【摘 要】
：
众所周知,骑兵作为冷兵器时代的决胜力量,自二战结束后,就基本宣告了其历史使命的终结.所以,新中国成立后,就对骑兵部队进行了压缩削减.抗美援朝战争爆发时,组建的中国志愿军部队,也的确没有骑兵部队的建制.当时不少骑兵部队被改编成炮兵入朝.但是,这并不代表不能临时组成一支骑兵部队,进行灵活机动的作战.
论文部分内容阅读
众所周知,骑兵作为冷兵器时代的决胜力量,自二战结束后,就基本宣告了其历史使命的终结.所以,新中国成立后,就对骑兵部队进行了压缩削减.抗美援朝战争爆发时,组建的中国志愿军部队,也的确没有骑兵部队的建制.当时不少骑兵部队被改编成炮兵入朝.但是,这并不代表不能临时组成一支骑兵部队,进行灵活机动的作战.
其他文献
农业资源效率水平的提高会促进农业绿色健康发展,避免农业自然资源受损以及环境污染带来的不良影响.运用SFA模型对中国2007—2018年的农业资源效率水平进行测度,结合核密度函数方法分析农业资源效率的时空分布状态,最后运用空间面板回归模型对影响农业资源效率的驱动因素进行研究.结果表明:除农药的过度使用外,劳动力、资本、水资源、土地资源、化肥等资源的投入都会带来农业资源效率水平的提高.我国农业资源效率虽然基准水平较高,但是仍未达到效率前沿面,且在近年来呈现下降的趋势.农业资源效率存在空间上的相关性,但是也存在
推进湘江流域生态环境治理体系现代化是打造湖南“三高四新”新发展格局和实现生态文明建设的重要组成部分.通过分析湘江流域生态环境多元共治发展现状,发现在现阶段湘江流域生态环境治理实践中存在多元主体协同治理的目标差异、社会主体和市场主体的参与度较低以及多元主体之间的合作机制有待完善等问题,影响了湘江流域生态环境多元共治机制的有序运转.为破解上述难题,从系统论的视角出发,通过论证各参与主体与生态环境之间的责任关系以及各参与主体之间的协同关系,分别从政绩考核制度、生态补偿机制、社会主体参与渠道以及多元主体的合作方式
1906年4月13 日,王首道出生在湖南浏阳县张坊上洪村一个贫苦农家.2004年,我们摄制组一行直奔浏阳,在张坊上洪村采访了王首道弟媳彭清兰.彭清兰介绍:“王老一共七兄妹,就数个头瘦小的他最会读书,考入了长沙修业农校.由于家境贫寒,上学的费用多数靠父老乡亲帮助和支持.”
王若飞,1896年出生于贵州安顺县城北街一个地主家庭.8岁时,其舅父黄齐生接他到贵阳上学.后留学日本、法国.1922年6月,旅欧中国少年共产党在巴黎成立.不久,王若飞加入“少共”,并被补选为少年共产党执行委员会委员.同年,赵世炎、王若飞、陈延年、陈乔年、萧子璋经阮爱国(胡志明)介绍,加入法国共产党.不久,中共中央通知,同意他们5人转为中共党员.
清末民初学者徐珂在其编著的《清稗类钞》中,形象地总结了清季五个全国性的社会风俗:一是男子都剃发垂辫;二是女子多因缠足而很少外出;三是烟毒和赌博成风,很多人把鸦片烟管、各类赌具当成日常生活中的“要物”;四是北方以米面为主食、南方以稻米为主食;五是文盲多,每100个人中90％以上不识字.尽管此种归类并不尽然是社会风俗,但当时中国社会前进的包袱之大之沉,从中可见一斑.虽然光绪年间开始出现天足会、戒烟会,但相较整个社会的糜烂,实属空谷足音而落不了地.
民国时期,湛江在广东的地位一度仅次于省会广州,时人称之为“广州湾”.1898年后,它成为清廷战败的牺牲品,被租借给法国,赶上中国三千年未有之大变局,成了革命党人云集的地方.小小海港,熙熙攘攘,湛江就此迎来它最动荡也最热闹的时期.
红色经典小说《野火春风斗古城》的作者李英儒(1913-1989,河北保定人),一生写作勤奋,作品丰赡,他还曾有过一段狱中写作的经历.rn李英儒1936年投身革命,1937年参加八路军,曾任记者、编辑、八路军某部团长,并长期从事地下斗争.
当前,我国绝对贫困已经整体消除,进入了乡村振兴时代.如何建立长效机制,激发落后地区的内生动力,确保脱贫成果巩固提升不反弹、脱贫户持续增收不返贫,是当前亟待解决的重大现实问题.基于全国十省(区)402户脱贫户的调查数据,实证分析科技对农户的收入效应,利用有序多分类Logistic回归模型实证分析脱贫户参与科技助农积极性的影响因素.研究结论表明:科技对农户收入存在显著的正向影响,且技术培训影响最明显;落后地区农户参与科技助农的积极性,受到其土地资源禀赋、收入结构、社会资本、农产品销售等因素影响;土地资源越丰富
1930年11月,时任山东省委妇委书记的郭隆真(1894-1931,河北省第一位女共产党员)在青岛的一个工人家中不幸被捕.敌人根据她被捕后青岛市委出版的《青岛红旗》一时隐匿的迹象,认定她是一个“鼓动工潮的共党重要分子”.
在纪念唐群英(1871-1937)诞辰150周年前夕,笔者重温了这位伟大女性的生平事迹,其中有一段鲜为人知的故事,现将有关史料整理成文,以飨读者.rn1912年上半年,在得到国民政府和浙江省府准允后,浙江“秋社”(纪念秋瑾的文学社团,由秋瑾的挚友徐自华组织成立)代表陈去病、秋瑾之妹秋珵等来到湖南,欲将葬于湘潭昭山的秋瑾灵榇迎回浙江归葬杭州西湖.由于秋瑾夫家坚决反对,同盟会湘省支部同仁提出了移葬长沙岳麓山烈士陵园的方案.并由秋瑾生前好友王时泽主持,抓紧办理建立秋瑾纪念祠事宜.