。土家族人民民族性格鲜明，普遍豁達开朗、热情奔放，他们将对美好生活的向往和追求各种土家族舞蹈的动作巧妙的进行了融合。土家族舞蹈是一种群体性的文化活动，同时又将歌、舞、乐、剧这四种类型合而为一，体现对吉祥幸福的祈求，舞蹈展现了丰富的民族生活的场景。每当有大型隆重的庆祝活动举办的时候，土家族人民都会边吹奏乐器，边敲打锣鼓，边燃放炮竹，边围成圆圈，自然、洒脱地载歌载舞。整个舞蹈场面气势宏大，热闹非凡，将土家族人对“风调雨顺”、“国泰民安”、“福禄寿禧”、“五谷丰登”等幸福主题的追求表现得淋漓尽致，具有非常浓郁的土家族民族生活的气息。
　　5、土家族舞蹈的艺术发展
　　舞蹈实际上是人在强烈感情的驱动下，艺术性的必然表现，所以民族舞蹈之所以能够吸引人和感染人，就是因为其蕴涵着非常浓郁的民族艺术精神。土家族舞蹈来源于受到土家族人民生活的启发，其表现手段鲜活、具体而又直观，将该民族的历史文化、生产生活及民俗风情丰富地再现出来，这对该民族的业余文化生活的丰富、祈福祭祷的精神需求的满足，有着很大的意义。土家族舞蹈元素的视觉魅力就在于其具有的强烈视觉冲击力和视觉吸引力，其快感完全是由“观”引发的，其存在的美感是“触目、惊心、动魄”的，土家族舞蹈元素的形式将这一功能集中的体现出来，也使其舞蹈有了鲜明的民族风格——“原始的审美感情的最直率、最完美又最有力的表现”，所以它与其他民族舞蹈的艺术精神有较大的区别。
　　土家族舞蹈元素是土家族历史和文化长期传承与积淀的产物，成为世人了解土家族的重要窗口之一，并将其五彩纷呈、个性鲜明的视觉形象将民族的艺术精神很好的传达出去。这种舞蹈元素本身所具备的内涵更加的深广隽永，但又不完全是由舞蹈元素进行体现的，它要主题思想更加的主题化，是一种只可意会不可言传的、超越了言象之外的、自然含蓄的、绵绵不尽的、余味无穷的哲理和诗情；同时它也是土家族舞蹈魅力长存的根本原因。对此，只能凭借欣赏者的细心观察和体会，才能真正得以理解。