我以为，一个幸福的人基本上会符合两个条件：第一，是能做自己喜欢的事情；第二，就是做喜欢的事情同时又能给你带来财富，带来良好的生活条件。就算看起来最感性、最随意的艺术家，他的生活也包含精神和物质的双重性，这是每一个人都回避不了的问题。比如艺术家要卖画就要有商品意识；在生活中买东西就要触及到商品。但是，这并不妨碍他在他的艺术世界里挥洒自己的精神产物。
　　每个人都想要追求一种属于自己的、丰富且完美的生活方式。有时候“想要赚更多的钱”则是人们希望能藉此回避掉一些琐碎繁杂的事物。他的目的不是热闹喧哗，反而是要营造一个个人的空间，以前很多的文人士大夫就是这样。官做大了，便隐退了，便去建造一个自己的园林府邸，把院墙造的高高的，高墙里面就完完全全是一个封闭的、他个人的人文空间。当然，在这高墙之内也有他自己的社会—可以歌舞升平、饮酒作诗……他要的就是在这样的环境里生活。
　　尽管人的基本需求很简单，从前可能想的是吃饱、穿暖就可以了，后来慢慢想再要一杯茶、一壶酒等等，现代生活肯定会变得越来越复杂。清代《镜花缘》里有句话至今适用：“奈近来人心不古，都尚奢华”，而现在的人比起那时只会更甚之。因此，我想现世的我们更需要养几样东西：一个是养身；一个是养眼；再一个就是养心了。
　　如果你是一个对自身有想法又有要求的现代都市人，那么你就会去做这些事情。养身是目前讲的最多的，现在很多人都知道要吃得健康、要心理健康、要锻炼、要戒烟……诸如此类。而说到养心，也就是为了让自己的心态更加平和、从容，不要整天为了满足填不饱的私欲卷入那种是非的漩涡和焦躁的不安当中去，退出来做一些“无用”的事来滋养你的心。比如读书、听戏、与三两知己品一壶好茶，亦或是在品茶的时候加点一炷香等等，这些都是养心的。
　　养眼可以根据自己的经济能力去买一些自己喜欢的艺术品和古玩，无论是中国的、西方的，古代的、现代的都可以。买的人往往一开始并不都懂得艺术，只是觉得自己买来的这幅画、这把如意、这件玉器或者别的其他，让自己看着舒服。
　　养眼和养心有些不同，养眼比较直观，而养心则不同。书读进去，书里的文字告诉你内容、故事、情绪，你心领神会。但养眼的东西放在面前，你当时不一定看得懂，不一定能解释得出来，但就是喜欢。当然，收藏者的眼光也会不断提高，或许过段时间你会讲出它的好，那样的话便既是养眼又养心了。
　　不管养眼还是养心，其实最重要是体会一个“雅”字。有了“雅兴”，你才会自然而然去做“雅事”，比如喝茶。为什么有那么多人愿意坐下来用各种方式来喝?讲究泡茶的水；讲究茶叶的种类；讲究茶壶、茶席……又比如为什么我们称“去看梅”为“问梅”?因为这个词很雅。用“雅”这个字寻找中国文化的精神本质时，会很容易的对上号，从古到今，中国文人的生活方式似乎也可用这一个字来总结。
　　每个人的眼睛都是不同的，心也一样。发现和培养属于自己的那份“雅兴”，必是一个有心人的选择。生活常是日复一日的平淡，又是年复一年的往复，可是当我们的眼睛不同、心境不同，那么一切都将会变得不同!